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好好记住我在你体内的感觉

好好记住我在你体内的感觉 克己慎独守心明性 什么意思出自哪里,心有山海 静而不争什么意思

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克己(jǐ)慎独(dú)守心明(míng)性 什么意思出(chū)自哪里,心有(yǒu)山海 静而不争什(shén)么意思(sī)

  克己慎(shèn)独守(shǒu)心明(míng)性意思是尊(zūn)从自己内心的良知,不混浊、不盲(máng)从、此心光明。

  克己:是指培养节制自(zì)己的能力。

  慎独:是指(zhǐ)在个(gè)人(rén)独处时(shí)也要严(yán)格(gé)要求自己,是(shì)对个人内心深处(chù)比(bǐ)较隐蔽的(de)思(sī)想好好记住我在你体内的感觉(xiǎng)意识(shí)进行自(zì)律的(de)一种修养(yǎng)方式,防止错误思想及私欲,邪念不生,时(shí)时保持正(zhèng)念,对自(zì)觉(jué)性要(yào)求(qiú)更高。

  “慎”就是(shì)小好好记住我在你体内的感觉心谨(jǐn)慎、随(suí)时(shí)戒(jiè)备,“独”就是(shì)独处(chù)、独自行事。

  意思(sī)是说(shuō)严(yán)格控制(zhì)自己的(de)欲望,不靠别人监督,自觉控制(zhì)自己的欲望(wàng)。

  “慎独”:是一种修为境界。

  怎么达到“慎独(dú)”这种(zhǒng)境界:树立(lì)远大理(lǐ)想和(hé)抱负,不断地(dì)提高自己的修养(yǎng)。

  包含态度与(yǔ)方(fāng)法、谨慎治学(xué)态度、推动“知(zhī)行(xíng)反”认识模式,以穷理尽性地形(xíng)成完(wán)整的系统知识、慎全独一。

克(kè)己(jǐ)慎(shèn)独(dú)守心(xīn)明性出自(zì)哪里?

  完整为(wèi):克己,慎独,守(shǒu)心(xīn),明性。

  以克人之心克己,以容己(jǐ)之心容人。

  出(chū)自《礼记中庸(yōng)》。

  君子慎独,不欺暗室颂首肆,卑以自牧,含章可贞,大丈夫立(lì)于天地之间(jiān),当养天地(dì)浩然正气,行光明磊落之(zhī)事,克己,慎独,守心,明(míng)性,以克(kè)人(rén)之(zhī)心克己,以容己(jǐ)之心容人。

  意思是君子在独处时,即使别人看不见、听不见,也要谨(jǐn)慎不苟,不做违(wéi)反道德(dé)法律之事,不负良知,不欺内心,纳(nà)百川,严于(yú)律己。

  对慎独的解读:

  慎独表明(míng)的是一种(zhǒng)人生(shēng)态度,表(biǎo)里(lǐ)如一;彰显(xiǎn)的是一种人(rén)生境界(jiè),襟怀坦白。

  我(wǒ)芹哗国历史上涌(yǒng)现出(chū)许(xǔ)多秉持(chí)这一野轿操守(shǒu)的君子:如东汉杨震(zhèn)“天知、地知(zhī)、你(nǐ)知、我知”慎(shèn)独(dú)拒礼;三国时刘(liú)备“勿以恶(è)小而(ér)为之,勿(wù)以善小而(ér)不为”。

  宋代袁采“处世当无愧于心”;元代许衡(héng)不食无(wú)主(zhǔ)之梨(lí),只因“梨虽无主,我(wǒ)心有主”;清(qīng)代叶存(cún)仁“不畏人(rén)知畏己知”,凡此(cǐ)种种,无一不是慎(shèn)独自律、追(zhuī)求(qiú)道德完善的(de)体现(xiàn)。

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