皈(gu软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了ī)依佛门(mén)的意思，皈依的皈，是回头。依，是(shì)依止。皈(guī)依的意思是(shì)翻旧日之恶，依止正(zhèng)道而得解脱(tuō)。佛代表着觉(jué)悟，觉悟宇宙人(rén)生真理(lǐ)，能(néng)够自觉、觉他(tā)、觉行圆(yuán)满；同时，在(zài)智(zhì)慧、道德(dé)和行(xíng)为上，都已经达到彻底的圆满。门指(zhǐ)修行(xíng)者入道的门径(jìng)，今泛指修德、治学或作事的途径。成(chéng)为(wèi)佛教徒(tú)，是(shì)皈依佛门(mén)的开始，最终目标是让自己成为三宝，也就(jiù)是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就是(shì)心中(zhōng)向往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依(yī)也作归依，可以(yǐ)理(lǐ)解加入(rù)佛门，并达到最(zuì)高的境界。佛门就是佛之法门、佛教之门(mén)。在《三论玄义》这本(běn)书里(lǐ)，《三(sān)论(lùn)玄义》是隋释吉(jí)藏撰佛(fú)学著(zhù)作(zuò)，知菩萨(sà)之造论，即为开显诸(zhū)佛之教(jiào)门，此教门(mén)即法门之意。后代‘佛门(mén)’一(yī)语，主要为佛教(jiào)对于儒(rú)、道二教之自称。如信仰佛教(jiào)者，称为佛门弟子；舍离世事而修行佛道(dào)，即称为入佛门。

皈依(yī)佛门可(kě)以(yǐ)分为两部分，一个是皈依，一个是佛(fú)门，想要(yào)做到皈依佛门，皈依是(shì)非常重要的。皈依指的是全身心(xīn)的(de)投入(rù)到一种信仰(yǎng)当中(zhōng)。能够做(zuò)成(chéng)有一件事情，往往(wǎng)有着(zhe)强烈(liè)的愿望，有强烈的(de)向(xiàng)佛(fú)之(zhī)心(xīn)，要有遵守佛家戒律(lǜ)的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直前(qián)，冲破重重阻难，修成(chéng)正果的决心。佛教是(shì)释迦牟尼创立的，佛(fú)是佛教徒(tú)对修行圆(yuán)满的人的(de)称(chēng)呼。

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皈依佛门指正(zhèng)式成为佛教信徒的(de)一个手续，具体包括(kuò)参加皈依(yī)三宝仪式，然后(hòu)领取皈依证书，此后就(jiù)可以居士身份自(zì)愿(yuàn)参(cān)加定期的佛事活动了。皈依(yī)三(sān)宝指(zhǐ)佛宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相(xiāng)，而能教导他人(rén)的教主，泛(fàn)指一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸(zhū)佛(fú)为教导众生，使其脱离苦(kǔ)海而宣(xuān)说的教法。僧宝(bǎo)，指修学佛法(fǎ)的(de)清(qīng)净(jìng)和合(hé)的教(jiào)团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足(zú)无限的(de)慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性(xìng)的中道(dào)；僧，是圣(shèng)贤僧的品质，即无(wú)漏慧及解(jiě)脱德。由此可见，皈依佛门(mén)的最终目(mù)标(biāo)是非常难以达到的(de)，但(dàn)也因此(cǐ)更让人想要得(dé)到最高的目(mù)标。不管(guǎn)有没有舍俗出家，只要达到了(le)自身圆(yuán)满成(chéng)就三宝(bǎo)具备(bèi)的品质(zhì)和(hé)功德都是完成了皈依三宝。

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