孙权(quán)劝学中(zhōng)的古(gǔ)今(jīn)异义，劝学中的古(gǔ)今异义词整理(lǐ)是《劝学》中(zhōng)的古(gǔ)今异(yì)义(yì)有：博学古(gǔ)义：广(guǎng)博地学习，广(guǎng)泛地学习的。

　　关于孙(sūn)权劝学中的古今异(yì)义，劝学(xué)中(zhōng)的(de)古(gǔ)今(jīn)异义词整理(lǐ)以及孙权劝学中(zhōng)的古(gǔ)今异义(yì)，劝(quàn)学(xué)中(zhōng)的古今异义(yì)词，劝(quàn)学中的古(gǔ)今(jīn)异义词(cí)整理，劝学中的古今异义有哪些，劝学中的古今异义(yì)词有哪些等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

孙权(quán)劝(quàn)学中的古今异义，劝学(xué)中的古今异义词(cí)整理

　　1、博(bó)学

　　古义：广博地学习(xí)，广泛地学习。

　　今义：知识、学识的渊(yuān)博。

　　2、参

　　古义(yì)：检验。

　　今义：加入(rù)。

　　3、假(jiǎ)

　　古义(yì)：凭借，借助。

　　今(jīn)义：与“真(zhēn)”相对(duì)。

　　4、金

　　古义(yì)：金属制的刀剑。

　　今义(yì)：金子，黄金。

　　5、爪牙

　　古义：爪(zhǎo)子和(hé)牙齿。

　　今义：坏人的党羽、帮凶。

　　6、用心

　　古义：因为用心。

　　今(jīn)义：读(dú)书(shū)用功或对某事肯动脑筋。

　　7、绳

　　古义：墨(mò)线。

　　今义(yì)：绳子，绳索。

　　8、跪

　　古(gǔ)义(yì)：腿脚。

　　今义：跪下(xià)。

　　9、疾

　　古义：疾劲，强，大，这里(lǐ)指声音宏大。

　　今义：疾病。

　　10、致

　　古义(yì)：达到。

　　今义：赠送，给予。

　　11、寄托

　　古义：这里指藏身（非蛇鳝(shàn)之(zhī)穴无可寄托者）。

　　今义：大致指心灵(líng)、精(jīng)神的某种依(yī)靠。

　　荀子《劝学》原文(wén)节选：

　　君子曰：学不(bù)可以已。

　　青，取(qǔ)之(zhī)于蓝而青于蓝；

　　冰，水为之而(ér)寒于水。

　　木直中绳，鞣(róu)（左(zuǒ)应为“车(chē)”，原(yuán)字已(yǐ)废除）以为轮，其曲中规。

　　虽有槁(gǎo)暴(bào)，不复挺者(zhě)，鞣使之然也。

　　故木受绳(shéng)则直，金就砺则利，君子博(bó)学而日参(cān)省乎己，则(zé)知明而行(xíng)无过矣(yǐ)。

　　译文：

　　君子(zi)说：学习(xí)是(shì)不(bù)可以停止的。

　　靛青是从蓝草里提取的，可是(shì)比蓝草的颜(yán)色更深；

　　冰是水凝结(jié)而(ér)成(chéng)的(de)，却比水还要(yào)寒冷。

　　一(yī)块(kuài)木(mù)材直得合(hé)乎墨线，假如用火烤使它(tā)弯曲做成车轮(lún)，它的狐度就可以符合圆规(guī)的标(biāo)准。

　　即使又被(bèi)风(fēng)吹日晒而(ér)干枯了，木材也不会再挺(tǐng)直，是因为经过加(jiā)工(gōng)使(shǐ)它(tā)成(chéng)为这(zhè)样(yàng)的(de)。

　　所以木材用墨(mò)线量过再(zài)经(jīng)辅具加工就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得(dé)锋(fēng)利(lì)，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他(tā)就会智(zhì)慧明达而(ér)且行为没(méi)有过失了。

　　选(xuǎn)段赏析(xī)：

　　开篇“君子曰：学(xué)不可(kě)以已。

　　”这不但是《劝学》篇的第(dì)一句，也是整个《葡(pú)子》著(zhù)作的第一句。

　　荀子(zi)认(rèn)为人(rén)的本(běn)性(xìng)是“恶”的，必须用礼义来矫正，所以他特(tè)别重视学习。

　　“性恶(è)论”是荀(xún)子社会(huì)政(zhèng)治思(sī)想的出发点，他(tā)在著作中首(shǒu)先(xiān)提出学习不可以停止，就是想抓住关嚏，解决根本问(wèn)题。

　　因(yīn)为(wèi)他(tā)十(shí)分(fēn)重(zhòng)视这个问题，所(suǒ)以(yǐ)他把自己的(de)见(jiàn)解，通过“君子”之口提(tí)出来(lái)，以示郑重。

　　开头就提出了中心论点(diǎn)，语言简劲，命意(yì)深广(guǎng)，因(yīn)而很(hěn)自(zì)然(rán)地(dì)引出了下文(wén)的滔滔阐(chǎn)述。

　　以“青，取之于蓝，而青于蓝；

　　冰，水(shuǐ)为(wèi)之，而寒于水(shuǐ)”，来比(bǐ)喻任何人通(tōng)过发愤(fèn)学(xué)习，都能进步，今日之我(wǒ)可(kě)以胜(shèng)过(guò)昨(zuó)日之(zhī)我，学(xué)生也可以(yǐ)超(chāo)过老师(shī)。

