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阿富汗改名现在叫什么

阿富汗改名现在叫什么 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么(me)用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性是助(zhù)词,用在主谓间(jiān),取消(xiāo)句子的(de)独立性;“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳的。

  关(guān)于无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性以(yǐ)及(jí)无丝竹之乱耳的之是什么用法?,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么意思?,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性,无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳中的之,无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识:

无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法,无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性

  助(zhù)词,用在主谓间,取消句子的独立性;

  “无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为:没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡(xī)的《陋室(shì)铭(míng)》。

  全文短短(duǎn)八十一字,作者借(jiè)赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁,安(ān)贫乐道,不与世俗同流(liú)合污(wū)的意趣(qù)。

《陋(lòu)室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词活用动词(cí),出名。

  例句:山(shān)不(bù)在高,有(yǒu)仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气。

  例句(jù):水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用为(wèi)动词(cí),有了芳馨。

  例句:斯是陋(lòu)室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容(róng)词的使(shǐ)动用法,使……受到(dào)扰乱。

  例(lì)句:无丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳(láo)累。

  例句:无案(àn)牍(dú)之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名(míng)词作(zuò)动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词作动词,变绿。

  例句(jù):苔痕(hén)上阶绿

《陋室铭(míng)》古今异(yì)义

  ⒈无案(àn)牍之劳(láo)形(xíng)(形(xíng):身体;

  今常用(yòng)义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐器,这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器(qì)的声音(yīn);

  今义为:丝绸和竹(zhú)子(zi))

  5.可以调素(sù)琴(调(diào):弹奏;

  今义为:调解(jiě))

之有什么意(yì)思文言(yán)文

  

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词(cí),相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而用(yòng)~无(wú)度(dù)。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人或听话者的(de)对方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称(chēng)代词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃(qiè)闵公之将(jiāng)死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间,表示(shì)修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民(mín)~口(kǒu),甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子(zi)独(dú)立性,一般不(bù)必(bì)译出(chū)。

  《师说》:“师道(dào)~不传也(yě)久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标志(zhì)。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用在中(zhōng)心词(动词、形容词)和补语之间(jiān),可译(yì)作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间的(de)副词后(hòu),补(bǔ)足音节,没有实义(yì)。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修(xiū)饰语(yǔ)之间(jiān),表示对方位(wèi)、时间(jiān)、范围等(děng)的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数(shù)十年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之(zhī) 有什么 意思

   解(jiě)析: 用(yòng)作代词,分几种情况: (一)可以代(dài)人、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人称。

  译(yì)为"他"(他(tā)们(men))、"它"(它(tā)们(men))。

  作宾语或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语。

   例如: 作《师(shī)说》以贻之(zhī)。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非生而(ér)知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近(jìn)指。

  可译为"这",通常作(zuò)复指(zhǐ)性定语。

  如(rú): 均之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作助(zhù)词,也分几种情(qíng)况: (一)结构助词(cí),定语的标志。

  用(yòng)在定语和中心(xīn)语(名词)之间,可译"的",有的可不译(yì)。

  如(rú): 若能以(yǐ)吴(wú)、越之(zhī)众与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之(zhī)战》) 道之所(suǒ)存,师之所存(cún)也(yě)(《师说》) (二(èr))结构助词,补语的标(biāo)志。

  用在中心(xīn)语(动词(cí)、形容词)和补(bǔ)语之间,可(kě)译为(wèi)"得"。

  如(rú): 古(gǔ)人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往(wǎng)有(yǒu)得,以其求(qiú)思(sī)之深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置的(de)标志(zhì)。

  用在被提前(qián)的宾语(yǔ)之(zhī)后,动词谓语或介词之前,译(yì)时应省去。

  如(rú): 宋(sòng)何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构助词(cí)。

  当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语、宾语或(huò)一个分句时,"之(zhī)"用在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。

  译时也可省(shěng)去。

  如: 师道之不传(chuán)也(yě)久矣(yǐ)!欲人之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之(zhī)有孔明,犹鱼(yú)之有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形(xíng)容词、副(fù)词(cí)或(huò)某些(xiē)动(dòng)词的末尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑成四个(gè)字,只起(qǐ)调整音节的作用(yòng),无义,译(yì)时应(yīng)省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先生(shēng)以三寸之舌,强(qiáng)于百(bǎi)万之(zhī)师(shī)。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代(dài)词,译(yì)作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜(shèng)佐之,并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使之(zhī)问(wèn)之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词,指(zhǐ)代事(shì)物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎(hū)?(《十(shí)则》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的(de)”

   ①君之病在肠(cháng)胃(wèi),不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以君之力,曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁(rén)人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南(nán)面而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立(lì)性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为(wèi)功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之所(suǒ)属(shǔ),无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死(sǐ),有子存(cún)焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月(yuè)之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语(yǔ)气(qì)助(zhù)词,凑足音节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目(mù)似暝(míng),意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑四(sì)面集,步行(xíng)负弓(gōng)矢从者(zhě)百许人。

  (《大铁(tiě)椎传(chuán)》)

   4、结(jié)构助词,提前宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊(jú)之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文中之有几种意思(sī)

   一、作助词用。

   主要用法有四(sì)种(zhǒng)类型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当于(yú)现代汉(hàn)语(yǔ)“的”,放(fàng)在定语和中心语(yǔ)之间,作定语(yǔ)的标志(zhì)。

