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胡服骑射的故事及启示感悟(wù)，胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉我们什么(me)

　　战国(guó)时赵武灵王即(jí)位的时候，赵国正处在国(guó)势衰(shuāi)落时期，就来连中山(shān)那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国(guó)常吃败(bài)仗，大(dà)将被擒，城(chéng)邑被(bèi)占。

　　赵国(guó)眼看着被别国(guó)兼(jiān)并(bìng)。

　　特别是赵(zhào)国在(zài)地理位置上，东北同(tóng)东(dōng)胡相接，北源边与(yǔ)匈奴为邻，西(xī)北与(yǔ)林胡(hú)、没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课楼烦为(wèi)界(jiè)。

　　这些部落(luò)都是以(yǐ)游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵(zhào)国边境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人在军(jūn)事服(fú)饰方(fāng)面(miàn)有一些特别(bié)的(de)长处：穿窄袖短袄，生活起(qǐ)居(jū)和狩猎(liè)作(zuò)战都比较方便；

　　作(zuò)战时用(yòng)骑兵、弓(gōng)箭，与中(zhōng)原的(de)兵车(chē)、长矛相比，具(jù)有更大的灵活机(jī)动性。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去(qù)如绝弦，是当今(jīn)之快速反应部队，带着这样的部队(duì)驰骋(chěng)疆场哪有不(bù)取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国(guó)强盛的武灵(líng)王，对胡人骑兵的优越(yuè)性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军(jūn)队(duì)是强兵(bīng)的道路，就对将军楼(lóu)缓(huǎn)说：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富(fù)国(guó)强兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸(dān)城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决(jué)心取(qǔ)胡人之长补中原之短。

　　这篇故事(shì)告诉我(wǒ)们(men)人的思维是要(yào)转变的，看到好的东(dōng)西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡人作战(zhàn)的(de)优点，他们机动力强而且速度(dù)快，服装(zhuāng)便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时(shí)都(dōu)是(shì)坐马车(chē)之类的机，机动力差，速(sù)度(dù)慢。

　　所以赵武灵(líng)王(wáng)发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二(èr)》记载：“今吾(wú)（赵武灵王(wáng)）将胡服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也记载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召肥(féi)义与议天下，五(wǔ)日而毕，遂(suì)下令易胡(hú)服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥(féi)义(yì)与议(yì)天下(xià)，五日后决(jué)定推行(xíng)胡服、教(jiào)练(liàn)骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是(shì)指类似于西北戎狄之(zhī)衣短袖窄(zhǎi)的(de)服(fú)装，同中原华夏族(zú)人的宽衣博带长(zhǎng)袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部(bù)族的“马(mǎ)射”（骑在(zài)马上(shàng)射箭(jiàn)），有(yǒu)别于(yú)中原地区(qū)传统的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖(xiù)长衣(yī)的正规军装，逐渐(jiàn)改进为后来的(de)衣(yī)短袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺应了战争方(fāng)式由“步(bù)战”向“骑(qí)战(zhàn)”发(fā)展(zhǎn)的趋势，为国家的(de)稳固和发(fā)展奠(diàn)定了基础(chǔ)。

胡(hú)服骑射(shè)的故事告诉我们(men)什么道理(lǐ)

　　 《赵武(wǔ)灵王(wáng)胡服(fú)骑射(shè)》出自埋铅《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王为了国(guó)家的强大，进行胡服骑射改革(gé)的故事。

胡(hú)服(fú)骑射的故事(shì)

　　 赵武(wǔ)灵王(wáng)向北进攻(gōng)中(zhōng)山国，大兵经房子，抵达(dá)代地，再向北直至数千里的大(dà)漠，向(xiàng)西攻到黄(huáng)河，登上黄华山(shān)顶，与国(guó)相肥义商议(yì)让百姓(xìng)穿(chuān)短衣胡服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲(cháo)笑我，但聪明的(de)人会明白的。

　　即使天下(xià)的人都嘲笑我，我也这么做(zuò)，一定能把北方胡人的领地和中山国(guó)都夺(duó)过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服，其中(zhōng)，公子成称有(yǒu)病(bìng)，不来(lái)上朝。

　　赵王派(pài)人前去说服他：“家事听(tīng)从父母，国政服从国君，现(xiàn)在我要人民改(gǎi)穿胡服，而(ér)叔父您不穿，我担心天下人(rén)会议论(lùn)我徇(xùn)私情。

　　治理国家有一弯(wān)旅好定章法(fǎ)，要以有利人民为根本；处理政事要有一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明白，而推行法(fǎ)令必须(xū)从贵族(zú)近臣做起(qǐ)。

　　所以我(wǒ)希望能借助(zhù)叔父(fù)您的榜样(yàng)来完成改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听说，中原地(dì)区在(zài)圣(shèng)贤之人教(jiào)化下(xià)，采用(yòng)礼乐仪制，是远方国家(jiā)前来游观，让周(zhōu)边地区(qū)学习(xí)效(xiào)法的(de)地方。

　　现(xiàn)在君(jūn)王您舍此(cǐ)不(bù)顾，去(qù)仿(fǎng)效外族的服(fú)装，是擅改(gǎi)古代习惯、违背人心的举动，我(wǒ)希望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登(dēng)门(mén)解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面(miàn)有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑马射(shè)箭的(de)训练(liàn)，凭什么能守得住呢(ne)？先前中山(shān)国依仗齐国的强兵，侵犯我们领(lǐng)土，掠夺人民，又(yòu)引水围灌(guàn)鄗城，如(rú)果不是老天保(bǎo)佑(yòu)，鄗城(chéng)几乎就失守了。

　　此事先王深以为(wèi)耻(chǐ)。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡服，学习骑射，想以(yǐ)此抵(dǐ)御四面的灾难，一(yī)报中山(shān)国之仇(chóu)。

　　而(ér)叔父(fù)您一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇(qí)耻(chǐ)大辱，我对您深感(gǎn)失望啊！”公(gōng)子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵王亲自赐给(gěi)他(tā)胡服，第二天他(tā)便穿戴入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式(shì)下达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服(fú)骑(qí)射(shè)的故事(shì)告诉我们的道理

　　 这(zhè)篇故事(shì)告诉我们人的(de)思维(wéi)是(shì)要转变(biàn)的(de)，看(kàn)到好(hǎo)的东(dōng)西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的优点，他们机(jī)动力(lì)强而且速度(dù)快，服装(zhuāng)便利，利于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时都是(shì)坐马车之类的机(jī)，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

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