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杨氏之(zhī)子的(de)答(dá)复妙(miào)在哪(nǎ)里10字，你觉得杨氏之子的(de)答复妙在哪里？

　　《杨氏(shì)之子》的答(dá)复(fù)妙在(zài)两点：一是孔君平(píng)在姓上做(zuò)文章(zhāng)，杨氏之子(zi)也在(zài)姓(xìng)上(shàng)做文章。

　　二(èr)是杨氏之(zhī)子(zi)并没(méi)有直接辩驳孔君平，而是以否定的方式悠扬的答复，显得诙谐有礼貌。

　　《杨氏之子(zi)》选自南朝刘义(yì)庆的(de)《世说新(xīn)语•言语》，该书是(shì)一部首(shǒu)要记载汉末至晋代士族阶级言谈轶(yì)事的小说。

　　本文叙述了梁(liáng)国一户姓杨的人家中一个聪明的九岁男(nán)孩的(de)故(gù)事。

　　著作走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受原文：梁(liáng)国杨氏子九岁，甚(shèn)聪惠。

　　孔君平(píng)诣其(qí)父，父不(bù)在，乃呼儿出(chū)。

　　为设(shè)果，果(guǒ)有杨梅(méi)。

　　孔(kǒng)指(zhǐ)以示儿曰：“此是君家果。

　　”儿应(yīng)声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。

　　”译文：在梁国姓杨的人(rén)家家里(lǐ)有一个儿子本年九岁，十分(fēn)聪明。

　　有一天，孔君平(píng)来参见他的父(fù)亲，恰巧他的父亲(qīn)不(bù)在(zài)家，孔君平(píng)就把这(zhè)个孩子(zi)叫了出来。

　　孩子(zi)给孔君平端来了生果，生果中有杨梅。

　　孔君(jūn)平指(zhǐ)着(zhe)杨(yáng)梅给孩子看，说：“这(zhè)是你家的生(shēng)果。

　　”孩子(zi)立(lì)刻答复：“我(wǒ)可没听(tīng)说过孔雀是先生您走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受家(jiā)的(de)鸟。

　　”《世说(shuō)新语》（又叫《世说(shuō)》），内容首要(yào)是记(jì)载魏(wèi)晋名士的(de)逸闻轶事和玄言(yán)清谈(tán)走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受，也可(kě)以说这是一部记载魏晋(jìn)风流的故事集。

　　在(zài)《世说新语》的三卷三十六(liù)门中，上卷四门——德行、言语、政事、文学，中(zhōng)卷九门——方正、雅量(liàng)、识鉴、赏(shǎng)誉、品藻、规箴、捷(jié)悟、夙慧、豪爽，这十三门都(dōu)是(shì)正面的(de)表(biǎo)扬。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：刘义庆（403年-444年）汉族，彭城(chéng)（今(jīn)江苏徐州）人。

　　字季伯，南朝宋政权(quán)文学家(jiā)。

　　《宋(sòng)书》本传说他“性(xìng)简素，寡(guǎ)嗜欲”。

　　爱好(hǎo)文(wén)学，广(guǎng)招四方文(wén)学(xué)之士，聚于门下。

　　刘义庆自幼才华盖世，爱好文学(xué)。

　　除《世说新语(yǔ)》外，还著有志怪(guài)小(xiǎo)说(shuō)《幽(yōu)明(míng)录(lù)》。

杨氏之子的答复(fù)妙在哪里?

　　杨(yáng)氏之(zhī)子的答复妙(miào)在两点：

　　1、孔君平在姓上做文章(zhāng)，杨氏之子也(yě)在姓上(shàng)做文章。

　　2、杨氏之子并没(méi)有直接辩驳孔君平，而(ér)是(shì)以否定(dìng)的方式悠扬的答复(fù)，显得诙(huī)谐有礼(lǐ)貌。

　　《杨氏之子》选自南(nán)朝(cháo)刘义(yì)庆的《世(shì)说(shuō)新(xīn)语(yǔ)·言(yán)语》，该(gāi)书是一部(bù)首要(yào)记载(zài)汉(hàn)末至晋代(dài)士族阶级岁稿郑言谈轶事的小说。

　　本文叙述了(le)梁国(guó)一户姓杨的人家中一个聪(cōng)明的九岁男(nán)孩的故事。

　　著作原文：

　　梁国敬碰杨氏子九岁，甚(shèn)聪惠。

　　孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。

　　为设(shè)果，果(guǒ)有杨梅。

　　孔指以示儿曰(yuē)：“此是君家果。

　　”儿应声答(dá)曰：“未(wèi)闻孔(kǒng)雀是夫(fū)子(zi)家禽。

　　”

　　这组课文描绘了杨氏(shì)子的聪明(míng)，把杨氏(shì)子(zi)的稚(zhì)气(qì)和奇(qí)妙(miào)的答复描(miáo)写(xiě)得活(huó)灵活现。

　　教训咱(zán)们要学会见机行事，考(kǎo)虑一再(zài)，用(yòng)才智和勇气处理问乎颂(sòng)题(tí)。

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