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across 和 cross的区别,cross和across区别和用法 纳粹分子是什么意思

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纳粹分子是什么意思

  是(shì)纳(nà)粹党的简称的。

纳(nà)粹(cuì)是什么意思(sī)

  纳粹(cuì)党的简(jiǎn)称

纳粹的标(biāo)志是‘卐'字,象(xiàng)征争取雅利安人胜利斗争的使命。

  希特(tè)勒亲自(zì)设计(jì)的党旗为红底(dǐ)白圆心,中间嵌一个黑色(sè)"卐"字(zì)。

  希(xī)特勒对他(tā)们设计非(fēi)常(cháng)满(mǎn)意,认为"这是一个真正的象征"。

  他在《我(wǒ)的奋斗》一(yī)书(shū)中说:"红色象征我们这个运(yùn)动(dòng)的社会意(yì)义,白色象征(zhēng)民族主义思想。

  ‘卐(wàn)'字象征争(zhēng)取(qǔ)雅(yǎ)利(lì)安(ān)人胜(shèng)利斗争(zhēng)的使命。

  纳粹党在1920年启用了卐字(zì)标(biāo)志。

  纳粹(cuì)党的标志是由文字组(zǔ)成的(de)图案,它的(de)来源是由德语的Schutzstaffel(亲卫队)缩(suō)写(xiě)成SS再转化为两个闪电(diàn)型的字(zì)母S合并而成(chéng),这个倾斜45°的右旋卐字图案被称为Hakenkreuz(德语(yǔ)直译为钩十(shí)across 和 cross的区别,cross和across区别和用法字(zì)),用(yòng)于纳(nà)粹党的(de)旗帜(zhì)、徽章及臂章。

希特(tè)勒选“卐”字做象征的要素,有(yǒu)两种说法(fǎ)

  一说是根(gēn)据纳粹党名方案的。

  纳粹党的意(yì)思是“国家社会(huì)党”,在德文中“国家”和“社会”的(de)字头都是(shì)“s”,两(liǎng)个(gè)字头(tóu)交织堆叠在(zài)一同,就形成了“卐(wàn)”字形(xíng)状(zhuàng)。

  不(bù)过,佛家“卍”是金色(sè),纳粹“卐”是(shì)黑(hēi)色。

  另一种说法是美国专家罗伯(bó)特(tè)。

  佩恩提出的。

  佩恩以为,希特勒从小就有一股崇(chóng)拜声威,寻求(qiú)权(quán)利的强烈欲望。

  小时候,他家(jiā)邻近有(yǒu)一(yī)座(zuò)陈腐(fǔ)的修道(dào)院(yuàn),修道院的过道(dào)、石井、修(xiū)道士的座位以(yǐ)及院长外套的(de)袖子上都饰有“卐”字象征。

  希特勒崇(chóng)拜院(yuàn)长的权势,把(bǎ)“卐”视为院长声威的象征。

  期(qī)望自个(gè)有(yǒu)朝一(yī)日能像院长那样具有空前绝后(hòu)的声威。

  佩恩(ēn)以(yǐ)为,这是他后来选用“卐”字做党旗符(fú)号(hào)的(de)要素。

使用(yòng)纳(nà)粹标志、宣扬纳粹思(sī)想在中(zhōng)国算违法,处罚力度依据情节严重程度而定。

  1、情(qíng)节轻(qīng)微(wēi)的

  依据《中华人(rén)民共和国治安(ān)管理(lǐ)处罚(fá)法(2012修正)》第四十七条煽动(dòng)民族仇恨、民(mín)族歧(qí)视,或者在(zài)出(chū)版物(wù)、计(jì)算机(jī)信息网络中(zhōng)刊载民族(zú)歧视(shì)、侮辱内容的,处十(shí)日以上十(shí)五日(rì)以下拘留,可以(yǐ)并(bìng)处一千元以(yǐ)下(xià)罚(fá)款(kuǎn)。

  2、情节严重(zhòng)的:犯煽动民族仇恨、民(mín)族(zú)歧视(shì)罪

  依据(jù)《中华人民共和国刑(xíng)法(across 和 cross的区别,cross和across区别和用法fǎ)》第二百四十九条 煽动民族仇(chóu)恨、民族歧(qí)视罪

  煽动民族仇恨、民族(zú)歧视,情节严重(zhòng)的,处(chù)三年以下有期徒刑、拘(jū)役、管制或者剥夺政治(zhì)权利(lì);情节(jié)特别严重的,处三年以上十年以下有期徒刑。

什么是(shì)纳粹分子

  以下(xià)是政治上关于纳(nà)粹的相关解(jiě)释:

  “纳粹”的称呼来自德语的“Nazi”,是德文“Nationalsozialist”的简写。

  纳粹主义,是(shì)德文“Nationalsozialismus”缩写“Nazismus”的音译,意译(yì)为“民(mín)族社(shè)会主义”,是第二次世界大战前希特勒等人提出(chū)的政治(zhì)主张。

  纳粹主(zhǔ)义的基本理(lǐ)论包括(kuò):宣(xuān)扬种族优秀(xiù)论(lùn),认为(wèi)“优(yōu)等(děng)种族(zú)”有权奴(nú)役甚至(zhì)消灭“劣等种族”;强调一(yī)切领域的“领袖”原则,宣across 和 cross的区别,cross和across区别和用法(xuān)称“领袖(xiù)”是国家整体意志(zhì)的代表,国家权(quán)力应(yīng)由其一人掌(zhǎng)握(wò);鼓吹社会达尔文主义(yì),力主以战争(zhēng)为手(shǒu)段夺取生存空间,建(jiàn)立世界霸(bà)权;反对共产主义思想体系(xì)和社(shè)会(huì)主义制度,恶毒攻(gōng)击马克思主义理论。

  纳(nà)粹主义萌芽于(yú)第(dì)一(yī)次世界大(dà)战(zhàn)后的德国(guó),是德(dé)国内(nèi)外矛盾尖(jiān)锐(ruì)的产物。

  当(dāng)时的德国面临承担战争责任和(hé)战争赔(péi)偿(cháng),以及迁出非德意志人(rén)居(jū)住地(dì)等(děng)问(wèn)题(tí),经济上陷入困境,民族感(gǎn)情(qíng)遭(zāo)受(shòu)挫折。

  希特勒等人正是利(lì)用了德(dé)国民(mín)众(zhòng)对《凡(fán)尔赛和约》的仇恨和经(jīng)济危(wēi)机爆(bào)发的(de)绝佳时机,将民族主(zhǔ)义演变为民族复仇主义,使纳粹主义得以(yǐ)形成。

  德国纳(nà)粹(cuì)主(zhǔ)义首先把矛头指(zhǐ)向(xiàng)国内(nèi)的犹太(tài)人,宣称雅(yǎ)利安—北欧日耳曼(màn)人是(shì)上苍赋予了“主宰权力(lì)”的种族,而犹太(tài)人是劣等民族,应予(yǔ)淘汰和(hé)灭绝。

  反犹主义得逞后,纳粹主义又(yòu)主(zhǔ)张世界是弱肉强食(shí)、优胜劣(liè)汰的丛林,各(gè)民族(zú)必须在激烈的生存竞争中(zhōng)求胜(shèng),实行(xíng)对外侵略扩张,将全世(shì)界引(yǐn)向战争和灾难。

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