日本四世纪贵(guì)族大(dà)墓挖出(chū)“蛇(shé)剑(jiàn)”和“盾镜”本文作者 倪(ní)方六(liù)最近(jìn)，日本网友热(rè)议日本国一起重(zhòng)大的考古发现。去年，从奈良市西部最(zuì)大的圆形墓——富雄丸山古墓(mù)区域(yù)，挖出了两(liǎng)件特别的随(suí)葬品——铁质“蛇剑”和青(qīng)铜“盾镜”。

为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭ding="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/bbd5f6979565b2c.png?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.6658227848101266" data-s="300,640" data-type="png" data-w="790">

富雄丸山古(gǔ)墓

日本(běn)媒(méi)体(tǐ)报(bào)道盾镜和蛇剑的发现青铜镜与(yǔ)铁剑，在日本古墓(mù)葬中已出(chū)土很多，但这两(liǎng)件东西真(zhēn)的不一般，被日(rì)本专家视为“国宝”，引起轰动(dòng)，大小(xiǎo)媒体竞相(xiāng)报(bào)道。大家常见的镜子是圆形或方形的，这件青(qīng)铜(tóng)镜外形却像古代士兵作战用盾牌(pái)，长64厘米(mǐ)，最宽(kuān)处约30厘米(mǐ)，上面还有精(jīng)美的(de)纹(wén)饰(shì)。日本考古专家(jiā)从来没有见过这种(zhǒng)形状的(de)青铜镜。

盾镜(jìng)（局部(bù)）

盾镜原(yuán)物当(dāng)初出土时，考古(gǔ)人员(yuán)以为(wèi)是“青铜板(bǎn)”，小心(xīn)翼(yì)翼地把它(tā)翻(fān)过(guò)来，才发现特别，并不是镜(jìng)子，经实验(yàn)室检测，一(yī)面(miàn)竟(jìng)然曾被抛光，与常规镜(jìng)子一样，另一面有(yǒu)供支撑或穿绳子的突起柱孔，最后确(què)定是青(qīng)铜(tóng)镜。因形状似盾牌，镜身(shēn)有鼍龙（怪兽）纹、锯齿纹和三重圆形纹，遂定(dìng)名为“鼍龙纹盾形(xíng)铜镜”，简(jiǎn)称“盾形青铜镜(jìng)”或“盾镜”。

蛇剑出土现场再说铁(tiě)剑，更是罕(hǎn)见，长达2.3米，有别于传统的(de)剑身，弯弯曲曲(qū)的(de)，如蛇行(xíng)状，故称为“蛇形（行(xíng)）剑“，简称“蛇剑”。日本迄(qì)今(jīn)已(yǐ)发现(xiàn)80多把“蛇剑”，但这把(bǎ)蛇剑出(chū)现在1600年前的古墓中(zhōng)，不只在日(rì)本(běn)，在东亚也是同期(qī)最(zuì)古老的一把。1600年前，日(rì)本连本国文字(zì)都没有，即使有文字也是中国传过去的汉字。所以(yǐ)，有中国网友(yǒu)听说后(hòu)马上产生联想：“会不(bù)会是中(zhōng)国(guó)的？”，怀疑当年(nián)日本并没有这么(me)高(gāo)的工艺铸造水平。

蛇剑出土现场日(rì)本(běn)专家对盾(dùn)镜和蛇剑的出(chū)土，也相当(dāng)意外，惊喜之中不乏疑(yí)惑。这面盾镜系铸造工(gōng)艺，使用一种特制的模具。有日本专家面对(duì)本国媒体(tǐ)采访(fǎng)时坦言， “老实(shí)说，我很惊讶，大约1600年前，我们是否(fǒu)有(yǒu)技术来塑造这种(zhǒng)精(jīng)致的图案。”

