转世(shì)灵童这个词语不知(zhī)道大家有没有听说过，这是一种藏传(chuán)佛教的说法，对于不了解的人(rén)来说，第一次听到(dào)转世灵童的时(shí)候会从(cóng)字面上去(qù)理解(jiě)这个(gè)词语的意思，质疑转(zhuǎn)世灵(líng)童(tóng)这样的事情(qíng)到底有科学依据吗？或者又(yòu)是从其(qí)他地方了解(jiě)相关消息(xī)，给人如此严肃感觉的(de)事情最后居然是用抓阄的方式来决(jué)定的，未免有些太好笑(xiào)了吧，对于这点我们(men)下面就详(xiáng)细(xì)了解了解，最起码以后说起(qǐ)来这种事情(qíng)的(de)时(shí)候才(cái)不(bù)会显得很无知，转世灵(líng)童其(qí)实根本不(bù)是我(wǒ)们想象中的(de)那种投(tóu)胎转世。

很(hěn)多人(rén)一听说转世灵童就觉得不科(kē)学，是骗人(rén)的东西，但其实(shí)许(xǔ)多(duō)事情(qíng)存(cún)在即合理(lǐ)，况且转世灵童(tóng)又不是大家想象中的投胎转世(shì)会带着以前记(jì)忆的那(nà)种，所谓的(de)转世灵(líng)童只是我国藏教的(de)一(yī)种文化制度，这种(zhǒng)制度是(shì)藏传佛(fú)教特有的传(chuán)承方(fāng)式，起源于公元12世纪西藏佛教噶玛(mǎ)噶举派该派黑(hēi)帽系首领圆寂后门(mén)徒(tú)推举一幼童(tóng)为转世继承从那之后就开(kāi)始有了活(huó)佛转世(shì)的办(bàn)法，各(gè)教派先(xiān)后效仿(fǎng)此方法。

在公元(yuán)14、15世(shì)纪之交(jiāo)，藏传(chuán)佛教格鲁派创立，并逐渐形成了(le)达(dá)赖(lài)喇(lǎ)嘛和班(bān)禅额尔德(dé)尼两大活佛系(xì)统。转世制度则是在格鲁(lǔ)派创始(shǐ)人宗喀巴的(de)最小弟子根敦朱巴圆寂后，为了防止内部分裂，于是采取了(le)这种噶玛噶举派的(de)转世办法(fǎ)，由(yóu)高僧(sēng)及(jí)根敦朱巴的亲属指定一名男孩作为根敦(dūn)朱巴的转世，这种方法就形成了赖喇(2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才lǎ)嘛(ma)活佛转(zhuǎn)世系统(tǒng)，不过经过历史的(de)演变，后(hòu)来的达赖喇(lǎ)嘛(ma)都必须经中央政府册封(fēng)才能得以确认。

寻找转世灵童的方法有很多，大概分为非(fēi)掣签方(fāng)式(shì)和金瓶(píng)掣签方式，前者可以按照遗嘱、预言、神(shén)谕、征兆、奇(qí)观等方法寻找转世灵童，至于后者是从清朝乾隆时期(qī)开始出(chū)现的金瓶掣签方式，为(wèi)了(le)避免徇情(qíng)指(zhǐ)认(rèn)，于是活佛转2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才世(shì)的认(rèn)定权开始掌握(wò)在中央手中(zhōng)，由中(zhōng)央直(zhí)接审(shěn)批和册封，这种认定(dìng)方式(shì)还(hái)算正常(cháng)，倒是之前的非(fēi)掣签方式实(shí)在(zài)是太随心所欲了，简直是完全(quán)撞(zhuàng)运气抽(chōu)签决定一样。

转(zhuǎn)世灵(líng)童这种事(shì)情其实并没有科(kē)学依据(jù)，只不过是一种文化而已，大家(jiā)可以不理(lǐ)解但也(yě)不能(néng)不(bù)尊重人家的(de)文化(huà)，中国上下几千年，很多文化(huà)都是现(xiàn)在的我们所不能完全理解(jiě)的，不能(néng)理解就(jiù)要学会体(tǐ)谅，存(cún)在即合理，只要(yào)这种制度还没有(yǒu)被(bèi)彻底取缔(dì)，那么(me)就(jiù)一(yī)定有道(dào)理，当(dāng)然不(bù)管是转世(shì)灵童还(hái)是(shì)转世制度现在基(jī)本上都已经看不到了(le)，大(dà)家生活如此(cǐ)丰富(fù)多彩，谁还(hái)会去(qù)关心(xīn)这种问题啊。

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