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each of后面加单数还是复数谓语,each of 后跟单数还是复数 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非(fēi)晚的(de)意(yì)思是(shì)早(zǎo)年的时光虽然已经逝去,珍(zhēn)惜将来的岁月,还为时(shí)不晚的。关于东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思(sī)以及东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非晚是什么意(yì)思感(gǎn)悟,东隅已逝桑榆非(fēi)晚爱(ài)情含义,失之东隅收之桑榆是什么意思,东隅已逝桑榆非晚是什么意思(sī)什么生(shēng)肖,东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是(shì)什么意思200字感悟等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的(de)知(zhī)识(shí)答案:

东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非晚是(shì)什么(me)意思

  是是早年的(de)时(shí)光虽(suī)然已经逝去,珍惜将(jiāng)来的岁月,还(hái)为(wèi)时不晚的。

  东(dōng)隅:指日出处,表示早年。

  桑榆:指日落处(chù),表(biǎo)示晚年(nián)。

  出处:唐(táng)代文学家(jiā)王勃的《滕王阁序》。

  原文(节(jié)选(xuǎn)):冯唐(táng)易老,each of后面加单数还是复数谓语,each of 后跟单数还是复数李(lǐ)广难封。

  屈贾谊于长(zhǎng)沙,非(fēi)无圣主;窜梁鸿(hóng)于海曲,岂乏明时?所赖(lài)君子见机,达(dá)人知命(mìng)。

  老当益壮,宁移白(bái)首之心?穷且益坚(jiān),不坠青云之志。

  酌贪泉(quán)而觉爽,处涸(hé)辙以(yǐ)犹欢。

  北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。

  译文:冯唐容(róng)易老,李(lǐ)广封(fēng)侯难。

  把贾谊(yì)贬到长沙,并(bìng)不(bù)是没有贤明的(de)君主:梁鸿到海边隐居,难道不(bù)是(shì)在政治昌(chāng)明的(de)时(shí)代吗?不过是君子能够(gòu)察觉(jué)事(shì)物(wù)的先兆,通(tōng)达的人知道自己的命数罢(bà)了(le)。

  年纪大了应当更有壮志(zhì),哪(nǎ)能(néng)在白发苍(cāng)苍时改(gǎi)变自己的心(xīn)志(zhì)?

  处境艰难反该更加坚强(qiáng),不(bù)能放(fàng)弃凌云之志。

  这样即使喝了贪(tān)泉(quán)的水。

  仍然觉(jué)得心清无尘(chén);处在干涸的车辙中,还能(néng)乐(lè)观(guān)开朗、北海虽然遥远,乘着旋(xuán)风还是可以到(dào)达;过去的(de)时光虽然(rán)已(yǐ)经消(xiāo)逝,珍惜(xī)将(jiāng)来的日子还(hái)不算晚。

创作背景

  高宗(zōng)时期,洪州都督阎某重修此阁,并于公元675年(上元二(èr)年(nián))的重九日,在滕王阁上欢(huān)宴群(qún)僚和宾(bīn)客。

  作者前往交(jiāo)趾(zhǐ)看望父亲时路过这(zhè)里,也参加了盛会,即席赋诗,并写了这篇序。

赏析

  文章由洪州的(de)地势、人才写到宴会;写(xiě)滕王阁的壮丽,眺望的(de)广远,扣紧秋日,景色(sè)鲜明(míng);再从宴会娱(yú)游写到人(rén)生遇(yù)合,each of后面加单数还是复数谓语,each of 后跟单数还是复数抒发身世之感;接着写作者的遭遇并表白要(yào)自励志(zhì)节,最后以应命赋诗和(hé)自谦(qiān)之(zhī)辞作结(jié)。

  全文表露了作(zuò)者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。

  文(wén)章除少数虚词以外,通篇(piān)对(duì)偶。

  句(jù)法以四字句(jù)、六字句(jù)为多(duō),对(duì)得整齐;又几乎是通篇(piān)用典,用得比较自然而恰当,显得典雅而工巧。

  这篇序文用了(le)大(dà)量典故来叙事抒情,有的是(shì)历史故事(shì),有(yǒu)的是前(qián)人文句(jù),而运用的手(shǒu)法又有(yǒu)所不同(tóng),有的(de)是明用,如冯唐(táng)易老,李广难(nán)封(fēng)。

  有的是暗用,如酌贪泉而觉爽(shuǎng),处涸辙以犹欢(huān);有的是正用,如孟(mèng)尝高洁,空余报国之(zhī)情;有的是反用,如阮籍猖狂,岂效(xiào)穷途之(zhī)哭(kū)。

  典故的运用,加强了(le)文(wén)章的表达(dá)效果。

东隅已逝,桑榆非(fēi)晚(wǎn)什(shén)么(me)意思

  东隅已逝,桑榆(yú)非晚:早年(nián)的(de)时光虽(suī)然已经逝(shì)去,珍惜将来(lái)的(de)岁月,还为时不晚

  东隅已逝(shì),桑榆(yú)非晚是唐代诗人王(wáng)勃的名作《滕王阁序》里的一句(jù)名言。

  公元675年,王勃去(qù)交趾each of后面加单数还是复数谓语,each of 后跟单数还是复数探望自己的父亲王福(fú)畴,这篇骈文(wén)《滕(téng)王(wáng)阁序》,就(jiù)是王勃在路途(tú)江西南昌游览,有感(gǎn)而(ér)发(fā)的。

  此(cǐ)时的王勃(bó)心(xīn)境已经很平(píng)静(jìng)了,对(duì)世态人情,官(guān)场之事看得很淡(dàn)了。

  当他(tā)看(kàn)到(dào)东方的太阳升起(qǐ),西方(fāng)的落(luò)日的(de)光泽,散落在桑(sāng)榆树端时,心(xīn)情格外激动,说出了东隅(yú)已逝,桑榆非晚这句话。

  人生(shēng)思想(xiǎng):

  东隅(yú)已逝,桑(sāng)榆非晚思想境界的(de)高度是珍惜,人生在世,要站在(zài)忘(wàng)记过去,展望未(wèi)来的人生(shēng)高度。

  人(rén)活着(zhe),不是为了过(guò)去,而是要珍惜现(xiàn)在(zài)。

  在任(rèn)何情况下,都要有桑榆(yú)非晚的心(xīn)态,绝(jué)不能有悲观失(shī)望(wàng)、妄自菲薄、意志消沉、自暴自(zì)弃的心理活动。

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