赶尸是苗(miáo)族蛊术的(de)一种，是楚巫文化的(de)一部(bù)分。而这(zhè)个苗族(zú)蛊术又分(fēn)为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术(shù)的。光听这个(gè)名字就可以让人胆战(zhàn)心(xīn)惊，这也是非常让人(rén)忌惮(dàn)的一(yī)个东西(xī)。我们在电视上经常看到一(yī)些类似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸也(yě)是非常的害怕，事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这个(gè)东西吗(ma)？如(rú)果(guǒ)真的有的话(huà)，又是(shì)什么原理呢？

湘西(xī)赶(gǎn)尸

经过查(chá)阅资料得知(zhī)，历(lì)史上确实有这(zhè)样的东西，所谓(wèi)的(de)赶尸，并不是如电(diàn)视(shì)剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些特制(zhì)的药水，而分尸(shī)以后的尸体并不(bù)是自(zì)己动的(de)，而是由背尸人背在(zài)身上走(zǒu)动的。很多(duō)人可能把背尸人(rén)误以为是(shì)死者(zhě)了，其实(shí)这些背尸人身上(shàng)背着的(de)才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身体埋在一(yī)个大黑炮里(lǐ)边(biān)，头上带一顶非常(cháng)大的草帽(mào)子，从很远的地方看，就相当(dāng)于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而(ér)至于湘西(xī)赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们就是一个术士，在(zài)背尸人(rén)的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什么(me)会惹得很(hěn)多人害(hài)怕呢？因(yīn)为赶尸人和(hé)背尸人两(liǎng)个故意营(yíng)造出一(yī)个恐怖(bù)的气(qì)氛来，不想让其他生人(rén)接近。同时，这(zhè)些人身上都带着一些(xiē)特制的东西，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗

而(ér)这样(yàng)的(de)湘西赶尸的方式(shì)又是(shì)做何而(ér)来(lái)呢(ne)？
这(zhè)还(hái)要从很久(jiǔ)以前说起，在古代(dài)，交通(tōng)运输(shū)肯定(dìng)是非常不方便的。有(yǒu)的时候外出远门，在外边遇害(hài)，或者(zhě)说是死亡(wáng)了以后。很(hěn)少会回(huí)到(dào)自己(jǐ)的故乡。所以(yǐ)很多人(rén)就想出(chū)了这样的一(yī)个方法，在湘西就有这样的(de)一(yī)个方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很(hěn)久以前的(de)湘西，交通(tōng)非(fēi)常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸(shī)体运回(huí)到故(gù)乡的话，也是(shì)一件不(bù)容易的事情。而360行，行行出(chū)状元。有的人也是(shì)利(lì)用这个事情谋(móu)得了一些财物，同时也创造出了这(zhè)一类职业。这(zhè)些人利用特殊的方(fāng)式，将亲人的遗体(tǐ)运回(huí)故乡安(ān)葬。这(zhè)个特殊的方式就是(shì)我(wǒ)们现在所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西本地人对这(zhè)个(gè)湘(xiāng)西赶尸也(yě)并不是非常的忌讳，他(tā)们(men)大多数称这些(xiē)事情(qíng)为(wèi)“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神(shén)”。

湘西赶(gǎn)尸(shī)是什么原(yuán)理(lǐ)

至于他们到底是怎(zěn)么做的呢？仔细查(chá)阅了一番资料以后(hòu)，发(fā)现古代的这些(xiē)方式和电视剧(jù)里的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的(de)那些恐怖情(qíng)节，不免让人从潜(qián)意(yì)识里对湘(xiāng)西(xī)赶尸这件事(shì)情有一点畏(wèi)怕。但其实是并(bìng)不(bù)可(kě)怕(pà)的，只是(shì)心理作用而已。

湘西(xī)赶尸(shī)也被分(fēn)为上中下三(sān)法(fǎ)，上中(zhōng)下(xià)三法各有不同，且法术也分为高中(zhōng)低(dī)。上法是(shì)由(yóu)当(dāng)时最厉(lì)害(hài)的道(dào)士(shì)做法，让死亡的(de)人自行走到目(mù)的地，这也(yě)是湘西赶尸中最上乘的法术了。而(ér)中法(fǎ)是将死(sǐ)者的(de)尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有(yǒu)背(bèi)尸者(zhě)背到目的地，然后前(qián)面有(yǒu)一个道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东(dōng)西，这(zhè)也(yě)是一个最(zuì)通用的一个法(fǎ)术，大多数人也都(dōu)选择去用这个。而下(xià)法是(shì)由人背着(zhe)尸体走路，对于这(zhè)个方法也不(bù)做过多的解释(shì)了(le)，看(kàn)完了(le)上法和中法以(yǐ)后，相信你(nǐ)对下法(fǎ)也应该有了大体了解(jiě)了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然在(zài)这里不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的法(fǎ发字有几画，发字有几画五行什么)术是(shì)怎么(me)让尸体自己动弹的(de)？

这个(gè)是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁(shuí)也没(méi)有(yǒu)见过，都只是听说而已，但是在书上(shàng)却有详细(xì)的(de)记载。在(zài)人死了以(yǐ)后，道士来了以后，想(xiǎng)要利(lì)用上(shàng)乘的法赶尸的话(huà)，就要对尸(shī)体进行一系列的操作(zuò)。首先就是用自(zì)己(jǐ)的方(fāng)法(fǎ)镇住王者的(de)三(sān)魂七魄，然后再用符压住死者(zhě)的气(qì)魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的(de)三魂七(qī)魄以(yǐ)后，道士就会开始念咒，然后(hòu)贴(tiē)神符(fú)，然后再用特殊的(de)方法把(bǎ)尸体激活(huó)，具体的操作步(bù)骤也并不是非(fēi)常(cháng)的(de)清楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书(shū)籍观看，小编在这(zhè)里(lǐ)就不一一做解(jiě)释了。反正最后道士用一(yī)系列的(de)操作(zuò)以后(hòu)，尸体就会跟(gēn)着(zhe)老道士走。

湘西赶尸

听说湘(xiān发字有几画，发字有几画五行什么g)西赶(gǎn)尸也(yě)有很多的忌讳，就比(bǐ)如(rú)说在赶尸的时候，必(bì)须(xū)是(shì)昼伏夜出(chū)。如(rú)果在晚(wǎn)上的时候(hòu)碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所(suǒ)有的赶尸人手上都有一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有(yǒu)起这个铃铛(dāng)以后，人(rén)们听到了这个铃铛的(de)声音，就会自(zì)觉的将(jiāng)家里(lǐ)的所有的家畜全都锁在家(jiā)里，不(bù)让发字有几画，发字有几画五行什么出去。自己更是(shì)闭门不(bù)出，以免打(dǎ)破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书(shū)上看到的而已(yǐ)，谁也没有(yǒu)见过(guò)，我(wǒ)们仅(jǐn)仅只是听说过而已。我们要相(xiāng)信科(kē)学。而至(zhì)于(yú)这(zhè)个湘西赶尸，很有可能只是一个(gè)传说而已，各位就当个故事，看看就行(xíng)了，不要太在意，也不要(yào)太当真(zhēn)。

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