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明经和进士的(de)区别，明经和进士(shì)两门(mén)考试的(de)内容

　　明经和进士区(qū)别是起源不同、废除时间不同(tóng)、考试内(nèi)容不同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士：进士(shì)科始于隋(suí)朝，是唐朝科举制(zhì)度取士的科目之(zhī)一。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经(jīng)，始于汉武帝(dì)时期，被推举者须明习经学(xué)，故(gù)以“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等(děng)皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书(shū)院都变成(chéng)应举的预备(bèi)机(jī)构(gòu)，也被人们视为与(yǔ)学习西(xī)学(xué)为主的学(xué)堂相对立的旧学(xué)的堡垒。

　　在当时特(tè)定的时代背景中，似乎学堂代表(biǎo)进(jìn)步(bù)，书院代表落后(hòu)，尽管有些新(xīn)式(shì)书院实际上是在(zài)教(jiào)育新学(xué)。

　　在(zài)戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请废(fèi)八股试帖楷(kǎi)法改试策论折(zhé)》，而(ér)且(qiě)也上过《请饬各省改书院(yuàn)淫祠为学堂折》。

　　当时许(xǔ)多有识之士也对书院(yuàn)的弊端大加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅(shēn)公恳抚督院(yuàn)整顿(dùn)通省书院(yuàn)禀稿》，便详(xiáng)细(xì)列举过清末湖南众(zhòng)多书院(yuàn)的各种积弊(bì)。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令(lìng)所(suǒ)有书院一律改为(wèi)学(xué)堂，宣告了书院这一(yī)中国(guó)传统的教育组织(zhī)形式和进士科一起随着科举制度退出历史舞(wǔ)台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士(shì)、诸科外别设一明(míng)经科，分二经、三经、五经，考试时问(wèn)大(dà)义(yì)十(shí)条，试时(shí)务策三条，出身同(bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗tóng)于进士，直至宋(sòng)神宗时方废除。

　　三、考(kǎo)试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务(wù)策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明经(jīng)和进士有什么区别(bié)

　　明经(jīng)和进士的区别在于起源不(bù)同、废(fèi)除(chú)时(shí)间不同、考试内容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被推(tuī)举者(zhě)须明(míng)习经(jīng)学，故(gù)以“明经(jīng)”为名(míng)。

　　进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科举制度取士的科(kē)目之一。

　　废(fèi)除时(shí)间：明(míng)经科是宋神饥悔(huǐ)宗(zōng)时废除。

　　进士科(kē)是(shì)1901年9月，朝(cháo)廷发(fā)布上(shàbno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗ng)谕，令所(suǒ)有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书(shū)院这(zhè)一中(zhōng)国传统的(de)教锋逗育组织形式和进(jìn)士科一起随着科举制度(dù)退出历史舞(wǔ)台(tái)。

　　考试内容(róng)：明经科考经(jīng)学和时务策。

　　进士科(kē)除(chú)考经学和时务策(cè)以外(wài)，还要“加(jiā)考(kǎo)诗赋”。

　　科举(jǔ)制度的积极影响：

　　科(kē)举(jǔ)制度的出现打破了以(yǐ)往中国政治制度当中(zhōng)传统(tǒng)的世袭制(zhì)观念，政(zhèng)府决定从民间(jiān)选(xuǎn)拔人才，原(yuán)来官宦(huàn)家族的地位就(jiù)受到了威胁(xié)，皇(huáng)上这样做的(de)目的，就是为了(le)减少传(chuán)统家(jiā)族对皇权(quán)的(de)制约，整顿政治(zhì)体制。

　　对(duì)于其他国(guó)家的影响也是非常深远的，十(shí)五(wǔ)至十六世纪，这种制度逐渐(jiàn)流传到了东亚的(de)一些国家(jiā)，到了十七世纪，欧(ōu)洲的传教(jiào)士来到中国，将这种特别的选官(guān)制度流传到(dào)了欧洲(zhōu)，一直延(yán)续到今天(tiān)的考试，虽然科(kē)举制已(yǐ)经废除(chú)，烂基正但是，它在人们(men)的心里依然影(yǐng)响巨大。

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