大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思(sī)是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日(rì)圆是什(shén)么(me)意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问(wèn)边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山(shān)西运城）人(rén)，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等，与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画(huà)，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的(de)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述了塞(sāi)外孤(gū)寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那茫茫无(wú)边(biān)的沙漠(mò)，只有用一个(gè)“大(dà)”字才能状(zhuàng)其(qí)景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无边的(de)背景之上，那(nà)远处独起的一股炊烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山(shān)，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大(dà)漠(mò)无边无际，黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头，“长”字(zì)便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河(hé)”之(zhī)上，是那(nà)一轮(lún)圆圆的落(luò)日，这里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼真传神，难(nán)以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”这(zhè)不(bù)是描写(xiě)河流的句子，它其实是(shì)具体描写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的(de)单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林(lín)木(mù)，那横贯其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人(rén)把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在(zài)广阔的自然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问(wèn)将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述出(chū)使塞上的旅(lǚ)程以及(jí)旅程中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车，车辆少(shǎo)，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到(dào)边塞去(qù)看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一(yī)指少数(shù)民族附(fù)属于汉(hàn)族朝(cháo)廷(tíng)而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一(yī)些(xiē)属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官职名为典属国，苏武归(guī)汉后即(jí)授(shòu)典属国(guó)官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典(diǎn)属国(guó)的简称(chēng)，汉(hàn)代称负责外交事物(wù)的(de)官员为典属国，唐(táng)人有时以“属(shǔ)国”代(dài)称出使边(biān)陲的使臣，这里诗人(rén)用来指自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居延海，在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地(dì)理(lǐ)志》），故城(chéng)在今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居(jū)延属国，辖境(jìng)在居延泽一(yī)带(dài)。

　　此句一(yī)般注本均(jūn)言王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无(wú)需经过居延(yán)。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔，附(fù)属国(guó)直(zhí)到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这(zhè)里是(shì)指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐(táng)军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠(mò)，此处(chù)大约是(shì)指凉州之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云(yún)古代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙(shā)而(ér)直上(shàng)”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也(yě)可能是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八(bā)云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河(hé)；一(yī)说指(zhǐ)流(liú)经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的一条内陆(lù)河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经(jīng)过萧关，此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意(yì)，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西(xī)北(běi)边(biān)疆(jiāng)置安(ān)西、安北等(děng)六大(dà)都护(hù)府(fǔ)，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都护(hù)一人，副(fù)都护二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国(guó)杭(háng)爱山。

　　这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦(dòu)宪传》：宪率军(jūn)大破单于(yú)军，“遂(suì)登(dēng)燕然山，去塞三(sān)千余(yú)里，刻石勒(lēi)功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到(dào)候(hòu)骑，得(dé)知主帅破敌(dí)后尚在(zài)前线未归(guī)。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今(jīn)克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年(nián)（737年）春，河(hé)西节(jié)度副大使崔(cuī)希逸在青涤西(xī)大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河西节度(dù)使判官(guān)，实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作(zuò)于此次出塞(sāi)途(tú)中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使至塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边(biān)塞(sāi)的艰(jiān)苦(kǔ)情(qíng)况，抒发了(le)作者漂(piāo)泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀(huái)和孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何(hé)而(ér)作；颔联(lián)两句包含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联(lián)两句描(miáo)绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气(qì)象(xiàng)雄浑(hún)；尾联两(liǎng)句虚写战争已取(qǔ)得胜利(lì)，流(liú)露出(chū)对都护(hù)的(de)赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映(yìng)了边塞(sāi)生活，同时也(yě)表达了诗人由(yóu)于被排挤(jǐ)而产生的(de)孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的(de)雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃(sù)张掖(yē)县西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说自(zì)己像随风而去(qù)的(de)蓬草一(yī)样出临(lín)“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北(běi)飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子(zi)，这里却是比(bǐ)喻一个(gè)负有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大臣(chén)，正是暗写(xiě)诗人内心(xīn)的激(jī)愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的(de)典(diǎn)型景物进行刻画(huà)：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点(diǎn)用(yòng)在了(le)他(tā)最擅胜场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使，恰(qià)在春(chūn)天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻(yù)，用归雁自比，既叙事，又写(xiě)景(jǐng)，一(yī)笔两(liǎng)到(dào)，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”一联(lián)，写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄(xióng)浑，近(jìn)人(rén)王国维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯(guàn)其间的黄河，就非(fēi)用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感(gǎn)伤的(de)印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象，而(ér)且(qiě)表现了(le)作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六(liù)写(xiě)其(qí)无人，故用(yòng)‘孤(gū)烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八(bā)，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字(zì)之(zhī)法，非也；不(bù)讲炼字之法，亦(yì)非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的(de)好处(chù)，有口里说不(bù)出来的意思，想去却是逼(bī)真(zhēn)的；又似(shì)乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评(píng)此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳(nà)兰(lán)容若(ruò)塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗(shī)人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山(shān)西），其父(fù)迁居(jū)蒲州（治(zhì)今山西(xī)永济西(xī)），遂(suì)为河(hé)东(dōng)人。

　　开元（唐玄(xuán)宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后(hòu)，降为太子(zi)中允。

