徐而察(chá)之(zhī)则山下皆石(shí)罅怎么(me)翻译的则，徐而(ér)察之(zhī)则山(shān)下皆(jiē)石(shí)罅翻译则是“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢(màn)地观察，山下都(dōu)是石穴和缝隙(xì)的。

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徐(xú)而察之则(zé)山下皆(jiē)石罅(xià)怎(zěn)么(me)翻译的则(zé)，徐而察之则山(shān)下皆石(shí)罅翻译则

　　“徐而察(chá)之(zhī)，则山下皆石罅(xià)”的翻译(yì)：我慢慢地观(guān)察，山下都是石穴和缝隙。

　　出(chū)自宋代苏轼的《石钟山记(jì)》，是宋(sòng)代文(wén)学家苏轼于宋神宗(zōng)元丰七(qī)年（1084年(nián)）游石钟山后(hòu)所写的一篇考察性的游记。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：元(yuán)丰七年六月丁丑，余自齐安(ān)舟行适(shì)临(lín)汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石(shí)钟(zhōng)者。

　　寺僧使小(xiǎo)童持斧，于(yú)乱(luàn)石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而(ér)不信也。

　　至(zhì)莫(mò)夜月(yuè)明，独与迈(mài)乘(chéng)小舟，至(zhì)绝壁下。

　　大(dà)石侧立千尺，如猛兽奇(qí)鬼，森然欲搏人；

　　而山(shān)上栖(qī)鹘，闻(wén)人声亦惊起，磔磔(zhé)云霄间；

　　又(yòu)有若老人咳且笑于山谷中者(zhě)，或曰(yuē)此鹳(guàn)鹤也。

　　余方心动欲还(hái)，而大声发(fā)于水(shuǐ)上(shàng)，噌吰(hóng)如钟鼓不(bù)绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则(zé)山下(xià)皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉(yān)，涵澹(dàn)澎湃而(ér)为(wèi)此也。

　　译文：元丰七年六月初九，我从齐安坐船到(dào)临(lín)汝去，大儿子苏迈将要(yào)去就任(rèn)饶州的德(dé)兴县的县尉，我送他到湖(hú)口，因而能够看(kàn)到所说(shuō)的石钟(zhōng)山。

　　庙里的和尚(shàng)让小童拿着斧头(tóu)，在乱石(shí)中间选一(yī)两处(chù)敲(qiāo)打它，硿硿地发出(chū)声响，我当然觉得很(hěn)好笑并不相信。

　　到(dào)了晚上(shàng)月(yuè)光明亮，特地和(hé)苏迈坐着小船到(dào)断(duàn)壁下(xià)面。

　　巨大的山石倾(qīng)斜地(dì)立着，有千尺之高(gāo)，好像凶猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪，阴森森(sēn)地想要攻击人；

　　山上宿(sù)巢的老鹰，听(tīng)到人(rén)声也受惊飞起来(lái)，在云(yún)霄间发出磔(zhé)磔声响；

　　又有像(xiàng)老人在山谷中咳(ké)嗽并(bìng)且大(dà)笑的声音，有人说(shuō)这是鹳(guàn)鹤。

　　我(wǒ)正(zhèng)心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出(chū)，声(shēng)音洪(hóng)亮像(xiàng)不断地(dì)敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地观察，山(shān)下(xià)都是石穴(xué)和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那里(lǐ)面(miàn)，水波激荡因而(ér)发(fā)出这(zhè)种声音(yīn)。

　　赏(shǎng)析(xī)：文章(zhāng)通(tōng)过记叙对石钟山(shān)得名(míng)由来的探究(jiū)，强调(diào)要正确判断一件事(shì)物，必须要深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具有结(jié)构独特、行(xíng)文(wén)曲折、修饰巧妙、语言灵活等(děng)特色。