蛇剑的铸造(zào)难度更大，是用热铁敲(qiāo)击和锻造出来的，要制作(zuò)这么长(zhǎng)的剑，就(jiù)必须有(yǒu)相当大的炉子，还(hái)需要大量(liàng)的铁原(yuán)料，和先进技术与(yǔ)制(zhì)作(zuò)工艺。当(dāng)年的日(rì)本可以做(zuò)到吗？

蛇(shé)剑出土(tǔ)现场当然日本专家在疑惑(huò)之余也不(bù)忘赞美，称蛇剑 “是当时铁匠技术的杰作”。进一步(bù)分析，还有(yǒu)一种(zhǒng)可能，日本拥(yōng)有(yǒu)这么高的铸造能力和工艺水平，应该是“渡来人”带来的。渡(dù)来人，是日本(běn)人类学家对从中国(guó)大陆或朝鲜半(bàn)岛渡海到(dào)日本(běn)之群体的称呼。1600年前(qián)正是(shì)大量渡来人(rén)或其后裔(yì)出现在日本的时候，渡来人(rén)不只带(dài)来的先(xiān)进(jìn)的农耕(gēng)文(wén)明，比如(rú)中国(guó)长(zhǎng)江流域(yù)的水(shuǐ)稻栽(zāi)种(zhǒng)技术(shù)，也带(dài)来了葬俗，中(zhōng)国中原普(pǔ)遍可(kě)见的大坟头(tóu)——陵墓文(wén)化也流(liú)行于日本洲岛，出现了(le)有(yǒu)大量堆积封土的坟(fén)墓(mù)，日本(běn)历史学(xué)家形(xíng)象地(dì)定(dìng)义这一时期(qī)为“古坟时(shí)代”。

蛇剑和盾镜发现地剖面图富雄丸山古墓建造于(yú)四世纪(jì)后半叶，这时期日本洲岛上最大的国家叫邪(xié)马台国。主(zhǔ)流观点认为，邪(xié)马台是现代日本的起源国，出现于(yú)公元二(èr)世纪末至三世纪初，四世纪是其(qí)重(zhòng)要发展时期。但(dàn)令日本(běn)专家困惑(huò)的(de)是，在这(zhè)么一个重要发展时期却不见文字记载，成了历(lì)史(shǐ)空白，非常蹊跷。作为(wèi)日本史研究资料库的中国史书上，也不(bù)见记载，日本学者称之为(wèi)“神秘的(de)四世纪”，或“空白的四(sì)世纪”。

文物出土地(dì)位置示意图顺便说(shuō)一下(xià)，日本历史(shǐ)学界有一默认的共识(shí)，要研究日(rì)本史，特别是早期日本史要从中国历史书(shū)中寻找材料，现(xiàn)代日本国家的起(qǐ)源(yuán)信(xìn)史也只有中国史书(shū)中有。正因为这样，古今日本历史学者都识汉字，懂(dǒng)汉语，能读中国为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭古书，有的甚(shèn)至比中(zhōng)国学者还(hái)精通(tōng)。《三国志·魏书·东(dōng)夷传》提到了倭(wō)人建立的“邪(xié)马台国”，并对该国情况作了交代，这(zhè)是一个女(nǚ)王执政(zhèng)国，女王卑(bēi)弥(mí)呼始向曹(cáo)魏国进贡称臣，《三国志·魏书·少帝纪》记载， “（正始）四年十二月(yuè)，倭国女王俾弥(mí)呼遣使奉献”，这样的进贡，在曹魏时至少有四次。

新闻发布会展示蛇剑图(tú)片曹魏也曾两次遣使至(zhì)邪(xié)马台(tái)国(guó)，尊卑(bēi)弥呼(hū)为“亲魏倭王”，献以(yǐ)金印、紫绶(shòu)。司马灭曹代魏(wèi)建晋，邪马台国(guó)与中国仍有交流。《晋(jìn)书·四夷(yí)列传·倭人》有(yǒu) “泰始初(chū)，遣使重译入贡(gòng)”一说， “泰始”是(shì)晋武帝司马炎(yán)第一(yī)个(gè)年号，也是西晋第一个年号(hào)。但后来中国史书(shū)上却不见无邪(xié)马台(tái)国及女王的记载，只言片语都没有(yǒu)，凭空消失一样(yàng)。

