IDC站长站,IDC站长,IDC资讯--IDC站长站IDC站长站,IDC站长,IDC资讯--IDC站长站

糯糯是什么意思,糯糯的说一句什么意思

糯糯是什么意思,糯糯的说一句什么意思 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代(dài)湘西(xī)一项(xiàng)被神秘化(huà)的职(zhí)业,师徒二人通过(guò)一系列(liè)手(shǒu)段将客死他乡的(de)死者尸体(tǐ)运回故里(lǐ),以获取(qǔ)报酬(chóu)。湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的(de)吗?古代(dài)湘西一带地方贫瘠,很(hěn)多(duō)穷人都去川东(dōng)或(huò)者黔东地区谋生,有些人就(jiù)客死他(tā)乡了。由于受叶落归根思想的影响(xiǎng),亲(qīn)人(rén)们(men)就希望把死(sǐ)者尸体运回家(jiā)乡,入土(tǔ)为安。

湘西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法(fǎ)揭秘
湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

但湘西地(dì)区山高路(lù)险、岭横水恶,没有便利的大(dà)路供车马(mǎ)通行,也无法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿意(yì)花大钱请人运尸体(tǐ)回故乡,即使有钱,路途也非常艰险。在此背(bèi)景下,一些胆大人士,“发明了”赶尸的技术(shù),帮助死者回归故里。

影视(shì)剧里我们看到的(de)僵尸双手前伸,蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形(xíng)象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜(yè)十分,赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇(yáo)着手(shǒu)里的摄(shè)魂铃,引领尸体(tǐ)前行,尸体披着宽大的黑色布(bù)衣,各个面(miàn)色煞白,头上戴着毡帽,额头贴(tiē)着专门的黄符,甚是吓人。

不过从科学的角度(dù)看待,尸体不可能自己前行(xíng),但这(zhè)些传说又不是空(kōng)穴来风,所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过某些手段,让古代人相信他们拥有赶尸(shī)的法术。

湘西赶尸这个(gè)职(zhí)业(yè)是一定存在(zài)的(de) 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种方法揭(jiē)秘(mì)
赶尸(shī)匠赶尸

赶尸(shī)匠并不(bù)是什么活都接,有“三(sān)赶三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的,都属(shǔ)于(yú)“三赶”之列;而病死的、投河吊颈(jǐng)自(zì)杀的、天(tiān)打雷劈烧(shāo)焦的,这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体(tǐ)完整,没有(yǒu)传染病等方便他们运送的活,而那(nà)些(xiē)死的(de)比较惨的,肢(zhī)体不完整的(de),赶尸(shī)匠就不接(jiē)。

为了让人们(men)信服,赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)还(hái)编了一些理由:说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走,无法唤回,其实是怕自(zì)己被传染疾病;而投河(hé)自尽的(de)是被替(tì)代者(zhě)勾去了魂魄(pò),如(rú)果召回新(xīn)魂魄(pò),那旧魂(hún)魄(pò)就无法(fǎ)投胎,其实是尸体泡烂(làn)了,无法运(yùn)回;又(yòu)说那些遭(zāo)雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重之人(rén),魂魄不配回归故(gù)里,说白(bái)了还是因为尸体(tǐ)不(bù)完整。

湘西赶尸这个职业是(shì)一定(dìng)存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭(jiē)秘
赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)

对于那些(xiē)属于“三赶”的死(sǐ)者,传闻有两个版本的赶尸方法,其(qí)中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运送(sòng),另外(wài)一种利(lì)用了尸体特(tè)有的(de)运(yùn)动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组(zǔ),师傅在前摇铃铛,徒(tú)弟在后背尸体,而且(qiě)是处理过的尸体,毕竟(jìng)背着个死人跋山(shān)涉水不是个轻(qīng)松活(huó)。

