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徐而(ér)察之则山下皆石罅(xià)怎么翻译(yì)的则，徐而察(chá)之则山(shān)下皆石罅翻(fān)译则

　　“徐(xú)而察(chá)之，则山(shān)下(xià)皆石(shí)罅(xià)”的(de)翻译：我慢慢地观察，山下都(dōu)是石穴和缝隙(xì)。

　　出自宋代(dài)苏轼的(de)《石钟山(shān)记》，是宋(sòng)代文学家苏轼于宋神(shén)宗元丰七年（1084年）游石钟山后所(suǒ)写的一(yī)篇考察(chá)性的游记。

　　原文节选：元(yuán)丰七年(nián)六月(yuè)丁丑，余自(zì)齐安舟行适(shì)临汝，而长子迈将赴饶(ráo)之德(dé)兴尉，送(sòng)之至湖(hú)口，因得观所谓石(shí)钟(zhōng)者(zhě)。

　　寺僧(sēng)使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑而不信也(yě)。

　　至(zhì)莫夜月明，独与迈乘小舟，至(zhì)绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛(měng)兽(shòu)奇鬼，森然(rán)欲搏人；

　　而山上栖(qī)鹘，闻人声(shēng)亦惊(jīng)起，磔(zhé)磔(zhé)云霄间；

　　又有若老人咳(ké)且笑于山谷中(zhōng)者，或曰此鹳(guàn)鹤也。

　　余(yú)方心动(dòng)欲(yù)还，而大声(shēng)发于(yú)水上，噌吰如(rú)钟(zhōng)鼓不绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐而察(chá)之，则山下皆石穴罅(xià)，不知其浅(qiǎn)深，微波入焉(yān)，涵澹澎(pēng)湃而为此也(yě)。

　　译(yì)文(wén)：元丰七年六月(yuè)初九(jiǔ)，我从齐(qí)安坐船到临汝去，大儿(ér)子苏迈将要(yào)去(qù)就(jiù)任饶州的德兴县的县(xiàn)尉，我送他到湖口，因(yīn)而能够(gòu)看到所说的石钟山。

　　庙(miào)里(lǐ)的和尚让小童(tóng)拿(ná)着斧头，在乱(luàn)石(shí)中间选一两(liǎng)处(chù)敲打它(tā)，硿(kōng)硿地发出(chū)声(shēng)响，我当然(rán)觉(jué)得很好笑(xiào)并不相信(xìn)。

　　到了(le)晚上月(yuè)光明亮(liàng)，特(tè)地和苏迈坐着小船(chuán)到断壁下面。

　　巨大的(de)山石倾斜(xié)地立着，有千尺(chǐ)之(zhī)高，好像凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼(guǐ)怪，阴森森地(dì)想要攻(gōng)击人；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊(jīng)飞起来(lái)，在(zài)云霄间发出磔磔(zhé)声响；

　　又有像老人在(zài)山谷(gǔ)中(zhōng)咳(ké)嗽并且大笑的声音(yīn)，有人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心惊想(xiǎng)要回去(qù)，忽(hū)然巨(jù)大的声音从水上发出，声(shēng)音(yīn)洪亮像不断地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地(dì)观察，山下都是石穴和(hé)缝隙，不知它(tā)们有多(duō)深，细微(wēi)的水(shuǐ)波涌进(jìn)那里(lǐ)面，水波激荡因而发(fā)出这种声音。

　　赏析：文章通(tōng)过(guò)记叙(xù)对石钟山得名由来的探究，强调(diào)要正(zhèng)确判断一件(jiàn)事物(wù)，必(bì)须要深(shēn)入实(shí)际，认(rèn)真调查。

　　在艺术上，此文(wén)具有结构独特、行(xíng)文曲折、修(xiū)饰巧(qiǎo)妙、语(yǔ)言灵活等特(tè)色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解(jiě)释