新闻发布会上展示(shì)盾镜图(tú)片在(zài)四(sì)世纪(jì)的古墓(mù)葬中出土(tǔ)蛇剑和盾镜，这(zhè)是日本考(kǎo)古史(shǐ)上从来(lái)没有事，因(yīn)为是“空白的四世纪”时期文(wén)物，自然显得相(xiāng)当珍(zhēn)贵，填补了日本(běn)四世纪的空白，对邪马台(tái)国(guó)和现代日(rì)本(běn)国的形成具有重大意义，日本(běn)学者因(yīn)此称这一(yī)发(fā)现是“划(huà)时代的(de)”。蛇(shé)剑和盾镜立马身份倍增(zēng)，成了日本(běn)的“国宝”，所以消息(xī)公开后(hòu)在全日本引起轰动，大小媒体竞相报道，并不难理解(jiě)。

盾镜图案(àn)对(duì)比(bǐ)现在(zài)奈(nài)良(liáng)市组(zǔ)织各(gè)方面专家，对(duì)这两件文物进行(xíng)了考证和研究，希(xī)望能发(fā)现隐(yǐn)藏(cáng)在文物中(zhōng)的历史(shǐ)密码。墓主生前(qián)有(yǒu)不(bù)低的地位。较为(wèi)贵重的(de)随葬品一(yī)般(bān)放(fàng)在棺材(cái)内(nèi)，而这两件东西发(fā)现的地方也很奇特，摆放在(zài)棺材盖上(shàng)。为(wèi)什么(me)会这(zhè)样？日本专家推断，蛇(shé)剑和盾(dùn)镜(jìng)并不是实(shí)用器(qì)，而是作为一种(zhǒng)冥物随葬墓主(zhǔ)的。

日本考古爱好(hǎo)者参观考古现(xiàn)场将这(zhè)两件(jiàn)东(dōng)西放在棺材上面，用意何在？应该是出于辟邪的考虑，也就是(shì)说，蛇剑和盾(dùn)镜是辟邪物。剑和(hé)镜子(zi)过去(qù)在中国和日(rì)本民间，都被认为有辟邪功能，在房间内悬桃木剑，就是这(zhè)意思(sī)，希(xī)望吓走鬼(guǐ)怪。而剑作为(wèi)冷兵器(qì)时代最(zuì)常(cháng)见的主力作战武器之一，还有护(hù)卫(wèi)墓主的功能，象(xiàng)征武士，魍魉(liǎng)魑(chī)魅见了(le)就会(huì)走开。

放(fàng)置在(zài)棺(guān)木(mù)上的蛇(shé)剑镜子则(zé)是古(gǔ)人(rén)离不(bù)了的生活用(yòng)具，是整理仪容(róng)、化妆(zhuāng)修饰必备(bèi)。镜子不只可(kě)以照(zhào)脸，民去民间认为还可让鬼怪现原型，即所谓“照妖”。这样分(fēn)析(xī)有道理，也(yě)较可信，日本古(gǔ)代非常迷信，至今日本人的生活仍有很多忌讳。当年(nián)的(de)邪马台国正是这样(yàng)！

富(fù)雄丸山古坟(fén)发掘(jué)现(xiàn)场从中国(guó)史书记载来看，邪马台国巫风盛行，女(nǚ)王卑弥(mí)呼(hū)应(yīng)该是最高级别的巫师，当年邪马台国(guó)遣使来中国，随船都有巫(wū)师同(tóng)行，还穿着丧服。关于“蛇(shé)剑”、“盾镜”的(de)更多考古(gǔ)发现，日本学(xué)者(zhě)尚在(zài)研究之中，应(yīng)该会有更多收(shōu)获。

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