   其格式为(wèi):定语+之(zhī)+中心语。

   例(lì)如: ①故时有物外之趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣》)译:物(wù)体本身以外的(de)乐趣。

   ②于厅(tīng)事(shì)之(zhī)东北角。

   (林(lín)嗣(sì)环(huán)《口技》) 译:在客厅的东北(běi)角。

   ③水陆草木之花(huā)。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花(huā)。

   ④览物(wù)之(zhī)情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)译:(他们)观(guān)赏自然景物后的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:忘记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:直径一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:对(duì)于(yú)菊(jú)花(huā)的爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓之间(jiān),取(qǔ)消(xiāo)句子独立性(xìng),使原来的主谓句成为句子成分或(huò)复句的成分。

   不必译出(chū)。

   其(qí)格式(shì)为(wèi):主语+之+谓语(yǔ)。

   例如(rú): ①予(yǔ)独(dú)爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说》)译(yì):我唯独(dú)爱(ài)莲花(huā)的从淤(yū)泥中长出而不受到(dào)沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱(luàn)耳,无案牍(dú)之劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译(yì):我认为(wèi)菊花(huā)是花(huā)是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记)译:当政治上(shàng)最(zuì)高(gāo)理想实施的时候。

   3、用在(zài)不及物动词(cí)、形容词或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语(yǔ)气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左(zuǒ)秋(qiū)明《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语(yǔ)前置标志。

   通常出现在疑问句中,疑问代词作宾语(yǔ)时,放在动(dòng)词(cí)谓语前。

   其格式为:宾(bīn)语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘(liú)禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:孔(kǒng)子(zi)说:“有(yǒu)什么简陋的(de)呢?“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有?阿富汗改名现在叫什么(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动词前面。

  这个“之”只(zhǐ)是提宾标志,无实在意义。

   按现代汉语的说法,“何(hé)陋之有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何(hé)罪(zuì)之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为了强调定语,常把定语放在中心语的后面。

  例如(rú): 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行千里的(de)马,一顿有时吃(chī)完一石粮食。

   二(èr)、作代(dài)词用: 1、人称代词,相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”阿富汗改名现在叫什么

   例如: ①具(jù)答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)人详尽地(dì)回(huí)答(dá)了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(zhī)(孟子《得道多助(zhù),失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反(fǎn)对他。

   之:代指道(dào)的君主。

   ③彼竭我盈,故克(kè)之。

   (左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战胜(shèng)了(le)他们。

  之:代(dài)指齐(qí)国(guó)军(jūn)队(duì)。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死(sǐ)了狼(láng)。

   之(zhī):代指(zhǐ)狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面。

  之:代指(zhǐ)船(chuán)舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高月(yuè)小,水落(luò)石(shí)出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代(dài)指桃(táo)花(huā)源的情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:听说(shuō)了(le)这件(jiàn)事(shì)。

  之(zhī):代指桃花源(yuán)事。

   ②曾(céng)不能损(sǔn)魁父(fù)之丘(列(liè)子《愚(yú)公移山》)译:还(hái)不(bù)能挖掉(diào)魁父(fù)这样的小山。

   三(sān)、作动词用,相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译:他停止耕作(zuò),到田埂上休(xiū)息。

   ②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀州 译:到蜀(shǔ)州(zhōu)上任(rèn)。

   ③又(yòu)间令(lìng)吴广之(zhī)次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家》)译(yì):到(dào)驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思

   "之"字在文言文中有到、去、的(de)意思,词性不同(tóng)意思不同。

   "之"字在(zài)文言(yán)文中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临(lín)之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山(shān)之(zhī)僧(sēng)智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在动词的后(hòu)面,“之”的用法为代词。

  可以代人、代物、代事(shì)。

  代人多是第三人称(chēng),译(yì)为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作(zuò)动词用

   (1)吾欲之(zhī)南(nán)海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟浩(hào)然之广陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有规律(lǜ)可(kě)循的(de)。

  动词“之”的后面一般会跟一个地点名词,前面有人(rén)名或(huò)人称代(dài)词,整个句(jù)子合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作(zuò)助词用(yòng)

   (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

   见藐小之物必(bì)细察其纹理,故时有物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词,定语的标志。

  当(dāng)“之(zhī)”后面(miàn)的一个(gè)词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时(shí),“之”作结构助词“的”解,有的可(kě)不(bù)译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间(jiān),不译。

   徐(xú)公不若君之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游于濠梁》)

   结(jié)构助词(cí)。

  当“之(zhī)”用在一个名词或(huò)代词(主语)和(hé)一个动词或形容词(谓语)之间时,起取(qǔ)消句(jù)子独立性的作用,可不(bù)译(yì)。

   (3)“之”起调节(jié)音节作用,不译。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助词。

  用在形容词、副(fù)词(cí)或(huò)某(mǒu)些动词的末尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑成四个(gè)字,只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用,无(wú)义,译(yì)时应省(shěng)去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译(yì)为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用(yòng)为第一人称,我。

   5、可用于宾(bīn)语(yǔ)前置句(jù)复代(dài)指宾语,用于动词之后(hòu)。

   6、结构助(zhù)词(cí),相当于“的”。

   7、结构助词(cí),宾语前置的标(biāo)志。

   8、结构(gòu)助词,用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间(jiān),起(qǐ)取消句(jù)子独立性的(de)作用。

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