草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本(běn)无心(xīn)何求美人(rén)折(zhé)全诗是(shì)“草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折(zhé)”的意思是：草木散发(fā)香气源(yuán)于(yú)天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者折断呢的(de)。

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草木本无(wú)心,何求(qiú)美人(rén)折的意思草木(mù)的有趣灵魂(hún)，草(cǎo)木本无(wú)心何求美人折全诗

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折”的意思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐(táng)代(dài)诗(shī)人张(zhāng)九龄所(suǒ)作的一(yī)首五言诗，名(míng)字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自(zì)尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝(cháo)大臣(chén)张(zhāng)九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的(de)组诗。

　　这组诗托物寓意(yì)，抒发了作者的身世感慨，表现了作者的理(lǐ)想操守，是其五言古诗的代表作。

解释一下(xià) “草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求美人折”这两(liǎng)句诗的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇(yù)十二(èr)首·其一》。

　　美人(rén)并不是指(zhǐ)美(měi)丽的女人，而是指美好(hǎo)的(de)人(rén)，是(shì)引(yǐn)兰桂风(fēng)致同(tóng)茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人(rén)由于闻到了(le)兰桂的(de)芬芳(fāng)，因而(ér)发(fā)生爱慕之(zhī)情。

　　“闻(wén)风”二字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的(shèng)人百世之师也，伯夷柳下(xià)惠(huì)是也，故闻伯夷(yí)之(zhī)风者，元夫廉(lián)，懦夫(fū)而立志，闻柳下(xià)惠(huì)之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世之(zhī)下闻者莫不兴(xīng)起也”。

　　因为感受(shòu)到美好的(de)东西(xī)而改(gǎi)变自我的追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到(dào)感召(zhào)，改变自(zì)己的(de)品质。

　　美(měi)人所以为美人，品质本身就(jiù)是好的(de)，而与兰(lán)桂(guì)品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么(me)，如果兰桂有知(zhī)觉的话，应当是很乐意(yì)让这(zhè)些美人来折(zhé)花欣(xīn)赏了。

　　但是草木自(zì)有他的品质(zhì)，并不是为(wèi)了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自好，努力进(jìn)德修业，只是尽他们做为一个人(rén)的(de)本分，并(bìng)非是为了借这些来博得外(wài)界的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意(yì)，自(zì)尔为佳(ji诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的ā)节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻(wén)风坐(zuò)相悦。

　　草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里的桂(guì)花皎(jiǎo)洁(jié)清新(xīn)。

　　世(shì)间的草木勃勃的生(shēng)机，自然顺应了美好的季(jì)节。

　　谁想到山林隐逸的高(gāo)人，闻(wén)到芬芳(fāng)因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时(shí)所作(zuò)，诗人(rén)托(tuō)物(wù)言志，以春兰(lán)和(hé)秋桂的芳洁品质，来比喻自己守(shǒu)正(zhèng)不阿的高尚节操；以诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的(yǐ)春兰(lán)和秋桂不因无人采折而失(shī)去芬芳(fāng)美质，来比喻(yù)自(zì)己的志洁行芳，不(bù)求人知的高(gāo)雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些(xiē)“草(cǎo)木(mù)君子(zi)”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰(lán)叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映(yìng)下更显(xiǎn)“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主(zhǔ)义思想(xiǎng)，说明(míng)了时势造英雄，英雄壮时势的客观辩证法；也表达了真正的贤(xián)人志士只有在政治开明(míng)的时代才能施展自己(jǐ)的(de)才(cái)华抱负的思想，流露了自己对重新“遇(yù)时”的渴(kě)望。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百科——感遇·其(qí)一

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