都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别是都(dōu)塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的(de)民(mín)间弹弦(xián)乐(lè)器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔(ěr)的(de)区别，都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音。

　　音(yīn)色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐(lè)器(qì)是用手(shǒu)指或(huò)拨(bō)子拨弦，及(jí)用琴竹(zhú)击(jī)弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式(shì)两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介绍(shào)新疆(jiāng)的(de)十大弹(dàn)拨乐(lè)器。

　　希望大家(jiā)喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴(qín)体和琴(qín)头用桑木或红木做成(chéng)，用(yòng)钢(gāng)丝(sī)弦五(wǔ)根(gēn)，内二弦(xián)及外(wài)二(èr)弦(xián)调成同(tóng)度音，与中(zhōng)弦成四(sì)野(yě)悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮(pí)蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的(de)音色(sè)清亮、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力强，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵(yùn)，更(gèng)有美观大方的(de)外形，琴身由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形(xíng)式多(duō)样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路(lù)和图案，显得美观大(dà)方(fāng)，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的(de)发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经(jīng)过自然干燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音(yīn)虽小但(dàn)音色(sè)却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在(zài)古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的(de)曲(qū)目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐(lè)器里弦最多的古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨乐器，史(shǐ)籍(jí)中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发(fā)出的(de)声音清脆(cuì)悦耳，近(jìn)似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的(de)乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦(mài)盖(gài)提、喀什(shén)、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古(gǔ)代的(de)波斯(sī)。发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系p>

　　因流行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎车和(hé)库车(chē)等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的(de)弓弦(xián)乐器(qì)，现盛(shèng)行于(yú)南(nán)疆一带，主要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形与弹拨尔相似，因音(yīn)色(sè)明亮，常(cháng)常用于(yú)独奏、合(hé)奏或做(zuò)为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五世(shì)纪，维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾尔(ěr)族人(rén)民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常(cháng)悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的意(yì)思就是“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形(xíng)似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于独(dú)奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢呐(nà)最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的(de)吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏(xì)曲(qū)的(de)伴奏(zòu)中应用，后经过(guò)不断发展改进，不但(dàn)丰富了演(yǎn)奏技(jì)巧(qiǎo)，而(ér)且提高了(le)表现(xiàn)力，现(xiàn)已成为一件具(jù)有特(tè)色的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民(mín)族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制(zhì)，圆(yuán)而扁平(píng)，周围装有许多小铁(tiě)环，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其(qí)中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它(tā)的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏(zòu)和速度的作用，是名副其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史(shǐ)籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每(měi)组两个(gè)，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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