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无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性
助词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句(jù)译为:没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。
出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。
全文短短八十一字,作者(zhě)借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。
《陋室铭》词类活用⒈名(míng):名词活用动词(cí),出名(míng)。
例句:山不在(zài)高(gāo),有仙则名
⒉灵:形容词活(huó)用为动词(cí),显出有灵气。
例(lì)句:水不在(zài)深,有龙则(zé)灵
⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。
例句:斯是陋室,惟(wéi)吾(wú)德馨(xīn)
⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。
例句(jù):无丝竹之乱(luàn)耳
⒌劳:形(xíng)容(róng)词的使动用法,使……感到劳累。
例句:无案牍(dú)之劳形
⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓上(shàng)。
例句:苔(tái)痕上阶绿(lǜ)
⒎绿:形容词(cí)作动词(cí),变绿。
例句:苔痕上阶绿
《陋室铭(míng)》古今异义⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身体(tǐ);
今(jīn)常用义为:样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);
今(jīn)义为:芳香(xiāng).)
⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;
今义为:鸿(hóng)雁,书(shū)信(xìn).)
⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫(xiāo)笛等(děng)管弦(xián)乐器,这里指奏乐乐器的(de)声(shēng)音;
今义为:丝绸和竹子)
5.可以调素琴(调:弹奏;
今(jīn)义为:调解)
之有什(shén)么(me)意思文(wén)言文
1. 文言文中(zhōng),之有什(shén)么意思
之
释义(yì) zhī
①到……去。
《为学(xué)》:“吾欲~南海。
”
②指示代词(cí),相当于(yú)“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。
《廉颇蔺(lìn)相如列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲。
”
③第三人(rén)称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而(ér)用~无度。
”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。
”
④指代说话者(zhě)本(běn)人或听话者(zhě)的(de)对方。
《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而生(shēng)~乎?”
⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。
《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将死(sǐ),故吊~。
”
⑥用(yòng)在定(dìng)语和中心词之(zhī)间,表示修饰、领(lǐng)属的关系(xì),相当于“的”。
《邵(shào)公(gōng)谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用(yòng)在主谓之间,取消(xiāo)句子(zi)独立性,一般不必译出。
《师(shī)说》:“师道(dào)~不传(chuán)也久矣。
”
⑧定语后(hòu)置的标(biāo)志。
《劝学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补(bǔ)语的标(biāo)志(zhì)。
用(yòng)在中心(xīn)词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。
《捕蛇者(zhě)说》:“未若(ruò)复吾赋(fù)不幸~甚也。
”
⑩用宾语前(qián)置的标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示(shì)时间的副(fù)词后,补足音节(jié),没有实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。
”
⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和(hé)它们的修(xiū)饰(shì)语(yǔ)之间,表示对(duì)方(fāng)位、时间(jiān)、范围等(děng)的限制(zhì)。
《教战守(shǒu)策(cè)》:“数十(shí)年~后(hòu),甲兵顿弊。
”
2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意(yì)思(sī)
解析: 用作代(dài)词(cí),分几(jǐ)种情况(kuàng): (一)可以代人、代物(wù)、代事。
代人多是(shì)第三人称。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
例(lì)如: 作(zuò)《师说(shuō)》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮使之(zhī)然也。
(《劝学(xué)》,代物,作兼语。
) 人非(fēi)生而知之者。
(《师(shī)说》,代(dài)事理,作唯岁宾语。
) (二)指(zhǐ)示代词,表(biǎo)近指。
可译(yì)为"这",通(tōng)常作复指性定(dìng)语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助词,也分(fēn)几种情(qíng)况(kuàng): (一)结构(gòu)助(zhù)词,定(dìng)语的标志。
用在定语和中心语(yǔ)(名词)之间,可(kě)译"的",有的可不(bù)译。
如: 若能(néng)以吴、越之众与中国(guó)抗(kàng)衡。
(《赤壁之(zhī)战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词(cí),补(bǔ)语的标志(zhì)。
用在中心语(动词、形(xíng)容(róng)词)和(hé)补语之间,可译为(wèi)"得(dé)"。
如: 古(gǔ)人之观(guān)于天(tiān)地、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往往有得,以其(qí)求思之(zhī)深而无不(bù)在也。
(《游褒(bāo)禅山记(jì)》) (三)结(jié)构助词,宾(bīn)语前置的(de)标志。
用在(zài)被提前(qián)的(de)宾语之后,动词谓语或介(jiè)词之(zhī)前,译(yì)时应省去(qù)。
如: 宋(sòng)何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构助(zhù)词(cí)。
当主(zhǔ)谓短语在(zài)句中作为(wèi)主语、宾语或(huò)一个分句(jù)时,"之(zhī)"用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。
译时也可(kě)省去。
如: 师(shī)道之不(bù)传也久(jiǔ)矣(yǐ)!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎东西。