　　这(zhè)两(liǎng)个比喻，使学习的人受到(dào)很大(dà)的启发和鼓(gǔ)舞(wǔ)。

　　不过，要能“青于(yú)蓝”“寒于水”，决不是“今日学，明日辍”所能办到的(de)，必(bì)须不断地学，也就是说：“学不可以(yǐ)已”。

　　所以，这两个比(bǐ)喻(yù)深刻有(yǒu)力地说明了中心论(lùn)点，催(cuī)人(rén)奋进。

　　这篇文章各段(duàn)的条理十分清楚，基本上是(shì)每段(duàn)阐述一(yī)个具体问题，而且总在文草的开头(tóu)、结(jié)尾(wěi)部分作(zuò)出明确的交代。

　　在文草中，作者有时(shí)又采(cǎi)用对比(bǐ)的方法(fǎ)，将(jiāng)两种相(xiāng)反的情(qíng)况(kuàng)组织在一起，形成鲜明(míng)对照，以(yǐ)增(zēng)强文字的说服力(lì)。

　　例如(rú)，在强调学习必须持之以恒、用(yòng)心专一时，他不但用了一些并列的比喻，也用了(le)好些(xiē)相反相(xiāng)成的(de)比喻(yù)，他列(liè)举了(le)“骐骥一跃，不能十步”和“驽马十驾(jià)，功(gōng)在(zài)不舍(shě)”；

　　“锲而(ér)舍(shě)之，朽木不(bù)折”和“锲而不舍，金石可(kě)镂”；

　　以及“无爪牙之利，筋骨之强”的蚯蚓，竟能在地下(xià)来去(qù)自(zì)如，而(ér)“六(liù)跪而二螯”的螃蟹，却连一(yī)个(gè)容身的小洞也掘不好。

　　这就表明，“积”与“不积”所产(chǎn)生的效果是(shì)截然相反的(de)。

　　在荀子(zi)哲学思想中，“积”字是一(yī)个重要观点。

　　创作背(bèi)景：

　　战国时期，奴隶制度(dù)进一步(bù)崩渍，封建制度逐步形成，历史经历着划时代的变(biàn)革。

　　许多思(sī)女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌想家从不同(tóng)的(de)立场和角度出发，对当时的社会变革(gé)发表各(gè)自的主张，并逐渐形成墨家、儒家(jiā)、道家和法家等(děng)不同的派别，历史上称(chēng)之为(wèi)“诸子百家(jiā)”。

　　诸(zhū)子(zi)百家纷纷著书(shū)立说(shuō)，宣(xuān)传(chuán)自己的主(zhǔ)张，批评别人，出(chū)现了“百家争鸣”的局面。

　　葡千(qiān)是战国后期懦(nuò)家的代表人物(wù)。

　　他认为自然界的存在(zài)不以人的(de)意(yì)志为转移，但人(rén)们(men)可以用主观(guān)努力(lì)去认识它，顺应(yīng)它(tā)，运用它。

　　为(wèi)了揭示后天(tiān)学(xué)习(xí)的重要(yào)意义，他创作了(le)《劝学》一文。

　　作者简(jiǎn)介：

　　荀(xún)子(zi)（约(yuē)公(gōng)元(yuán)前313年一(yī)公元前238年），名(míng)况(kuàng)，字卿，华夏族（汉族），战国末期(qī)赵国人(rén)。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家(jiā)、政(zhèng)治家，时(shí)人尊称“荀(xún)卿”。

　　西汉时因避汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀(xún)”与“孙(sūn)”二字古音相通，故又称孙卿。

　　曾(céng)三(sān)次出任齐国稷下学宫(gōng)的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵(líng)（位于今(jīn)山东(dōng)兰陵县(xiàn)）令。

　　荀子对橘家思想有(yǒu)所发(fā)展，提倡性(xìng)恶论，其(qí)学说常(cháng)被后(hòu)人拿来跟(gēn)孟子的“性(xìng)善(shàn)说”比(bǐ)较(jiào)，荀子对重新整理懦家典籍也有相当显著的(de)贡献。

孙权劝学古今异义词(cí)有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)？

　　《孙(sūn)权劝(qu女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌àn)学》古今异(yì)义词：

　　辞

　　古义：推脱。

　　今(jīn)义：美好(hǎo)的(de)词语(yǔ)。

　　治

　　古义：研究(jiū)。

　　今义：治理。

　　更

　　古义：重新。

　　今义：更加。

　　但

　　古义：只。

　　今(jīn)义：转折(zhé)连接词(cí)，但(dàn)是(shì)。

　　孤

　　古义(yì)：古时候(hòu)王侯(hóu)的自(zì)称，我。

　　今(jīn)义：独自(zì)，孤独毕搏。

　　就

　　古义：从(cóng)事。

　　今(jīn)义：就。

　　《孙权劝(quàn)学》通假字：

　　孤(gū)岂欲卿治经为博士邪：通耶，表反问(wèn)语气，相当于“吗”。

　　卿今当涂掌事：涂(tú)，通途(tú)。

　　《孙权劝学》一词多义：

　　当

　　但当涉猎（助动词女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌,应当(dāng)）

　　当(dāng)涂掌事(shì)（动词：数(shù)冲正）

　　见

　　见往事耳(ěr)（了解(jiě)）

　　大(dà)兄何见(jiàn)事之晚乎手(shǒu)毕(bì)祥（认清）

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