颜元的教育(yù)思想思维导图，颜元的教育(yù)思(sī)想主(zhǔ)张(zhāng)是颜元的教育思想：培养目标(biāo)：“实德(dé)实才之士”：颜元认为人才是治国安民的根本，而人才主要(yào)依靠学校教育来培养的。

　　关(guān)于颜元的教育(yù)思想思维导图，颜元的教育思想主张以及颜(yán)元(yuán)的教育思想思维导(dǎo)图，颜元的教(jiào)育思想对(duì)现代教育的(de)启示，颜元的(de)教育思想主张，颜元的教育思想简答题，颜(yán)元的教育思想背诵口(kǒu)诀(jué)等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识(shí)：

颜元(yuán)的教育思想思维导(dǎo)图，颜元的(de)教育思想主(zhǔ)张

　　颜(yán)元的(de)教育思(sī)想：1、培养(yǎng)目标：“实德实(shí)才之士”：颜元(yuán)认为(wèi)人才(cái)是治(zhì)国安(ān)民(mín)的根本，而人(rén)才主要依靠学校教育(yù)来培养。

　　学校教育的培养目(mù)标(biāo)是“实德实才之士”，即品德高尚、有真才实学的经(jīng)世致用人才(cái)。

　　“实德实才之(zhī)士(shì)”有两种(zhǒng)，一种是“上下粗精皆尽(jǐn)力求全”的(de)通(tōng)才，另一种是(shì)“终身(shēn)止精一(yī)艺”的专门(mén)人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把以(yǐ)“六艺”为(wèi)中(zhōng)心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教(jiào)育内容，这就(ji清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王ù)是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基(jī)于他(tā)“富国强兵”的政治(zhì)理想，还提出(chū)教育要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性(xìng)”，即学习与实践相结(jié)合。

　　第(dì)一(yī)，教学(xué)要(yào)联系实际(jì)，观察、练习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读(dú)书、闭门读书和空谈理(lǐ)义，因(yīn)为其(qí)脱离实际(jì)，不能解决(jué)实际问题还影响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥通过读讲来(lái)学习(xí)知(zhī)识(shí)，而(ér)是主张读书、讲学(xué)、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获(huò)得(dé)知(zhī)识(shí)的目的(de)在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元(yuán)在自己规划的漳南书(shū)院中，陈设(shè)六斋(zhāi)，并规定了(le)各斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院的(de)六斋分别为文(wén)事斋、武备斋(zhāi)、经史斋(zhāi)、艺(yì)能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当时的实际，等时机(jī)到了则关(guān)闭这两斋。

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