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悲守穷庐,将复何(hé)及的(de)意思(sī)是只能(néng)悲哀(āi)地(dì)坐(zuò)守着那穷困(kùn)的居(jū)舍,其时(shí)悔(huǐ)恨又怎么来得及?这(zhè)句话出自(zì)诸葛亮的《诫子书》。悲守穷庐(lú)将复何及(jí)的(de)意思悲守(shǒu)穷庐,将复何(hé)及的全句是“年(nián)与(yǔ)时驰,意与日(rì)去,遂成枯落,多不(bù)接世,悲(bēi)守(shǒu)穷庐,将(jiāng)复何(hé)及。
”意思是年华随时光而飞驰,意志(zhì)随岁月而流逝(shì)。
最终枯败零(líng)落(luò),大(dà)多(duō)不(bù)接触世事、不(bù)为社会所用(yòng),只能悲(bēi)哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷困的居(jū)舍,其时悔恨(hèn)又怎么来得及?
悲守穷庐(lú),将复何及:穷庐:穷困潦倒之人住的陋(lòu)室。
将(jiāng)复(fù)何及:又怎么(me)来得及。
悲守穷庐(lú)将复何(hé)及的出处悲守穷(qióng)庐,将复何及出自诸(zhū)葛亮的《诫(jiè)子(zi)书》。
原文如下:夫君子(zi)之行,静以修身,俭以养(yǎng)德脱销什么意思啊,什么叫做脱销。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须(xū)静也,才须学也,非(fēi)学无以广才,非志(zhì)无以成学。
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
年(nián)与时驰,意与日(rì)去,遂成枯(kū)落,多不接世,悲守(shǒu)穷(qióng)庐,将复(fù)何及!
翻译为(wèi):君子的行(xíng)为(wèi)脱销什么意思啊,什么叫做脱销操守,从宁静来提高自身的修养,以节(jié)俭来培(péi)养(yǎng)自(zì)己的品(pǐn)德。
不恬静寡欲无法明确志向,不排(pái)除外来干扰无法达到远大目标。
学习(xí)必须(xū)静(jìng)心专一(yī),而才干(gàn)来(lái)自学习(xí)。
所以不学(xué)习就(jiù)无法(fǎ)增长才干,没(méi)有志向就无法使(shǐ)学习有(yǒu)所(suǒ)成就。
放(fàng)纵(zòng)懒散就无(wú)法(fǎ)振奋精神(shén),急躁(zào)冒险就(jiù)不(bù)能陶冶性情。
年华随(suí)时光而飞驰,意志(zhì)随岁月(yuè)而流逝。
最终枯(kū)败零落,大多不接触世事、不(bù)为社会所用,只能悲哀(āi)地坐守(shǒu)着(zhe)那(nà)穷困的居舍,其时悔(huǐ)恨又怎么来得(dé)及?
悲守穷庐将复何及意思(sī)是(shì)什么
“悲守穷(qióng)庐,将复何及”的(de)意思(sī)是悲哀(āi)地坐守着那(nà)穷困的居舍,又怎么(me)来得及(jí)呢?这句话出(chū)自诸(zhū)葛亮的《诫子书》,《诫子书》是诸葛亮临终(zhōng)前写(xiě)给他(tā)儿(ér)子诸葛瞻嫌扒的(de)一(yī)封家书(shū)。
悲守埋春穷庐将复(fù)何及的意思
及:来得及,赶上。
悲哀(āi)地坐(zuò)守着(zhe)那穷困的居舍,又怎(zěn)么来得及呢(ne)?
这句话出自《诫子书》,《诫(jiè)子(zi)书(shū)》是三国时期政(zhèng)治家诸葛亮临终(zhōng)前写(xiě)给他儿子诸葛瞻的一封家(jiā)书。
从文中可以(yǐ)看作出(chū)诸葛亮是一位品格高(gāo)洁、才学渊博的父(fù)亲,对儿(ér)子的殷殷教诲与(yǔ)无(wú)限期(qī)望(wàng)尽在此书中。
《诫子书》全文
脱销什么意思啊,什么叫做脱销夫君子之行,静以修身,俭以(yǐ)养德。
非淡泊无以(yǐ)明(míng)志,非(fēi)宁(níng)静无(wú)以致远。
夫学须静也,才须学也。
非学(xué)无以广才,非志无以成学。
慆慢则(zé)不能(néng)励(lì)精(jīng),险躁则不能治性(xìng)。
年与时(shí)驰,意与日去,遂(suì)成枯落,多不接(jiē)世,悲守穷庐(lú),将复何及(jí)!
翻译: 君子(zi)的(de)行为(wèi)操守,从宁(níng)静来提高自身的修养,以节俭来培养自己(jǐ)的品德。
不恬(tián)静(jìng)寡欲无法明确志向,不排除外来干扰(rǎo)无(wú)法达到远(yuǎn)大目标。
学习(xí)必须静心专一,而(ér)才(cái)干来自学习(xí)。
所以不学(xué)习就无法增(zēng)长才干,没有志向就无法使(shǐ)学习有所成就。
放(fàng)纵懒(lǎn)散就无法芹液昌振奋精神,急躁冒险(xiǎn)就不能陶冶性情。
年(nián)华随时光而飞(fēi)驰,意(yì)志(zhì)随(suí)岁月而流逝。
最终枯(kū)败零落,大多不接触世事、不为社(shè)会所(suǒ)用,悲哀地坐守(shǒu)着那穷(qióng)困的居舍(shě),又怎么(me)来得及(jí)呢?
《诫子书》的(de)启示
1.修身养(yǎng)性(xìng)贵在(zài)“静”、“俭”。
“静以修(xiū)身”、“非宁静(jìng)无以(yǐ)致远”、“学须静(jìng)也”,告(gào)诉(sù)人们只(zhǐ)有(yǒu)宁静才(cái)能(néng)够修(xiū)养身心,静思反省。
“俭以(yǐ)养德(dé)”,告诉(sù)我们生活务必要节俭,并以(yǐ)此培养自(zì)己(jǐ)的德行。
2.只有淡(dàn)泊、宁静,才能做(zuò)到(dào)志存高远(yuǎn)。
内(nèi)心宁静才能戒骄戒躁,内心淡泊才能含英咀(jǔ)华,内心(xīn)开阔才能登高望远(yuǎn)。
无论(lùn)工作还是生(shēng)活,只有(yǒu)静下心来(lái)才能(néng)更好的谋划未来、计划将来。
3.要勤于学习,善于思考。
“夫(fū)学须静也”、“才须学(xué)也”,告诉我们学习既要有宁静的学习环境(jìng)更要有专注(zhù)、平(píng)和的学习(xí)心境(jìng)!“非学无(wú)以(yǐ)广才(cái)”、“非志无以(yǐ)成学”,则进一(yī)步阐述了学习(xí)的增值力量。
立志是成学的前提,不努力(lì)学习,就不能增加自(zì)己的才(cái)干;但在学习的(de)过程中,决(jué)心(xīn)和毅力非(fēi)常重要,缺乏了意(yì)志力(lì),就会半途而废。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了