胡服骑射(shè)的故事及启示感悟，胡(hú)服骑射的故事告(gào)诉(sù)我(wǒ)们(men)什(shén)么是《赵武灵(líng)王(wáng)胡(hú)服骑射》出自《资(zī)治通(tōng)鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为(wèi)了国家的强大，进行胡(hú)服骑射(shè)改(gǎi)革的(de)故事(shì)的。

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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服(fú)骑射的故事告(gào)诉我(wǒ)们什(shén)么

　　战国时赵武灵王即(jí)位(wèi)的时候，赵国正处在国势衰落时期，就来连中山那样的(de)邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和(hé)一些大国(guó)的战争中，赵国常吃败仗，大将(jiāng)被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼并。

　　特别是赵国(guó)在地理(lǐ)位置上，东北(běi)同(tóng)东胡相接(jiē)，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西北与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都是(shì)以游牧为生，长于骑马射箭(jiàn)，他们常以骑兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰(shì)方面有一(yī)些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具(jù)有更大(dà)的(de)灵活机(jī)动性。

　　他对手下(xià)说：“北(běi)方(fāng)游牧(mù)民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强盛的武(wǔ)灵(líng)王(wáng)，对(duì)胡人骑兵的优越(yuè)性，认(rèn)识真切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的道路，就对将军楼(lóu)缓(huǎn)说(shuō)：我国(guó)处在强敌包(bāo)围之中，怎(zěn)么办(bàn)？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此(cǐ)，为了(le)富国强兵，赵武灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习骑(qí)射”的(de)主张，决(jué)心(xīn)取(qǔ)胡人之(zhī)长补中原之短。

　　这(zhè)篇故事告诉我(wǒ)们人的思(sī)维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是(shì)赵武(wǔ)灵(líng)王发现(xiàn)了胡人(rén)作(zuò)战的优点，他们机(jī)动力强而且速(sù)度快，服装(zhuāng)便利，利于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的(de)机，机动(dòng)力差，速度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善(shàn)于借鉴别人的(de)长处，来弥(mí)补自己的短处(chù)。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵(líng)王）将(jiāng)胡服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三(sān)《赵世家(jiā)》也(yě)记(jì)载：“十九年正(zhèng)月(yuè),大朝信宫，召肥义与(yǔ)议天下，五日而毕(bì)，遂下令易胡服(fú)，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王(wáng)召(zhào)肥义与议天下，五日后决(jué)定推(tuī)行胡服、教练骑射，励(lì)行改革。

　　当(dāng)时(shí)所谓的“胡服”，是(shì)指类似于西北戎狄之(zhī)衣短袖窄(zhǎi)的(de)服装，同(tóng)中原华夏族(zú)人的宽衣博带(dài)长袖(xiù)大不相同，所以俗称(chēng)“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游牧部族(zú)的(de)“马射”（骑在马上(shàng)射箭），有别(bié)于中原地区(qū)传统(tǒng)的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规(guī)军装，逐渐改(gǎi)进为后来的衣(yī)短袖(xiù)窄(zhǎi)的装备。

　　从而(ér)顺应(yīng)了战(zhàn)争方式(shì)由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服(fú)骑射的故(gù)事告(gào)诉我们什(shén)么道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自埋(mái)铅《资治(zhì)通鉴》，主要介绍(shào)了赵(zhào)武灵王为了(le)国家(jiā)的强(qiáng)大，进行胡服(fú)骑(qí)射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王(wáng)向北进攻中(zhōng)山国，大兵经房(fáng)子，抵(dǐ)达代地(dì)，再向北直至数(shù)千(qiān)里的大漠，向西(xī)攻到黄河，登(dēng)上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短(duǎn)衣胡服，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪明(míng)的人会明白(bái)的。

　　即使(shǐ)天下的(de)人都嘲笑我，我也这么做，一定(dìng)能把北方胡(hú)人的领地和中(zhōng)山国都夺(duó)过来！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不(bù)愿穿胡服，其(qí)中，公子(zi)成(chéng)称有病，不(bù)来上朝。

　　赵王派人前去说服(fú)他(tā)：“家事听从父母，国政(zhèng)服从国君，现(xiàn)在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担(dān)心天(tiān)下人会议论我(wǒ)徇私朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗情。

　　治理国家有(yǒu)一弯旅好定章法(fǎ)，要(yào)以有利人民为根本；处理政(zhèng)事要有(yǒu)一定原则(zé)，要以施行政(zhèng)令为(wèi)重。

　　宣传道德要(yào)先让(ràng)百姓议论明(míng)白，而(ér)推行法令(lìng)必须从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我(wǒ)希望能借助(zhù)叔父您的榜(bǎng)样来(lái)完成改(gǎi)穿(chuān)胡(hú)服的(de)功业。

　　”公(gōng)子(zi)两拜谢罪道(dào)：“我听说，中原地区在(zài)圣贤之人(rén)教化下，采用礼乐(lè)仪制(zhì)，是远(yuǎn)方(fāng)国家前来游观，让周边地区学习效(xiào)法的地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾(gù)，去仿效外族(zú)的服装，是擅改古代习惯、违背(bèi)人心(xīn)的举(jǔ)动，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门解释(shì)说：“我(wǒ)国东(dōng)面有(yǒu)齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两国接(jiē)壤(rǎng)。

　　如今没有骑马射箭(jiàn)的训练，凭什么能守得(dé)住呢？先前(qián)中山国依仗齐国(guó)的强兵，侵犯我们(men)领土，掠夺人(rén)民，又引水(shuǐ)围灌鄗城(chéng)，如果不是老天(tiān)保佑，鄗(hào)城几乎就(jiù)失(shī)守了(le)。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑(qí)射(shè)，想(xiǎng)以此(cǐ)抵(dǐ)御四(sì)面的灾难，一报中山(shān)国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇(qí)耻大辱，我对您深感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊幡然(rán)醒悟(wù)，欣然(rán)从命，赵武灵王亲自赐(cì)给他胡服(fú)，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正式下达改(gǎi)穿胡服的(de)法令，提倡学(xué)习骑(qí)马射箭。

胡服骑(qí)射的故事告(gào)诉我们(men)的道理(lǐ)

　　 这篇故事告(gào)诉我们人(rén)的思维是要(yào)转变的，看(kàn)到好的东(dōng)西就要借(jiè)鉴，胡(hú)服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的优点，他们机(jī)动力强而且速度快，服装便(biàn)利，利于打游(yóu)击战。

　　不像(xiàng)当时都是(shì)坐马车(chē)之类(lèi)的机，机(jī)动力(lì)差，速度(dù)慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴(jiàn)别(bié)人(rén)的长处，来(lái)弥(mí)补自己的短处。

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