徐而察(chá)之,则(zé)山下(xià)皆石穴(xué)罅(xià)”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦道元认为(wèi)下(xià)面(miàn)靠近深潭,微(wēi)风振动波浪(làng),水和石互相碰撞,发出的声音好像大钟一(yī)般.这个说法,人们常常(cháng)怀疑它(tā).如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不(bù)能使它(tā)发出(chū)声响,何况(kuàng)是石头呢!到了唐代,李渤才去(qù)探(tàn)寻它的所在地(dì),在深潭边(biān)找(zhǎo)到两(liǎng)块(kuài)山石(shí),敲打它们,听(tīng)它们的声音,南边(那座山石)的(de)声音重浊而模糊(hú),北边(那座山石(shí))的声音清脆而(ér)响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自(zì)己(jǐ)认(rèn)为(wèi)找到了(le)这(zhè)个(石(shí)钟山命名)的原因.但是这个说法(fǎ),我更加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都这(zhè)样,可是(shì)唯(wéi)独这(zhè)座山用钟来(lái)命(mìng)名(míng),为什么呢?

　　 元丰七年六(liù)月初九,我从湖北黄州坐(zuò)船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将(jiāng)要去就任(rèn)饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(wèi)(主(zhǔ)管一县治安的官吏),我送他到(dào)(江(jiāng)西)湖口,因(yīn)而能够观察这座称为“石钟”的山.庙里的和(hé)尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它(tā),硿kōng硿地发出声(shēng)响,我本来就(jiù)怀疑(yí),根本不相信这说(shuō)法.到了晚上,月光(guāng)明(míng)亮,我和(hé)苏(sū)迈坐着小(xiǎo)船来到绝壁下(xià)面.巨大的山(shān)石在旁边耸立(lì)着,高(gāo)达千尺,好像凶猛的(de)野兽和奇异的(de)鬼怪,繁(fán)茂直立的(de)想(xiǎng)要(yào)捉人(rén);山(shān)上(shàng)宿巢的老鹰听(tīng)到人(rén)声,也受惊(jīng)飞起(qǐ)来,在云(yún)霄中发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中边咳边笑(xiào)的声音(yīn),有人说这是(shì)鹳鹤.我正心(xīn)惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出(chū),钟(zhōng)声(shēng)洪亮像钟鼓的(de)声音连续不断.船夫非黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗(fēi)常害(hài)怕.我慢慢地观察,原(yuán)来山脚下都是石头的洞穴和裂缝(fèng),不知它(tā)们的深(shēn)度,微微的(de)水波涌进洞穴和裂缝(fèng),波浪激荡便(biàn)形(xíng)成(chéng)这种声音.船(chuán)绕(rào)到两(liǎng)山(shān)之间,将要进入(rù)港口,有块(kuài)大石头正对(duì)着水(shuǐ)的中心,上面可坐百灶稿来个(gè)人,中(zhōng)间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先前噌的声音相(xiāng)互应和,好像音乐(lè)演奏.因此(cǐ)我(wǒ)笑(xiào)着对苏(sū)迈说:“你知(zhī)道(dào)那些(典故)吗隐岩(yán)孝?那(nà)噌(cēng)的响(xiǎng)声,是周景王无(wú)射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏(wèi)庄子歌(gē)钟(zhōng)的声(shēng)音(yīn).古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观(guān)猜测去(qù)推(tuī)断它的(de)有或(huò)没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到(dào)的,大(dà)概和我一(yī)样,但是说得(dé)不详细(xì);士大(dà)夫终(zhōng)究不愿夜晚(wǎn)乘着小船枣(zǎo)拦停(tíng)靠(kào)在悬崖(yá)绝壁下面,所(suǒ)以不能知道真相;而渔人(和(hé))船工,虽然知道却又不能用(yòng)文(wén)字表达、记载.这(就是)世上没有流传下来(石(shí)钟山得名由来)的缘(yuán)故.而浅(qiǎn)陋的人用斧头敲打石头的办法来(lái)寻求(qiú)(石钟(zhōng)山得名的)原因(yīn),自以为得到(dào)了事情的(de)真(zhēn)相.我因此记(jì)下这件事,叹惜郦(lì)道(dào)元记(jì)叙(xù)的简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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