(《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说》) 孤之(zhī)有(yǒu)孔明,犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也。
(《隆中(zhōng)对》) (五)音(yīn)节助词(cí)。
用在(zài)形容词、副词或某些(xiē)动词的末(mò)尾,或用在三个(gè)字(zì)之间,使之凑成(chéng)四个字,只起调整音节的作用,无义,译(yì)时(shí)应省去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之战》) 毛(máo)先生以三(sān)寸之舌,强于百万之师。
(《毛遂(suì)自荐(jiàn)》)
3. 在文(wén)言文中之有哪些意(yì)思(sī)
之
一(yī)、代词
1、人(rén)称代词,译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们”
①公与人乘,战于(yú)长(zhǎng)勺。
(《曹刿论战(zhàn)》)
②陈胜佐之,并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒(xǐng)公(gōng)》)
2、指示代(dài)词(cí),指代事物,译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名(míng)称。
①学而时之,不亦(yì)说乎(hū)?(《十则》)
②屠自后断其(qí)股(gǔ),亦(yì)毙之(zhī)。
(《狼》)
③子曰(yuē):默而识之物销,学(xué)而不厌,诲人不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前狼又至。
(《狼》)
二、助(zhù)词:
1、结构助词,译(yì)作(zuò)“的”
①君之病在肠胃,不治将益深。
(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)
②以(yǐ)君(jūn)之力,曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘。
(《愚公(gōng)移山》)
③予尝(cháng)求古(gǔ)仁人之心。
(《岳阳楼(lóu)记》)
④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力(lì)哉?(《读孟尝君传(chuán)》)
⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于(yú)渤(bó)海之尾。
(《愚公移山(shān)》)
2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子独立性。
①医之(zhī)好治不病以为功。
(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
②在骨髓,司命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)
③虽我之死,有子存焉。
(《愚公移(yí)山(shān)》)
④日(rì)月(yuè)之行,若出其中。
(《观沧(cāng)海》)
⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。
(《爱莲(lián)说》)
3、语气助词,凑足音(yīn)节。
①公将鼓之(zhī)。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝,意(yì)暇甚。
(《狼(láng)》)
③怅(chàng)恨久之。
(《陈涉世(shì)家》)
④顷之(zhī),贼二十(shí)余骑四面集,步行负弓(gōng)矢从(cóng)者(zhě)百(bǎi)许(xǔ)人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前(qián)宾语的标志(zhì)。
①菊之爱,陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻。
(《爱莲说》)
②何陋(lòu)之有(yǒu)?(《陋(lòu)室铭》)
③宋何罪之有?(《墨子(zi).公输(shū)》)
4. 文言文中之(zhī)有几种(zhǒng)意思
一、作助词用。
主要用法有四种类型: 1、结构(gòu)助(zhù)词。
相当于(yú)现代汉语“的”,放在定语和(hé)中心语之间(jiān),作定(dìng)语的标志(zhì)。
其(qí)格式为:定语(yǔ)+之+中心(xīn)语。
例如(rú): ①故时有物(wù)外之趣。
(沈复《幼时记趣》)译(yì):物(wù)体本身(shēn)以外的乐趣。
②于厅事之东北角(jiǎo)。
(林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东北(běi)角。
③水陆草木(mù)之花。
(周敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。
④览物之情,得(dé)无异乎?(范仲淹(yān)《岳阳(yáng)楼(lóu)记(jì)》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。
⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。
(魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木(mù)头。
kono洗发水是哪个国家的品牌,kono洗发水是品牌吗 ⑦菊之爱(ài),陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):对于(yú)菊(jú)花的爱好。
2、用在主谓(wèi)之间,取消句子独立性,使原来的主谓句(jù)成为(wèi)句(jù)子成分或复句的成分(fēn)。
不必译出。
其(qí)格式为:主语+之(zhī)+谓语。
例如(rú): ①予(yǔ)独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而(ér)不染。
(刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。
②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍之劳形。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐(lè)声侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。
③予谓菊,花之隐逸(yì)者也。
(刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:我认为菊(jú)花是(shì)花是的隐士(shì)。
④大(dà)道之行也(yě)。
(《大道之行(xíng)也》礼记)译:当政治上(shàng)最高理想实施(shī)的时(shí)候。
3、用在(zài)不及物(wù)动词、形容词或(huò)时间副(fù)词(cí)后起(qǐ)协调音(yīn)节、舒缓语气作用。
不必译出。
例如: ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。
(左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译:鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。
②久(jiǔ)之,目似暝(míng),意暇(xiá)甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。
通(tōng)常出现(xiàn)在疑问(wèn)句(jù)中,疑(yí)问代词(cí)作宾语时(shí),放(fàng)在动词谓语(yǔ)前。
其格式为:宾语+之+谓(wèi)语。
例如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说(shuō):“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公输(shū)》)译:宋国(guó)有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词前(qián)面。
