食邑五百(bǎi)户是什(shén)么意思,半年食(shí)邑是什么意思是“食邑”是中国古代君主封(fēng)赐卿、大夫作为世禄(lù)的田邑(包(bāo)括土地上的劳动者(zhě)在(zài)内(nèi))的。
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食邑五百户是什(shén)么意思,半(bàn)年(nián)食邑是什(shén)么意(yì)思
“食邑”是(shì)中国(guó)古代君主封赐(cì)卿、大夫作为(wèi)世禄的田邑(yì)(包括(kuò)土地上的劳动者在内(nèi))。
又称采(cǎi)邑、采地、封地。
因古代中国(guó)之卿、大夫(fū)世代以采邑(yì)为(wèi)食禄,拥有食税(shuì)权,故称为食邑。
“食邑”盛行于(yú)周,分封以宗法制度为依据,大(dà)小按封(fēng)爵(jué)等级而定。
卿、大夫在(zài)食邑内享有(yǒu)统治权利并对诸侯承担(dān)义务。
食邑(yì)原(yuán)为(wèi)世袭。
战国时食邑主相互兼(jiān)并,世袭(xí)制度废弛。
秦汉推行郡县制,承受封爵者在其(qí)封邑内渐无统治权利,食(shí)禄已改(gǎi)为以征敛封邑内(nèi)民(mín)户赋税拨充,其数量按民产计(jì)算,与(yǔ)周(zhōu)代按田邑大小区分(fēn)者不同。
食(shí)邑随爵位(wèi)黜升而损益,亦(yì)得世袭。
什么是食邑(yì)500户?
食(shí)邑又称采邑、采地、封地(dì)。
指古代国君封(fēng柴进的性格特点和主要事迹概括,武松的性格特点和主要事迹)赐(cì)给(gěi)卿(qīng)大夫作为世(shì)禄的田邑,包括土地上的农(nóng)民,称为采邑。
因古代中国之卿(qīng)、大夫(fū)世代以(yǐ)采(cǎi)邑为食(shí)禄,故称为食邑。
受此赏赐的卿(qīng)、大夫在食邑内享有统治权利,并课征租税。
在秦汉(hàn)以(yǐ)前,食邑500户即享有500户人家(jiā)的管辖(xiá)权和征(zhēng)税权。
秦汉以后,便只(zhǐ)享有500户人家的征税权。
食邑制盛行(xíng)于周代,卿大夫在采(cǎi)邑(yì)内有统治权并对国君承担义务。
采邑为世袭(xí),由嫡长子继承,大小(xiǎo)按(àn)爵位(wèi)的(de)等级(jí)而定。
秦汉推行郡县制(zhì),承(chéng)受封爵者,虽仍(réng)有封邑,但在封(fēng)邑内没有(yǒu)统(tǒng)治权,以(yǐ)所(suǒ)征的(de)赋税作为俸禄。
封邑(yì)大小按户数计算,食(shí)邑随爵位黜升而损益,亦得世袭。
扩展资料:
食(shí)邑制中(zhōng)国盛行于(yú)周朝。
至秦汉时食(shí)邑制度拦培皮(pí)便开(kāi)始稳定下来,但(dàn)时至唐朝,随着官员(yuán)俸禄制度不断变革,封爵制(zhì)度虽然仍(réng)保留了下来,但与(yǔ)封爵制度相匹配的食邑制度却开始走向虚衔柴进的性格特点和主要事迹概括,武松的性格特点和主要事迹(xián)化;食邑逐渐成为虚封的荣(róng)誉职(zhí)衔(xián),根(gēn)据唐朝爵位规定,凡爵九等:
1、亲王,食邑万(wàn)户(hù),正一品(pǐn);
2、嗣王、郡(jùn)王,食(shí)邑五千户(hù),从一品(pǐn);
3、国(guó)公(gōng),食邑三千户,从一(yī)品(pǐn);
4、开国郡公,食邑(yì)二(èr)千户,正(zhèng)二品;
5、开(kāi)国县公(gōng),食邑一(yī)千五百户,从二品;
6、开国县(xiàn)侯,食邑千户,从三品;
7、开(kāi)国县伯,食邑七百户,正(zhèng)四品上;
8、开国县子,食邑(yì)五百户简差,正五品上;
9、开国县男,食邑三百户,从五品上。
唐代前期的(de)食实(shí)封与(yǔ)租庸调制度挂钩,封户具体受封的户数,需要根(gēn)据(jù)实际情况作(zu柴进的性格特点和主要事迹概括,武松的性格特点和主要事迹ò)出调整,并中(zhōng)滚(gǔn)未(wèi)有严(yán)格的受(shòu)封户数规(guī)定,较为灵活随性。
清(qīng)朝袁枚在《随园随(suí)笔(bǐ)·勋阶封号食邑(yì)实(shí)封之分(fēn)》提到:“其食邑(yì)与实封有别(bié)者(zhě),如余襄公 食邑二千六百户,实对(duì)二百户(hù)是也”。
参考资料(liào)来源:百度百科—食邑
参考(kǎo)资料(liào)来源:百(bǎi)度百科—采邑
参考(kǎo)资料来源:百(bǎi)度百(bǎi)科—唐朝(cháo)爵位(wèi)
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了