赶尸也有门派，不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一(yī)样。把内脏掏空(kōng)萱(xuān)草(cǎo)用竹杆(gān)挑(tiāo)的是解放前已经失(shī)传了(le)赶尸方法之后的事，没多久(jiǔ)就开始火化(huà)也(yě)就没有这行(xíng)了。古(gǔ)时(shí)赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄(jì)生虫(chóng)，一种寄生在大(dà)脑(nǎo)中的(de)寄生虫，养蛊分(fēn)门别(bié)派，各自有(yǒu)各自的方法(fǎ)，但万(wàn)变不(bù)离其(qí)宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有完全(quán)死亡，赶尸(shī)匠有(yǒu)办法用药物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生(shēng)一(yī)定的电流给特定的神经带动还未完全死(sǐ)亡的(de)肌肉收缩就产生了(le)动作(zuò)。赶(gǎn)尸匠手里的(de)铃的主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听到了(le)躲避并不是最(zuì)初的(de)想(xiǎng)法，因为也有听到(dào)了(le)反而(ér)过来看的。这种方(fāng)式和19世纪科学(xué)家给尸体(tǐ)通电来让尸体产(chǎn)生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才有？湘西赶尸(shī)最早的传说并不是蚩尤和黄帝(dì)的大(dà)战，而是在《山(shān)海经大荒(huāng)西经》中就有记载：有(yǒu)巫山(shān)者(zhě)。有壑山(shān)者。有金门之山，有人(rén)名曰黄姖(jù)之(zhī)尸。它泛指(zhǐ)在外地(dì)客死他乡的人回家的方式，古代(dài)曾有(yǒu)鸟载人归(guī)的传(chuán)说，在四(sì)川(chuān)三星堆中发现(xiàn)的一些法器，其实就是(shì)盛(shèng)放尸体的(de)东(dōng)西。

在远(yuǎn)古时代，人死之后往往会被制成木(mù)乃(nǎi)伊，五(wǔ)脏(zàng)掏空，尸(shī)体则是(shì)悬(xuán)挂(guà)在一根很长的绳索上，身体各个(gè)部(bù)位通(tōng)过钢针(zhēn)缝合，脚下是一(yī)个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么(me)一定要在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体上(shàng)方黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的人都(dōu)会背(bèi)一个篓(lǒu)子，篓子里(lǐ)就是处理过(guò)的内脏。

在古代(dài)道路和现在完全不(bù)一样，那(nà)个时候(hòu)马车都很少，而湘西赶尸(shī)通(tōng)过滑(huá)轮的运动来实现(xiàn)目的，由于混(hùn)轮行(xíng)走时会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱(chàng)叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是(shì)滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有人则(zé)简化了程序，把死人处(chù)理(lǐ)后用(yòng)活人冒(mào)充。传说水浒传中段景(jǐng)住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸(shī)这(zhè)个事，更多的来自影(yǐng)视剧里面，特别(bié)是恐(kǒng)怖港(gǎng)片(piàn)里关(guān)于湘西赶尸的桥段。一个(gè)人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排的尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小时候，对(duì)于这(zhè)个事情，我特地(dì)跑去问父(fù)母(mǔ)，到底有(yǒu)没有赶尸这个事，父亲(qīn)找来(lái)书籍，跟我讲(jiǎng)，古(gǔ)人都有叶(yè)落归(guī)根、魂归故里(lǐ)的传统思想，一(yī)旦一个(gè)人客死异乡，那么(me)不管(guǎn)隔(gé)的多远也要想办法把(bǎ)尸体送(sòng)回(huí)家(jiā)乡(xiāng)，因为古人认为，人是有三(sān)魂(hún)七魄的，一旦在外面(miàn)去世，若是不将尸体运(yùn)回故乡(xiāng)，会使得(dé)魂魄(pò)没法回(huí)去，也(yě)没法去“阴间”报(bào)道，这样就(jiù)会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为有这样(yàng)的传(chuán)统，再(zài)加上(shàng)古代(dài)不像现在这(zhè)样交通发达。在古(gǔ)代(dài)，很多地(dì)方(fāng)交通(tōng)闭塞，甚至很多地(dì)方之(zhī)间还隔着高山峻岭，要(yào)是想把(bǎ)尸体运送回去，会特(tè)别费工(gōng)夫，“赶尸”这样的(de)一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的(de)思想里，这(zhè)样既能(néng)将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)运回去，又能让死(sǐ)者魂归故里，这也是电(diàn)视剧(jù)里，赶尸的人，会一边(biān)摇铃(líng)铛，一边撒(sā)纸(zhǐ)钱的原因(yīn)。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃(líng)，免(miǎn)得魂魄(pò)给(gěi)走(zǒu)失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而(ér)撒纸钱，就是为了让(ràng)路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不(bù)要阻拦。

