远则怨近则(zé)不(bù)逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊是“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的(de)意思是：相近(jìn)了会看你不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会(huì)埋(mái)怨你(nǐ)的(de)。

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远(yuǎn)则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近(jìn)则不逊(xùn)

　　“近则(zé)不逊(xùn)，远则(zé)怨”的意思是(shì)：相近了会看(kàn)你不顺眼、对你(nǐ)不(bù)尊(zūn)重(zhòng)，远离了(le)又会埋怨你(nǐ)。

　　原文：子(zi)曰：“唯(wéi)女子(zi)与小人为难(nán)养也(yě)，近之则不逊，远(yuǎn)之(zhī)则怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小人(rén)为难养也”的说话对象是“君(jūn)子”中的(de)“人主(zhǔ)”，“女(nǚ)子”不是泛指所有的女性，而是特(tè)指“人主”身边的“臣(chén)妾”，亦引申为“人主(zhǔ)”所宠幸的身边人，小人则是与君子之道相违背(bèi)之人(rén)。

近则不(bù)逊远(yuǎn)则怨什么意思

　　近则(zé)不逊，远则怨的意思：相近了会看(kàn)你不(bù)顺(shùn)眼、对你不尊重(zhòng)，远离了(le)又会埋(mái)怨你。

　　此(cǐ)句的(de)原(yuán)文为子曰：“唯女子(zi)与键(jiàn)帆小人为难养也！近(jìn)之(zhī)则不孙，远(yuǎn)之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从(cóng)真难蓄养(yǎng)啊(a)！亲近他们则恃宠而(ér)骄，疏(shū)远(yuǎn)他们则心生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于(yú)句首的发语词，表肯定或无日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思实义。

　　如《管子》中的“如(rú)月如日，唯君之节”，《礼记·表记(jì)》中的“唯携哗(huā)天子(zi)，受命于天”。

　　通常是解(jiě)作(zuò)“只有”，今不从。

　　女子与小人在(zài)此处应(yīng)是指(zhǐ)古时贵族所(suǒ)蓄养的妾侍仆从(cóng)。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿隐雹(báo)灵公的夫人南子，也有人认为是(shì)泛指女性，皆不从(cóng)。

　　“养”，蓄养。

　　也(yě)有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙(sūn)”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音(yīn)义(yì)皆同“逊”。

　　唯女子与小(xiǎo)人为(wèi)难(nán)养也(yě)解(jiě)析(xī)

　　“唯女(nǚ)子与小人为难养也”这句话，在主张男女平权的现代受到(dào)了(le)很(hěn)多(duō)抨击，被认为是(shì)歧视女(nǚ)性。

　　《论语》中的一(yī)些章(zhāng)句缺(quē)乏语境(jìng)的支(zhī)撑，若仅仅日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思是(shì)从(cóng)字面去理解(jiě)，而对孔子“尚(shàng)仁”的思想核心没有“一以贯(guàn)之”的认(rèn)识，就比较容易引发误会(huì)。

　　本章争议的焦点，就在于(yú)“女子”一(yī)词究(jiū)竟是否泛指女性。

　　其实(shí)，即便本(běn)章的“女(nǚ)子”确实(shí)是泛(fàn)指女(nǚ)性(xìng)，那也(yě)是指(zhǐ)孔(kǒng)子所(suǒ)观(guān)察(chá)到的(de)、当时(shí)社会和文化背景中的特(tè)定“女(nǚ)性(xìng)”群体。

　　之(zhī)所以要强(日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思qiáng)调这一点，是因(yīn)为古代与现代的社会(huì)形态(tài)和(hé)文化(huà)背景差(chà)异巨大，而这些(xiē)因素对于群体的心(xīn)理塑造则具(jù)有决定性的作用。

　　远则怨近则不逊是什么(me)意思(sī)解释(shì)，远则怨,近则不逊是“近则(zé)不(bù)逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相(xiāng)近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不尊(zūn)重，远离了又会埋怨你的。

　　关(guān)于(yú)远则(zé)怨近则(zé)不(bù)逊是什么(me)意思解释(shì)，远则怨,近则不(bù)逊以及(jí)远则怨近则不逊是什么意(yì)思解(jiě)释(shì)，远则怨近则不逊是什么意思呢，远则怨,近则不逊，远则不逊近则(zé)怨,前一(yī)句是什么？，远则怨(yuàn),近则不恭等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

远则怨(yuàn)近则(zé)不逊是什么(me)意思解释，远则怨,近(jìn)则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相(xiāng)近了会看你不顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人(rén)为难养也(yě)，近之则不(bù)逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女子与小人(rén)为难养也(yě)”的说话(huà)对象是“君子”中(zhōng)的“人主”，“女子”不(bù)是泛(fàn)指(zhǐ)所有的女性，而是特指“人主(zhǔ)”身(shēn)边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸(xìng)的身边人，小人则是与君子(zi)之道相违背之人。

近则(zé)不(bù)逊(xùn)远则怨(yuàn)什么意思

　　近则不逊，远(yuǎn)则怨的意思：相近了会看(kàn)你(nǐ)不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句的原文(wén)为子曰：“唯女子与(yǔ)键帆(fān)小人为难养也！近之则(zé)不孙(sūn)，远(yuǎn)之则怨(yuàn)。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近他们则恃(shì)宠而骄，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首(shǒu)的发语词(cí)，表肯(kěn)定或无(wú)实义。

　　如《管子》中的(de)“如月如日，唯君之节”，《礼记·表记》中的“唯携(xié)哗天(tiān)子，受命于天”。

　　通常(cháng)是解作(zuò)“只有(yǒu)”，今不从。

　　女子与小(xiǎo)人在此处应是指古时贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一(yī)说“女(nǚ)子”是指(zhǐ)春秋时卫(wèi)稿隐雹灵公的夫人南子(zi)，也有人认为是泛指女(nǚ)性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也(yě)有解(jiě)作“调教”、“相处”的，亦(yì)通。

　　“不孙”，即“不(bù)逊”，不恭敬、无礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音义皆同(tóng)“逊”。

　　唯女子与(yǔ)小人为难养也解(jiě)析(xī)

　　“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人为难养也”这句(jù)话，在主张(zhāng)男女(nǚ)平权的现(xiàn)代受到了(le)很多抨击，被认(rèn)为是歧(qí)视女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏语境的支撑(chēng)，若仅仅是从字面(miàn)去理解(jiě)，而对孔子(zi)“尚仁”的(de)思(sī)想核(hé)心(xīn)没(méi)有“一(yī)以贯之”的认(rèn)识，就(jiù)比较容(róng)易引(yǐn)发(fā)误会。

　　本(běn)章争议(yì)的焦点，就在于(yú)“女子(zi)”一词究竟是否(fǒu)泛指女性。

　　其(qí)实，即(jí)便本章的“女子”确(què)实是泛指女性，那也(yě)是指(zhǐ)孔子(zi)所观察到的、当时社会和文化背(bèi)景中的(de)特定(dìng)“女(nǚ)性”群体(tǐ)。

　　之所以要强调这一点(diǎn)，是(shì)因为(wèi)古(gǔ)代与(yǔ)现代(dài)的社会形态和文化背(bèi)景差(chà)异巨大，而这(zhè)些(xiē)因素对于群体的心(xīn)理塑造则具(jù)有决定性的(de)作用。

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