京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表(biǎo)演行当的主要类(lèi)型之(zhī)一，除(chú)净、丑以外的(de)男性角色称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物的(de)年(nián)龄、身份、性格特征和(hé)表演特点(diǎn)，大致分(fēn)为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生(shēng)几类。

　　生除了红(hóng)生某些(xiē)勾脸的(de)武生之外,其他都是(shì)素脸,也就是内(nèi)行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份(fèn)的女性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意(yì)为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架(jià)子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花(huā)脸言(yán)红净，在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很大区(qū)别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳(tiào)，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子(zi)，多(duō)数挂须。

　　又(yòu)细分为老(lǎo)生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与(yǔ)宋元杂剧所称(chēng)的(de)“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧(jù)情梗概和剧(jù)目主题的开场外，还(hái)在戏中(zhōng)扮演(yǎn)社(shè)会地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子(zi)，包括(kuò)老生、副末、老外三(sān)个家门，约(yuē)在(zài)清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同(tóng)，可分为安工老生或(huò)称唱工老生(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生(shē贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用ng):为勾红脸的(de)须生(shēng)，如(rú)扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子(zi)生(带雉(zhì)翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花衫，以服(fú)装花(huā)艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人(rén)、女将、小贩、村姑(gū)等角色(sè)为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称(chēng)“净(jìng)”，亦(yì)叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看(kàn)来并不(bù)干净(jìng)，故反其(qí)意(yì)为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男(nán)性(xìng)。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如(rú)打头出场者(zhě)，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国(guó)五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二(èr)黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧的(de)前身。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五(wǔ)十五年（1790年）起，原在(zài)南方(fāng)演(yǎn)出(chū)的三(sān)庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入(rù)北京，他们与来自湖北(běi)的(de)汉调艺人合作(zuò)，同时(shí)又接受了(le)昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演(yǎn)方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直(zhí)至民(mín)国得(dé)到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传(chuán)播中国(guó)传统艺(yì)术(shù)纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中(zhōng)心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名(míng)录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化(huà)妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术(shù)家(jiā)们在(zài)长期艺(yì)术实践中，对生活现象的(de)观察(chá)、体验、综(zōng)合，以及(jí)对剧中岩塌角色的不(bù)断分(fēn)析(xī)、判断(duàn)，作(zuò)出评价，才逐步形(xíng)成了(le)一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏(xì)曲(qū)角(jiǎo)色行当之一，是京剧(jù)和某(mǒu)些(xiē)地方戏中净的(de)别称）所(suǒ)戴面具和(hé)参军戏(xì)副净的涂面逐渐演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的(de)代面，发展为宋(sòng)、元的涂面(miàn)，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显的(de)贵州(zhōu)的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具(jù)，每剧多至(zhì)百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面(miàn)具(jù)，并不勾(gōu)画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是(shì)具有全国性的(de)大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的混(hùn)合(hé)使(shǐ)用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧(jù)表演艺术一(yī)样，是和(hé)演员一起出(chū)现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在(zài)中(zhōng)国戏曲史上(shàng)，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余(yú)年的历(lì)史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传(chuán)广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的(de)群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张(zhāng)的艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊(jiá)，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的(de)脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来(lái)反映(yìng)年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气(qì)质(zhì)，用(yòng)“印堂纹(wén)”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是具(jù)有民族特色的(de)一种特殊的化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一种类(lèi)型的人物都有(yǒu)一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样(yàng)，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法是来自(zì)假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的(de)人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般(bān)表示奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只(zhǐ)是夸大(dà)剧中角色的五官部位和(hé)面(miàn)部的纹(wén)理，用(yòng)夸张(zhāng)的手(shǒu)法表现剧(jù)中人的性(xìng)格、心(xīn)理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整个戏剧(jù)的情(qíng)节服务，可是发展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到(dào)深，本(běn)身(shēn)就逐渐成为一种具有民族(zú)特色的、以人的面部为表现(xiàn)手段的图案(àn)艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧

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