　　译(yì)文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖(hú)口有石(shí)钟山.”郦(lì)道元(yuán)认为(wèi)下面靠近深潭,微(wēi)风(fēng)振动(dòng)波浪,水和石互(hù)相碰撞(zhuàng),发(fā)出的声音好像大(dà)钟(zhōng)一般(bān).这个说(shuō)法,人们(men)常常怀疑它.如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它(tā)发(fā)出声响,何(hé)况是石(shí)头呢!到了唐代,李渤才去探寻它(tā)的(de)所在地,在深潭(tán)边(biān)找(zhǎo)到两块山石,敲(qiāo)打它们(men),听它们的声音,南(nán)边(biān)(那(nà)座山石)的(de)声音重浊(zhuó)而模(mó)糊(hú),北边(那(nà)座山石)的声音清脆(cuì)而(ér)响亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲(qiāo)击),声(shēng)音还在传播(bō),余音慢(màn)慢(màn)地消失.他自己认为(wèi)找(zhǎo)到(dào)了(le)这个(石钟山(shān)命名)的(de)原因(yīn).但是这个说法,我(wǒ)更加怀疑它(tā).山石被敲打时(shí)能(néng)铿(kēng)kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到(dào)处(chù)都这样(yàng),可是唯(wéi)独这座山用钟来命(mìng)名,为什么呢(ne)?

　　 元丰七年六(liù)月初九,我从湖(hú)北黄州坐船到汝州(河南(nán)临汝)去,大儿(ér)子苏迈将要(yào)去就任饶州德兴县(现(xiàn)在江西(xī)德兴)的(de)县尉(主(zhǔ)管一县治安(ān)的(de)官吏(lì)),我送他(tā)到(江西(xī))湖口,因而能够观察这(zhè)座称为“石(shí)钟”的山(shān).庙(miào)里的和(hé)尚叫小(xiǎo)孩拿着(zhe)斧头,在乱石中间选(xuǎn)一两处(chù)敲打它(tā),硿kōng硿地发出声响,我本来就怀(huái)疑,根本不相信这(zhè)说法.到(dào)了晚(wǎn)上,月光明(míng)亮(liàng),我和苏迈(mài)坐(zuò)着小船来(lái)到绝壁下面.巨大的山石在旁边耸(sǒng)立着(zhe),高达千(qiān)尺(chǐ),好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直(zhí)立的想(xiǎng)要(yào)捉人(rén);山(shān)上宿巢的老鹰(yīng)听(tīng)到(dào)人声,也(yě)受惊飞起来(lái),在云(yún)霄中发出磔zhé磔(zhé)地(dì)鸟(niǎo)鸣声(shēng);又有(yǒu)一种像老(lǎo)人(rén)在(zài)山谷中边咳(ké)边(biān)笑的声音,有人(rén)说这是鹳鹤.我正(zhèng)心(xīn)惊想要回(huí)去,忽然巨大(dà)的声(shēng)音(yīn)从水(shuǐ)上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连(lián)续不断.船夫非常害怕.我(wǒ)慢(màn)慢(màn)地观察,原来山脚(jiǎo)下都是石(shí)头的洞穴和裂缝,不(bù)知它(tā)们的深度,微微的(de)水(shuǐ)波(bō)涌进(jìn)洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这种(zhǒng)声音(yīn).船绕到两(liǎng)山(shān)之间,将要进入港口,有块大(dà)石头正对着水的中心,上(shàng)面可(kě)坐(zuò)百(bǎi)灶稿来个(gè)人,中间是空(kōng)的,而(ér)且有许多窟(kū)窿(lóng),把风浪吞进去又吐(tǔ)出来,发出(chū)窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的声音相互应和,好(hǎo)像音乐演奏.因此我笑着(zhe)对苏迈说:“你知道那(nà)些(典故)吗隐岩孝?那噌的响(xiǎng)声,是周(zhōu)景王无射(shè)钟的声音,窾坎镗(tāng)鞳的(de)响(xiǎng)声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的(de)声音.古人(称这山(shān)为(wèi)“石钟山”)没有欺(qī)骗(piàn)我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看到亲(qīn)耳听到,却根(gēn)据主观猜测去推断(duàn)它的有或(huò)没有(yǒu)(正不正确),可以吗?郦(lì)道元见到和(hé)听到(dào)的,大概和我一样,但是说得不详(xiáng)细;士大(dà)夫终(zhōng)究不愿(yuàn)夜(yè)晚乘着小船(chuán)枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不(bù)能知道(dào)真相;而渔人(和)船工,虽(suī)然(rán)知道(dào)却(què)又不能用文字表达、记(jì)载.这(就是)世(shì)上(shàng)没有流传下(xià)来(石钟山得名由(yóu)来)的缘(yuán)故.而浅陋(lòu)的人用斧头敲打(dǎ)石头的办法来寻求(石(shí)钟(zhōng)山得名的)原因,自以为得到了事(shì)情的真相(xiāng).我因此记下这件事,叹惜郦道元记叙的(de)简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋(lòu).

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