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仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝(gōu)偻(lóu)者(zhě)承蜩,犹掇之(zhī)也翻(fān)译,仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝(gōu)偻者(zhě)承蜩,犹掇之也议论文

  仲(zhòng)尼适(shì)楚,出(chū)于林(lín)中(zhōng),见佝(gōu)偻者承(chéng)蜩(tiáo),犹掇之也。

  仲(zhòng)尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也(yě)。

  五(wǔ)六月累丸二而(ér)不坠(zhuì),则(zé)失者(zhě)锱铢;

  累三(sān)而不(bù)坠,则失者十一;

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  累(lèi)五而不坠,犹掇之也。

  吾(wú)处身也,若厥株拘;

  吾执臂也(yě),若(ruò)槁木之枝;

  虽天地之大(dà),万物之(zhī)多,而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以万物(wù)易(yì)蜩之翼(yì),何为(wèi)而不(bù)!”孔子顾谓(wèi)弟子(zi)曰:“用志不分,乃凝于神,其痀偻丈(zhàng)人之谓乎!”

佝偻承蜩原文(wén)及翻译

  该文(wén)写(xiě)驼背老人讲(jiǎng)述自己(jǐ)苦(kǔ)练捕蝉本领(lǐng)之事,借(jiè)此喻(yù)彼,以小喻大。

  原文入下。

  仲少儿频道主持人都有谁啊,少儿频道主持人叫什么名字尼适(shì)楚(chǔ),出于林中(zhōng),见佝偻者(zhě)承坦谈念蜩,犹掇之也(yě)。

  仲尼曰(yuē),子巧乎,有道邪。

  曰(yuē),我有道也。

  五六(liù)月累(lèi)丸二而不(bù)坠,则失(shī)者锱铢,累三而(ér)不(bù)坠,则失(shī)者十(shí)一让困,累(lèi)五而不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥(jué)株拘,吾(wú)执臂也(yě),若槁木之(zhī)枝,虽天(tiān)地之(zhī)大,万物(wù)之多,而唯蜩翼(yì)之(zhī)知。

  吾不反不侧,不以万(wàn)物易蜩(tiáo)之翼,何为(wèi)而不得。

  孔子顾谓(wèi)弟子(zi)曰,用志不分,乃凝于(yú)神,其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

  1、翻译。

  孔子(zi)到楚(chǔ)国去,经过树林(lín),看(kàn)见一个驼(tuó)背(bèi)老人正用竿子(zi)粘蝉,就好像(xiàng)在地(dì)上拾取一样。

  孔(kǒng)子(zi)说:“先生真是巧(qiǎo)啊,有门道吗。

  驼背老人说,我(wǒ)有我的办法。

  经过五六个月的练习,在竿头累叠起两个丸(wán)子(zi)而不会坠(zhuì)落,那么失(shī)手的情况已(yǐ)经很少了,迭起(qǐ)三个丸子(zi)而不坠落,那么失手的情况十次(cì)不会(huì)超(chāo)过一次了,迭起五个丸子而不坠落,也就会像在地面(miàn)上拾取(qǔ)一样容易。

  我立定身(shēn)子,犹如临近地面的断木,我举竿的手(shǒu)臂,就(jiù)像枯(kū)木的树枝,虽然(rán)天地很大,万(wàn)物品类很多,我(wǒ)一(yī)心只注意蝉的翅(chì)膀,从不思前(qián)想后(hòu)左顾右盼,绝不因纷繁的万(wàn)物而改变对蝉翼的(de)注意侍吵,为什么不能成功呢。

  孔子转(zhuǎn)身对弟子(zi)们(men)说:“运用心志不分散,就是高度凝聚(jù)精神(shén),恐怕说的就是(shì)这位驼背的老人吧。

  2、说明了凡事只(zhǐ)要专(zhuān)心致(zhì)志,排(pái)除外界的一切干扰,艰苦努力,集中精力(lì),少儿频道主持人都有谁啊,少儿频道主持人叫什么名字勤(qín)学苦练,并持之以(yǐ)恒,就(jiù)一定能有所成就,即使先天条件不足也(yě)不例外(wài)。

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