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礼崩(bēng)乐(lè)坏是什么时期(qī)的事件啊,礼崩乐坏这个词产(chǎn)生于什么时代(dài)

  礼崩乐坏是一个逐渐(jiàn)的(de)、缓(huǎn)慢的过程。

  西周末(mò)期是“礼(lǐ)崩乐坏”发(fā)生的第一个导火线时(shí)期,此时的礼(lǐ)乐只是受到了(le)局部的破坏,而到了春秋时期礼乐(lè)崩坏的(de)程度便开始(shǐ)逐渐加深,特(tè)别是在战国后期,整个礼乐制度已被破坏得面目全(quán)非。

礼崩乐坏的原因

  (一)王室的衰微(wēi)

  西(xī)周末期(qī)周王(wáng)的(de)统治不(bù)断受到外族的侵扰,而王室(shì)内部各(gè)阶(jiē)级的矛盾也在不断激化,周(zhōu)王(wáng)朝面临着(zhe)即(jí)将灭亡(wáng)的危害。

  而面(miàn)对这(zhè)种灾难的时候,各阶级的(de)统治者却无动于衷。

  由(yóu)于周王(wáng)朝(cháo)实行(xíng)分封制,土地(dì)经常赏赐(cì)给(gěi)诸侯,周王室实际控制的土(tǔ)地就越来越少了。

  (二)诸(zhū)侯(hóu)对特权的追求

  “周郑交质”事(shì)件是周王室东迁(qiān)之后衰弱的一(yī)个重要标志(zhì),从前至高(gāo)无上的周王室能和诸侯国(guó)达成如此平等的(de)契约,这本(běn)身(shēn)就是(shì)因为自(zì)身地位下降(jiàng),能力衰弱(ruò)到无法再凌驾(jià)于诸侯之上。

  此后的(de)“繻葛之战”周(zhōu)王的失败更是(shì)让自身的(de)权威受到了致命一击。

  从(cóng)此,在诸侯(hóu)眼(yǎn)里,周王室仅(jǐn)仅是一具空(kōng)壳,并无(wú)实际的权力。

礼崩乐坏(huài)的历史背景(jǐng)

  (一)西周(zhōu)社会大体情(qíng)况(kuàng)

  周武王(wáng)灭商(shāng)后建(jiàn)立了(le)西周王朝,为巩固其统治,在(zài)国都(dōu)附近分封了许多诸侯国(guó)。

  周朝(cháo)的分(fēn)封(fēng)制(zhì)使得诸侯国的建立成为周王室御外(wài)的屏障,也(yě)为统治者的治理提(tí)供162邮箱怎么登陆,162邮箱登录登录入口便利,但(dàn)也为后来的(de)诸侯争(zhēng)霸、逾越王权埋下了隐患。

  西周以(yǐ)善农耕(gēng)而(ér)闻名,因(yīn)此,周的农业十分发达(dá),种植的(de)粮食品(pǐn)种繁多,基本包(bāo)括了后世所(suǒ)有的(de)基本品种,而铸造、丝织(zhī)等其他方(fāng)面也很发达。

  经济上发展,政治上稳(wěn)定,于是周(zhōu)王朝建(jiàn)立(lì)了一整套(tào)的礼(lǐ)乐制度。

  (二)春(chūn)秋时期的由盛(shèng)而(ér)衰

  随着昭王(wáng)即位后就开始对(duì)外(wài)用兵,其子穆(mù)王除对外大规(guī)模用兵之外,还(hái)对内加强镇压,增重刑罚(fá),“作(zuò)甫刑(xíng),分(fēn)墨、剔(tī)、膜、宫、大辟五(wǔ)刑共三千条”。

  (三(sān))战国(guó)社会(huì)大体情况(kuàng)

  礼乐制度(dù)经过了(le)两次(cì)大的摧残和动(dòng)荡之(zhī)后,在战国时(shí)期(qī),礼乐(lè)制(zhì)162邮箱怎么登陆,162邮箱登录登录入口度(dù)遭到了极大的崩坏(huài)。

礼(lǐ)崩(bēng)乐坏出现(xiàn)于(yú)哪个朝(cháo)代

  礼(lǐ)崩乐坏出现于西周(zhōu)时(shí)期朝代蚂纳扮。

  在(zài)西周时(shí)期(qī)。

  礼崩乐坏:礼,指(zhǐ)“周(zhōu)礼”,即(jí)五经(jīng)里面的《礼》;乐,指庙堂(táng)之乐;原为(wèi)孔夫子感叹西(xī)周森严等(děng)级的分邦建国制度(dù)遭受诸侯征战日渐崩坏(huài)而引(yǐn)起的(de)社(shè)会秩(zhì)序混乱。

  现(xiàn)可(kě)释义为伦理道德文化的日渐(jiàn)散失导(dǎo)致(zhì)人心不古,世风(fēng)日下的(de)现象。

  成(chéng)语出处:青章炳麟《与简(jiǎn)竹居书》:中(zhōng)唐(táng)以(yǐ)来(lái),礼崩乐(lè)坏,狂狡(jiǎo)有(yǒu)作,自己制则,而(ér)事不稽。

  成语用(yòng)法:联(lián)合式,作宾语(yǔ)、定语,含贬(biǎn)义。

  《论语阳(yáng)货》三年之(zhī)丧,期(qī)已久矣(yǐ)。

  君子三年不(bù)为礼,礼必坏;三(sān)年不(bù)为乐,乐必崩(bēng)。

  释义(yì):指周代(dài)封建制度(dù)的规(guī)章制度遭(zāo)到极(jí)大(dà)的破坏,寓意社(shè)会制度和(hé)文化秩序遭遇重大变局,驱需内(nèi)圣外王之人改进。

  礼在中国古(gǔ)代是社会的典章制度和道德规范(fàn)。

  成(chéng)语造(zào)句

  1、现实依据就是(shì)苟子(zi)所处的时闷(mèn)灶代,的(de)混乱迫使人们重(zhòng)新思考礼乐的价“礼崩(bēng)乐坏(huài)”由此也引起对与礼乐密(mì)切相关的文艺的重视(shì)。

  2、唐末五(wǔ)代时期礼(lǐ)崩乐坏,纲常扫地以尽,中国封建社会(huì)的新阶段在(zài)旧秩序的大动乱(luàn)中(zhōng)到来。

  3、春秋是先秦礼(lǐ)制最健全之(zhī)时期,认为春秋时代“茄(jiā)森礼崩乐坏”的传统观点应得到修正(zhèng)。

  4、它让我们看到,在春(chūn)秋礼(lǐ)崩(bēng)乐坏的社会(huì)现(xiàn)实(shí)掩映下的温柔(róu)敦厚与尊礼重义。

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