释明心是妙智寺(sì)的(de)和尚(shàng)，从我们大(dàHBC路由器能用WiFi吗)众的角度去看的(de)话，好像没有几个年轻人是自愿到寺院(yuàn)去出家(jiā)的，可是释(shì)明心偏偏就是那个比较独特的人，感觉但凡是发愿深的人就是他这个样子，好多人说看到他的容颜(yán)就觉得特(tè)别的庄严，给释明心面相分(fēn)析的(de)人也特别的(de)多，大(dà)底(dǐ)上都是(shì)称赞的声音(yīn)，不过(guò)释(shì)明心和我们印(yìn)象中(zhōng)的(de)和尚(shàng)稍微有那么一点不(bù)同，毕(bì)竟他有(yǒu)是新时代的少年啊，法源深的(de)人就是他这个样(yàng)子。

三十二相

最(zuì)近(jìn)网络上有一位(wèi)特别招(zhāo)人(rén)赞(zàn)叹的年(nián)轻和尚，年纪不大却(què)可以披上袈裟(shā)到寺院里面去修行，目前正在研读佛学院的高阶(jiē)学识(shí)，就一般家(jiā)庭(tíng)来说，不是有特殊的原(yuán)因谁会愿意(yì)放自己的孩子到寺院里面去守青灯(dēng)呢，释(shì)明心的父HBC路由器能用WiFi吗(fù)母一开始也不同意(yì)的，但是后来(lái)在释明心的坚持下还是同意了，这才有了释明心在妙(miào)智(zhì)寺修行的开始。

求学

释明心(xīn)一(yī)边修行一边也(yě)会到(dào)各(gè)地的宝刹去拜访，听(tīng)说他有去(qù)过印度佛(fú)国，真的(de)不知道现在的他是(shì)不(bù)是(shì)已(yǐ)经(jīng)在(zài)佛学(xué)文化(huà)上有了更深入(rù)的考(kǎo)量，好多人在(zài)看到释明心(xīn)面相的时候都会说这位师父的容颜好(hǎo)庄严啊，给释明心面相分析(xī)的人也特别的多，传他(tā)前世(shì)一定做了好多(duō)善事的想法(fǎ)最为普遍，小(xiǎo)编(biān)倒是觉得但(dàn)凡是发愿深(shēn)的(de)人差不多就是他这个(gè)样子了。

释明心(xīn)

本来出家的人对于我们普通大众而(ér)言就是一(yī)个(gè)比较离群索居的人群，可是随着时(shí)间的(de)推移和社会整体的发展，出(chū)家的人(rén)也有(yǒu)了(le)与时俱进的(de)脚步，所以释明心或许(xǔ)和我们大家心里所想的传(chuán)统和尚(shàng)不太一(yī)样，毕竟他也是(shì)少年中的一员，像打球这类事情释明心也是(shì)经常(cháng)也会去做的，跟(gēn)只会参禅(chán)打坐的理想型出家(jiā)人多了几分(fēn)活泼(pō)。

释明心

佛经里面说人有三十二(èr)面相(xiāng)和(hé)八十中好，你的心里想着(zhe)什么，面相上也会慢慢随之变(biàn)化，释明心面相呈现的是庄严(yán)，所以(yǐ)不少人觉得(dé)在他的内心一定(dìng)对佛(fú)教文化(huà)感悟很深(shēn)，我们(men)虽然不提倡青年们(men)都去出家静修(xiū)，不过适当(dāng)的独坐自省非常有意(yì)于自己的身心健康，起码(mǎ)可(kě)以洗涤一(yī)下周身的浮躁之(zhī)气，只有静下心人才能冷静的看待(dài)和处(chù)理(lǐ)任(rèn)何问题。

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