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感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距(jù)今多少年，夏朝距(jù)今(jīn)多少(shǎo)年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少(shǎo)年，夏(x感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内ià)朝(cháo)距今多少年(nián)2022以及夏朝距(jù)今(jīn)多少(shǎo)年2022，商朝距今(jīn)多(duō)少(shǎo)年，夏(xià)朝之前是什么(me)朝代，夏朝(cháo)的第一个帝王是谁，唐朝距今多少年(nián)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的生活(huó)小知识(shí)：

夏朝距今多少年，夏(xià)朝距(jù)今多少(shǎo)年(nián)2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏(xià)朝(cháo)（约公元前2070年-约(yuē)公(gōng)元(yuán)前(qián)1600年），是中(zhōng)国(guó)史书中记载(zài)的第(dì)一个世(shì)袭制朝代。

　　一(yī)般认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在位(wèi)称后，去世后称帝），建立者(zhě)为禹，定都阳城（今(jīn)河南郑州登封）。

　　根(gēn)据史(shǐ)书(shū)记载，禹本(běn)来传位(wèi)于(yú)益，但益却让位给禹的(de)儿子(zi)启，这段历史(shǐ)被看(kàn)作是中国历(lì)史上家天(tiān)下的开始(shǐ)从夏朝(cháo)的(de)建(jiàn)立开始。

　　夏的(de)十一支姒(sì)姓部落与(yǔ)夏(xià)后氏(shì)中央王室在血缘上有(yǒu)宗法关系，政(zhèng)治上(shàng)有分封(fēng)关系，经济上有贡赋关系，大致构成(chéng)夏(xià)王朝的核心领(lǐng)土范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏建立之(zhī)前，曾出现过夏部族与周围(wéi)其他部(bù)族之(zhī)间争夺联盟首领的频繁(fán)战争。

　　夏(xià)部族大约是在中国古史传说中的颛顼以后逐渐兴起的(de)。

　　有不(bù)少(shǎo)古(gǔ)代文献均把夏部(bù)族(zú)追溯到(dào)颛顼。

　　其中《史记·夏(xià)本纪》与(yǔ)《大戴(dài)礼记(jì)·帝系(xì)》称鲧为颛顼之子(zi)，认为：黄帝次子(zi)曰昌(chāng)意，生(shēng)颛顼，颛顼之子名(míng)鲧，鲧之子(zi)名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹(yǔ)帝系则认(rèn)为(wèi)颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何(hé)，这(zhè)些(xiē)记述表明，夏部(bù)族很有可能(néng)是颛顼部落的一支后裔(yì)，是黄帝后(hòu)裔颛(zhuān)顼高阳氏与炎帝的一支共工氏通婚(hūn)形成的一个部落，夏部落(luò)一开(kāi)始(shǐ)居住(zhù)于渭水中下游，后(hòu)东迁(qiān)至晋南、豫西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西部至山(shān)西南部一带(dài)，奉鲧(gǔn)、禹为(wèi)祖(zǔ)神。

　　《史记(jì)·六国(guó)年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生(shēng)石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近人的(de)研究也表明(míng)，直(zhí)到(dào)两汉魏晋时期，仍(réng)广泛流传着(zhe)禹出自西(xī)羌(qiāng)的传说，称禹为戎禹，而羌(qiāng)人中(zhōng)也保持着对禹(yǔ)的崇拜。

　　历(lì)史(sh感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内ǐ)学家、甲骨文(wén)专家徐中舒认为(wèi)，夏朝的(de)主要部(bù)族(zú)是羌，根据由汉至晋五百年间长期流传的羌族传说，没有理由再说(shuō)夏不是羌。

　　林向《禹兴于(yú)西(xī)羌(qiāng)新证》运(yùn)用考古新证夏羌文化关系(xì)。

　　以禹为(wèi)代(dài)表的西羌（姜）戎文化与(yǔ)晋南豫(yù)北(běi)原有(yǒu)的文(wén)化相结合，构成华夏(xià)文(wén)化的主干。

　　有学者(zhě)认(rèn)为石峁古城(chéng)是夏人首都，但石峁文化更接近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌(qiāng)，似与北狄无关(guān)。

　　而如若在更广的背景下理解禹出西羌的说法，亦(yì)即禹有泛西北文化系(xì)统或(huò)戎狄背景(jǐng)，那么就不(bù)能排除石峁与夏的关联。

夏朝代至今多(duō)少年了

　　夏朝(cháo)在约(yuē)前2070年建立(lì)，到(dào)前1600年结(jié)束，距今（2019年）已经有四千余(yú)年了。

　　夏朝是(shì)中(zhōng)国史书中记(jì)载(zài)的第一(yī)个世袭(xí)制朝代。

　　根据(jù)史书记载，禹传位于子启，改变(biàn)了原始部落的禅让制，开(kāi)创中国近四(sì)千年世袭的先河。

　　后来夏(xià)朝为商朝所灭，后人常以(yǐ)华(huá)夏自称(chēng)，使之成为中国的代名词。

　　扩展资料：

　　夏朝(cháo)的(de)真实性：

　　夏朝被认为是中(zhōng)国(guó)第(dì)一个古(gǔ)代(dài)王朝，曾被定义(yì)为历(lì)史(shǐ)上第一个奴(nú)隶制国家。

　　按照《竹(zhú)书纪年》的说法，夏朝(cháo)从大禹开始，共传(chuán)了14代，经历了17个王，总(zǒng)共存在471年（一(yī)说432年）；

　　1949年后，中国历史教科书中(zhōng)即(jí)将夏(xià)的范围定为前21世纪—前16世纪。

　　现在有(yǒu)关夏朝的史料，主要见于《史记(jì)·夏(xià)世家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子(zi)》《周(zhōu)礼》《左传》《国语》等典籍中(zhōng)，亦偶有提及。