对于赶(gǎn)尸(shī)这个职业(yè)，更多的见于民间，但是在清(qīng)朝(cháo)，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者，目的(de)是帮助一(yī)些(xiē)死刑犯(fàn)在死后能把(bǎ)尸(shī)体运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决，不一定是在犯人的老(lǎo)家，这样(yàng)当死(sǐ)刑犯(fàn)去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门(mén)派人去送，不(bù)仅费人，还费钱(qián)。而且很多官差也不大乐意做这种事(shì)，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来(lái)了(le)赶尸人，让他们帮忙运送(sòng)死刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶(gǎn)尸(shī)人也是分工明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而且两个人(rén)在(zài)路上也(yě)互相(xiāng)有个照应(yīng)。

赶尸的(de)过(guò)程中，一(yī)般(bān)只能(néng)住在(zài)荒郊野(yě)外(wài)，是不能去(qù)有人居(jū)住的地方(fāng)，有(yǒu)人(rén)意外在野(yě)外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗但是当时(shí)清(qīng)朝官方任用的赶尸人(rén)跟湘西赶尸人，并(bìng)不是一(yī)样的，湘(xiāng)西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一(yī)些(xiē)，在湘西流传(chuán)着赶(gǎn)尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被(bèi)官(guān)方处决的、还(hái)有被战争波及、或者(zhě)意外死亡的人，这三种(zhǒng)是可以赶的(de)。

三不赶，就是(shì)指非正常死亡的，比如得了离奇怪病(bìng)、投(tóu)河上(shàng)吊、被(bèi)雷劈死、被(bèi)火(huǒ)烧(shāo)死(sǐ)等等尸体不全的，不(bù)能赶(gǎn)。总(zǒng)的说，就是被(bèi)迫(pò)死的可以赶(gǎn)，若是自(zì)杀和离奇死亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

什(shén)么人能从事这(zhè)个(gè)职业？
当(dāng)然赶尸人(rén)这(zhè)个职(zhí)业，也不是(shì)什么人都能做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟(dì)必须(xū)满足三个基本条件：胆大(dà)、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符合(hé)这个条件，又(yòu)想去学习赶尸，那么(me)就(jiù)需要进一步筛选，需要进行三项测(cè)试：

第一项测试：就是让一个人(rén)站太(tài)阳底(dǐ)下(xià)，盯着太阳看，同时旋(xuán)转，然后突然喊停(tíng)，被测试者，若是能正常(cháng)分(fēn)辨东南西北，那么就过(guò)关。

第二(èr)项测(cè)试：就是(shì)让测试(shì)者挑一(yī)副重担，要是能挑起来(lái)，并送到指定(dìng)的地点雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗(diǎn)，就表(biǎo)示测试者(zhě)体(tǐ)力达标。

第三(sān)项测试：就(jiù)是让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟(fén)堆中取回来(lái)，若是(shì)能取回来，表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这三(sān)个测试(shì)的(de)人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)？
很多(duō)人可能会疑(yí)惑，克死异乡的(de)并不只是在湘西那边才有，但是(shì)为啥在其他地方并没有听说(shuō)这种职业呢？

其实，这(zhè)个要说起来(lái)，还是跟(gēn)湘西的地理环境有关，在湘西(xī)有专(zhuān)门的供赶尸(shī)人休息的旅店，但是在其他地(dì)方是没有这样的地(dì)方的(de)。

第二，其他(tā)地方，一般是(shì)不允许(xǔ)外来的尸体进(jìn)村的，而(ér)在(zài)湘(xiāng)西，大(dà)路都是绕村的(de)，这样赶尸人压根就不用进村。

第(dì)三，其他地方，人(rén)们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了(le)了，会(huì)影(yǐng)响到。

正是由于有这些因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来(lái)。最后(hòu)，随着(zhe)交通越来越便利，赶尸(shī)这(zhè)个职业，也(yě)慢(màn)慢的消失在了历史的长河中，毕(bì)竟现在也不(bù)需要这样去赶尸，再远都可以通(tōng)过(guò)交通工具来完成。

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