　　后官(guān)至尚书右(yòu)丞(chéng)，故(gù)亦称(chēng)王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着(zhe)亦(yì)官亦隐的优游(yóu)生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边(biān)塞题材的诗(shī)篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田(tián)园山水的(de)描绘，宣(xuān)扬隐(yǐn)士生活和佛教(jiào)禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么(me)意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落(luò)日圆”的(de)意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大(dà)漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什(shén)么意思(sī)，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意(yì)：乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关，路经的属国已过居(jū)延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗(shī)作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古(gǔ)流传(chuán)的名句，描述了塞外(wài)孤寂(jì)、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那(nà)茫茫(máng)无边(biān)的沙漠(mò)，只有用(yòng)一(yī)个“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯(chún)然(rán)一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的(de)一股炊烟(yān)，既显得孤单，又(yòu)格(gé)外醒目(mù)，也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树(shù)，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无(wú)际，黄(huáng)河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得(dé)逼真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一(yī)想，倒像(xiàng)是见(jiàn)了(le)这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字(zì)换这两个，竟再(zài)找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不是描写河流(liú)的句子，它(tā)其实(shí)是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台(tái)燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦(luán)林(lín)木，那(nà)横贯(guàn)其间的(de)黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的(de)景象，而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)”出自《使至塞(sāi)上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述(shù)出(chū)使塞上的(de)旅程以及旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品(pǐn)原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问(wèn)边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞(sāi)上：奉命出(chū)使(shǐ)边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边(biān)疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而(ér)存(cún)其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝(cháo)均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种官(guān)职名为(wèi)典(diǎn)属国，苏(sū)武归(guī)汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉(hàn)代称(chēng)负责(zé)外交事物的(de)官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的(de)使臣，这(zhè)里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称(chēng)居(jū)延泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西(xī)汉(hàn)张掖郡(jùn)有居延县(xiàn)（参(cān)见《汉书(shū)·地(dì)理志》），故城(chéng)在今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部(bù)有张掖居延属国(guó)，辖境(jìng)在居延(yán)泽一带(dài)。

　　此句一般注(zhù)本均(jūn)言王维路过(guò)居延。

　　然(rán)而王(wáng)维(wéi)此次(cì)出使(shǐ)，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁(yàn)北(běi)飞(fēi)。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人的领(lǐng)地。

　　这(zhè)里是(shì)指唐军占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成(chéng)注(zhù)有二解：一云古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到(dào)甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地考察者证(zhèng)实(shí)，确有旋风(fēng)如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代边(biān)防使(shǐ)用(yòng)的(de)平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一八(bā)云：“及暮，平安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率(lǜ)相去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说(shuō)指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这(zhè)条河在(zài)唐代叫马成河，疑即今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关(guān)名(míng)，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经(jīng)过萧关，此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧关，追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北等六大(dà)都护府，其长官称都护，每府派(pài)大都(dōu)护一人，副都护二(èr)人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这(zhè)里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破(pò)单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功(gōng)，纪汉威德(dé)，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇(yù)到候(hòu)骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚(shàng)在前线未(wèi)归(guī)。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国(guó)已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开元二十四年(nián)（736年）吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命(mìng)王维(wéi)以监察御史的身份(fèn)奉(fèng)使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并(bìng)任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载(zài)于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十(shí)六(liù)。

　　此诗描(miáo)绘了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的(de)悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联(lián)两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔联两句(jù)包含多(duō)重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘(piāo)零(líng)之(zhī)感；颈联两(liǎng)句描绘(huì)了(le)边陲大(dà)漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利，流露(lù)出对(duì)都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞(sāi)生(shēng)活，同时也表达了诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大(dà)漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前(qián)往，所往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随(suí)风而(ér)去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂流(liú)在外的游子，这里却是比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑(yì)郁。

　　与首句(jù)的(de)“单车”相呼应(yīng)。

　　万里(lǐ)行程只用了十(shí)个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场的方(fāng)面(miàn)——写景。

　　作者出(chū)使，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途中见(jiàn)数(shù)行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁(yàn)自比(bǐ)，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”一联，写进(jìn)入(rù)边(biān)塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑，近人王(wáng)国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么(me)奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称(chēng)作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的单调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦(luán)林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一(yī)个“长”字(zì)不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一(yī)“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作(zuò)者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景(jǐng)象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评(píng)此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字之(zhī)法，非(fēi)也；不(bù)讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人(rén)物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日(rì)自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　要说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里(lǐ)说不(bù)出(chū)来(lái)的意思，想去(qù)却是逼(bī)真的(de)；又似乎无(wú)理的，想去竟是(shì)有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评(píng)此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者(zhě)，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思(sī)》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人(rén)醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂(suì)为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官(guān)至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时曾(céng)受职，乱平后，降(jiàng)为太子(zi)中允。

　　后(hòu)官至(zhì)尚(shàng)书(shū)右(yòu)丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题材的诗篇，但其作品最主要(yào)的(de)则为(wèi)山(shān)水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士(shì)生活(huó)和佛教禅理(lǐ)；体物精细(xì)，状写(xiě)传(chuán)神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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