　　由这些片段史(shǐ)料，人(rén)们只能知道(dào)夏朝历史上发生过大禹治(zhì)水(shuǐ)、禹受(shòu)舜禅、夏启夺位、太(tài)康失(shī)国(guó)、少(shǎo)康中兴，以及夏(xià)桀暴政等不多(duō)的几(jǐ)件大事。

　　即使如此，古人(rén)对夏朝(cháo)的存(cún)在依旧(jiù)深信不疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发起(qǐ)古(gǔ)史辨运动(dòng)，中国学界(jiè)开始重新检讨上(shàng)古史事，其中就包括(kuò)了对夏朝(cháo)真实(shí)性的怀疑(yí)。

　　20世纪中后期(qī)至(zhì)今，国内外不少历史著作、历史教科书(shū)都是从商朝写起，将此前的(de)历史视为传说时代。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科—夏朝(cháo)

　　夏(xià)朝距今多(duō)少年，夏朝(cháo)距今多少年(nián)2022是4000年多(duō)年(nián)的(de)。

　　关(guān)于夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022以及夏朝距今多(duō)少年2022，商朝距今多少年，夏(xià)朝之前(qián)是(shì)什么朝代，夏朝(cháo)的第(dì)一个帝(dì)王是谁(shuí)，唐朝(cháo)距(jù)今多少年等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的生活(huó)小知识：

夏朝距今多少年(nián)，夏朝距(jù)今多少年(nián)2022

　　是4000年多(duō)年的(de)。

　　夏(xià)朝(cháo)（约公元前2070年-约公元前1600年），是中国史书中记(jì)载的第一个世(shì)袭(xí)制朝代(dài)。

　　一般(bān)认为夏朝(cháo)共传14代、17后（夏统(tǒng)治者在位称后(hòu)，去世后称帝(dì)），建立者为禹，定(dìng)都阳(yáng)城(chéng)（今河南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位(wèi)于益(yì)，但益却让(ràng)位给禹(yǔ)的儿子(zi)启，这段历史被(bèi)看作是中国历史上家天下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏的十(shí)一支姒姓部落与夏(xià)后氏中央王室在血(xuè)缘上有(yǒu)宗法关系，政治(zhì)上有分封关系，经济上有贡(gòng)赋关系，大致(zhì)构成夏王朝的核心领土范(fàn)围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏建(jiàn)立之前，曾出现过夏部族(zú)与周(zhōu)围其他(tā)部族之(zhī)间争夺联盟(méng)首领的频(pín)繁战争。

　　夏部(bù)族大(dà)约是在(zài)中国古史传说中的颛顼以后逐渐兴(xīng)起的(de)。

　　有不(bù)少古代文献(xiàn)均把夏部族(zú)追溯到颛顼。

　　其(qí)中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称(chēng)鲧为颛顼(xū)之子(zi)，认(rèn)为：黄帝次子曰(yuē)昌意(yì)，生颛顼，颛顼之(zhī)子名鲧(gǔn)，鲧之子名叫禹(yǔ)，为夏后启(qǐ)（即夏启(qǐ)）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志(zhì)》引伯禹帝系则认为颛(zhuān)顼(xū)五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏部族很有(yǒu)可能是颛顼部(bù)落的一支(zhī)后裔，是黄帝(dì)后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工(gōng)氏通(tōng)婚形成的一(yī)个部落，夏部(bù)落一(yī)开始居住(zhù)于渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致(zhì)在今河南(nán)中西部至山西南(nán)部一带，奉鲧、禹为(wèi)祖神。

　　《史(shǐ)记·六国(guó)年表》载：禹兴于(yú)西(xī)羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人也(yě)。

　　近人的研究也(yě)表明，直到(dào)两汉魏(wèi)晋时期，仍广泛流传着禹(yǔ)出自西羌的(de)传说，称禹(yǔ)为戎禹，而羌人中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专(zhuān)家徐中(zhōng)舒认为(wèi)，夏朝(cháo)的(de)主(zhǔ)要部族是羌，根(gēn)据由(yóu)汉至晋(jìn)五百(bǎi)年间长(zhǎng)期流传的羌(qiāng)族传(chuán)说(shuō)，没有理由再说夏不(bù)是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用(yòng)考古新证(zhèng)夏羌文化关系。

　　以禹为(wèi)代表(biǎo)的(de)西羌（姜）戎文化(huà)与晋南豫北原(yuán)有的(de)文化相结合，构成华夏文化的主(zhǔ)干。

　　有学者认为石(shí)峁(mǎo)古城是夏人首(shǒu)都，但石峁文化更接近狄(dí)的(de)系统。

　　古书称(chēng)禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背(bèi)景下理(lǐ)解禹出西羌的(de)说法，亦即(jí)禹有泛西北文化系(xì)统或(huò)戎(róng)狄(dí)背景，那(nà)么就不能排除石峁与夏(xià)的(de)关(guān)联。