这(zhè)个“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标志,无实在意(yì)义。
按现(xiàn)代汉语(yǔ)的说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之有?”即(jí)为“宋(sòng)有(yǒu)何(hé)罪(zuì)?”。
5、定语后置标志。
为了(le)强(qiáng)调定语,常把定语放在中心语的后面。
例如: 马之(zhī)千里者。
(韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完(wán)一石粮食。
二、作代(dài)词用: 1、人称代词(cí),相当于(yú)现代汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。
例如: ①具(jù)答之。
(陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译(yì):渔人详尽(jǐn)地回答(dá)了他们。
之:代指桃(táo)花源人。
②亲戚畔(pàn)之(孟子《得(dé)道多助(zhù),失道寡(guǎ)助(zhù)》)译:亲戚背叛反对他。
之:代指道的(de)君主(zhǔ)。
③彼竭(jié)我盈,故克(kè)之。
(左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战(zhàn)胜了他们。
之:代(dài)指齐国军(jkono洗发水是哪个国家的品牌,kono洗发水是品牌吗ūn)队。
④又数刀毙之。
(蒲(pú)松龄《狼》)译(yì):杀死了狼。
之(zhī):代(dài)指狼。
⑤箬篷覆之(zhī)。
(魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》)译:用(yòng)箬篷叶(yè)做成的船(chuán)篷覆(fù)盖在上面。
之:代指船舱(cāng)。
⑥闭(bì)之,则右(yòu)刻“山(shān)高月小(xiǎo),水落石出”。
(魏学伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗户。
之:它(tā),代指(zhǐ)窗户。
2、指示(shì)代词,相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如(rú): ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。
(陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:渔为非常惊异这(zhè)件事。
之(zhī):代指桃花源的(de)情景。
② 南阳刘(liú)子骥,高尚士也,闻(wén)之。
(陱(jū)渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:听说了这件(jiàn)事。
之:代(dài)指桃花(huā)源事(shì)。
②曾不能(néng)损魁父(fù)之丘(列子《愚公移(yí)山》)译:还不能挖掉(diào)魁(kuí)父这(zhè)样的小山。
三、作动词(cí)用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之(zhī)垄上。
(《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。
②杜(dù)少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州 译:到蜀州上任。
③又(yòu)间令吴(wú)广之(zhī)次所旁(páng)丛祠(cí)中。
(《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。
5. "之"字在(zài)文(wén)言文中有哪些意思(sī)
"之"字在文言(yán)文中有到、去、的意思,词(cí)性不同意(yì)思不(bù)同。
"之"字在文言(yán)文中用法:
1、“之”作代词用
(1)执策而临之,曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动词的(de)后(hòu)面,“之”的用法为代词。
可以代人、代物、代事。
代(dài)人多是第(dì)三人称,译(yì)为“他(tā)”(他(tā)们)。
作宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不作主语(yǔ)。
2、“之(zhī)”作动词用
(1)吾欲(yù)之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去(qù)的
(2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然(rán)之(zhī)广陵》)“之(zhī)”是到,去的
“之”用作动词也(yě)是(shì)有规(guī)律可循的。
动词(cí)“之”的后(hòu)面一般会跟一个地点名词,前面有人名或人称代(dài)词(cí),整个句子合起(qǐ)来应(yīng)为“某人(rén)去某地”的句式。
3、“之”作(zuò)助(zhù)词(cí)用
(1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。
见藐小之(zhī)物必细察其纹理(lǐ),故时有物(wù)外(wài)之趣。
(《童趣》)
关关雎鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结构助词(cí),定语的标志(zhì)。
当“之(zhī)”后面的一个词是名词(如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(yǔ)(如(rú)“一(yī)毛”)时,“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的(de)”解,有的可不译(yì)。
(2)“之”用于主谓之间(jiān),不译。
徐公(gōng)不若(ruò)君之美(měi)也。
(《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》)
子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠子游于濠梁》)
结构助词。
当“之”用在(zài)一个名(míng)词或代词(主语)和一(yī)个动词或形容词(谓(wèi)语)之间时(shí),起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作(zuò)用,可不译。
(3)“之”起调节(jié)音节作用(yòng),不译。
辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之。
(《陈涉世家》)
音节助(zhù)词(cí)。
用在形容词、副词(cí)或某些(xiē)动(dòng)词的末尾,或用在三(sān)个(gè)字之间(jiān),使之凑成四(sì)个(gè)字,只起调整(zhěng)音(yīn)节的作(zuò)用,无义,译(yì)时应省(shěng)去。
扩展资料:
"之"常见含(hán)义(yì):
1、到,往。
【现代汉语解释】
2、第(dì)三人称代(dài)词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作主语。
3、指示代词,这。
4、活用为第(dì)一人称(chēng),我。
5、可用(yòng)于宾语(yǔ)前置(zhì)句复代指宾语,用(yòng)于动词之(zhī)后。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结构助词,宾语前置的标志。
8、结(jié)构助词,用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间,起取(qǔ)消句(jù)子独立性的作用(yòng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了