非练实不食的(de)练实是什么(me)意思(sī)，练实指的(de)是(shì)什么是(shì)练(liàn)实(shí)是竹子开(kāi)花后结的果实的。

　　关于非(fēi)练实不食的(de)练实(shí)是什么意思，练实(shí)指(zhǐ)的(de)是什(shén)么(me)以(yǐ)及非练实开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场eight: 24px;'>开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场不食的练实是什么(me)意思，练(liàn)实是什(shén)么意思网络(luò)用语，练实指的(de)是什(shén)么，练实是什么(me)果(guǒ)实，练实(shí)图片等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

非练实不食的(de)练(liàn)实是什么意思，练(liàn)实指的是什(shén)么(me)

　　练实是(shì)竹子开花(huā)后(hòu)结的果实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出(chū)自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於(yú)北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練(liàn)）白绢(juàn)：素练、江平如(rú)练、把生丝(sī)、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学习，多次(cì)操作：练(liàn)习、练笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充实(shí)、虚实。

　　2、符(fú)合客观情况(kuàng)，真，真诚：实(shí)话(huà)、实(shí)惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行(xíng)；

　　履(lǚ)行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果(guǒ)实、开花(huā)结(jié)实、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇(piān)首(shǒu)的两个字作为篇名，中心(xīn)是(shì)讨论人应怎样去认识外物(wù)。

　　全(quán)篇由(yóu)两大部分组成。

　　前一部分写北海(hǎi)海神跟河神(shén)的谈话，一问(wèn)一答一气呵成，构成(chéng)本篇(piān)的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字(zì)子(zi)休（亦说子(zi)沐），宋国蒙(méng)人(rén)。

　　他是东周战(zhàn)国中期著名(míng)的思想家、哲学(xué)家和文学家。

　　创立了(le)华(huá)夏(xià)重要的哲学学派庄学，是(shì)继老子之(zhī)后，战国时期(qī)道(dào)家学派(pài)的(de)代表人物(wù)，是道家学派的主要代表人物之(zhī)一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗

　　不是通假字，练实(shí)是指竹子开花后(hòu)结的(de)果实。

　　出(chū)自战国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子(zi)相梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代(dài)子相。

　　”于(yú)是(shì)惠子恐(kǒng)，搜(sōu)于(yú)国中(zhōng)三(sān)日三夜。

　　庄(zhuāng)子往见(jiàn)之，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其名为鹓雏，子(zi)知之(zhī)乎？夫鹓雏发于南(nán)海，而(ér)飞于北海；非梧(wú)桐(tóng)不止，非练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是鸱(chī)得腐(fǔ)鼠，鹓雏过之(zhī)，仰(yǎng)而(ér)视之(zhī)曰：‘吓(xià)！’今子欲以子之梁国(guó)而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在(zài)梁国做宰相，庄子(zi)前往看望他(tā)。

　　有(yǒu)人对(duì)惠子(zi)说：“庄子来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是(shì)惠开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场子恐慌起来，在都城内搜(sōu)寻庄子，整整三天(tiān)三(sān)夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去(qù)见他，说(shuō)：“南方有一种(zhǒng)鸟，它的(de)顷(qǐng)此名字叫(jiào)鹓鶵(chú)，你知道它(tā)吗？那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是(shì)甜美的泉水不(bù)喝。

　　在此(cǐ)时猫(māo)头鹰(yīng)拾到一只腐臭的老(lǎo)鼠(shǔ)，鹓鶵从它面(miàn)前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在你也想用(yòng)你的(de)梁国相位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的(de)又一长篇，用(yòng)篇首的两个字(zì)作为篇名(míng)，中心是讨论人(rén)应怎样去(qù)认识外物。

　　篇之强调了认识事物的复杂性，即事物本身的相对性和认知过程的变(biàn)异(yì)性，指(zhǐ)出了认知之不易(yì)和准确判断的(de)困难(nán)。

　　但篇(piān)文过分(fēn)强调(diào)了事物(wù)变化的不定因(yīn)素，因(yīn)而最终仍只能(néng)顺物自化，返归无为，这便是庄子的无为思(sī)想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽(fěng)了醉心于(yú)功名富贵者的嘴脸(liǎn)，表(biǎo)现了庄(zhuāng)子(zi)对(duì)功名利禄(lù)的态度。

　　文章善(shàn)于运用比喻，庄子将(jiāng)自己(jǐ)比作鹓(yuān)鶵，将惠(huì)子比(bǐ)作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利(lì)禄的(de)立场和志趣，讽(fěng)刺了惠子醉心于功(gōng)名(míng)利禄且无(wú)端猜忌别人的丑态(tài)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战(zhàn)国中(zhōng)期思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家和文(wén)学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋(sòng)国蒙人，先祖是宋(sòng)国君主宋戴公。

　　他(tā)创立了(le)华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是(shì)继老子之后，战国(guó)时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表(biǎo)人物之(zhī)一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想象(xiàng)力极(jí)为丰(fēng)富(fù)，语言运用(yòng)自(zì)如，灵活多变，能把一些微妙难言的(de)哲(zhé)理说得引人(rén)入胜。

　　他的作品(pǐn)被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名(míng)篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐(qí)物论(lùn)》等(děng)。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-庄子·秋水

　　参考(kǎo)资料(liào)来(lái)源：百度百科(kē)-庄子(zi)

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场