死者去(qù)世后,赶(gǎn)尸匠一般(bān)在夜(yè)间处理尸体,而且要求死者(zhě)家人回避。赶尸(shī)匠(jiàng)将死者躯干部分(fēn)挖出,塞进稻(dào)草,其余部(bù)分用苗族特(tè)制的(de)防腐(fǔ)药水涂抹(mǒ),也有用朱砂防腐的(de),这(zhè)样可以(yǐ)防(fáng)止(zhǐ)尸(shī)体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后,赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己的(de)用竹竿(gān)固定(dìng)捆绑(bǎng)在(zài)一起,再穿(chuān)上宽(kuān)大黑(hēi)色布衣,戴上毡(zhān)帽(mào),所(suǒ)以路人(rén)看到的赶(gǎn)尸队(duì)都是双手向前平伸的(de)。

为了增加神秘感,赶尸匠身穿青布(bù)长衫,脚踏一双草鞋,腰系(xì)黑色腰带(dài),头顶青布(bù)帽,手持铜锣,还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路,而且不点灯,途中落脚之处也是(shì)神(shén)秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操(cāo)作,路人见了都会回避,死(sǐ)者亲人(rén)即使(shǐ)不怕,赶(gǎn)尸(shī)匠也不会让(ràng)他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送(sòng),通(tōng)过把过(guò)程神秘(mì)化,迷惑世人(rén)。这(zhè)样(yàng)做也增加了(le)赶尸(shī)匠的(de)入职门(mén)槛(kǎn),更可以向死者家属多(duō)要报酬。

湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的两种方法揭秘
赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第二种(zhǒng)赶尸(shī)方(fāng)法糯糯是什么意思,糯糯的说一句什么意思g>
有人认为,人死(sǐ)后会立(lì)即僵硬,过了(le)四十八小时(shí)之(zhī)后(hòu)肌体(tǐ)又恢复一(yī)些柔软,然后又变得(dé)僵硬。但大的关节,例如(rú)髋关(guān)节(jié),在外力作(zuò)用下,还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好(hǎo)队(duì),就像(xiàng)前面(miàn)提(tí)到的那样,将胳(gē)膊伸直与地面平行,用(yòng)细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定,两具尸(shī)体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具(jù)捆(kǔn)好的尸体(tǐ)架子,尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸(shī)就(jiù)会缓缓前行(xíng)。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性,所以(yǐ)赶尸队前(qián)行(xíng)时就出现(xiàn)一跳一(yī)跳(tiào)的感(gǎn)觉,就(jiù)像影视剧里看到的(de)僵尸那样(yàng)。

有人会(huì)问,两具尸(shī)体(tǐ)好歹重两(liǎng)百(bǎi)斤(jīn),得用多大力(lì)气才能(néng糯糯是什么意思,糯糯的说一句什么意思)拖动,还不(bù)如抬着走省力。其实这跟当(dāng)地的地势(shì)有关,从(cóng)四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送,整体地势是从高至低的,大多是(shì)下坡路,利用地势差以及尸糯糯是什么意思,糯糯的说一句什么意思体(tǐ)运动的原(yuán)理,可以省很(hěn)多力气(qì)。当(dāng)然也会(huì)遇到上坡路,这时(shí)将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原(yuán)理(lǐ)也只是传闻,现(xiàn)代科学家也争论(lùn)不一。是真是假,还真无法判(pàn)断。

湘西(xī)赶尸这个职业是一定(dìng)存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的两种方(fāng)法揭秘
湘西赶(gǎn)尸(shī)

总而言之,湘西(xī)赶尸在今天(tiān)已(yǐ)经不(bù)存在了,最(zuì)后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节,科学家(jiā)们也无法破(pò)解其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那(nà)样自动行走,湘西(xī)赶尸这个(gè)职业是(shì)一定存在的,可能古(gǔ)人将(jiāng)它神(shén)秘(mì)化了。

未经允许不得转载:IDC站长站,IDC站长,IDC资讯--IDC站长站 糯糯是什么意思,糯糯的说一句什么意思

评论

5+2=