礼崩乐(lè)坏是什么时期的(de)事件(jiàn)啊，礼崩(bēng)乐坏这个词产生于(yú)什么时代是礼(lǐ)崩乐坏是一个(gè)逐(zhú)渐的、缓慢的过(guò)程(chéng)的。

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礼崩乐坏是(shì)什么时期(qī)的事件啊，礼崩乐坏这个词产生于什么时代

　　西周末期(qī)是(shì)“礼崩乐坏”发生的第一个导(dǎo)火线时期，此(cǐ)时的礼乐只是受到(dào)了局(jú)部的破坏，而(ér)到了春秋(qiū)时期礼(lǐ)乐崩坏(huài)的程度便开始逐渐(jiàn)加深，特别是在战国后期，整个礼乐(lè)制度已被(bèi)破坏得面目(mù)全非。

　　（一）王室的衰微

　　西(xī)周(zhōu)末期(qī)周王的统(tǒng)治不断(duàn)受到外族的侵(qīn)扰，而王(wáng)室内部各阶级(jí)的矛(máo)盾(dùn)也在不断激化，周王朝面(miàn)临(lín)着即将灭亡的危害(hài)。

　　而面对这种灾难的(de)时(shí)候，各(gè)阶级的统治(zhì)者却(què)无动于衷。

　　由于(yú)周王朝(cháo)实行分封(fēng)制，土睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面(tǔ)地经(jīng)常赏赐给诸侯，周王(wáng)室实际控制的土地就越来越少了。

　　（二）诸侯对特权的追(zhuī)求

　　“周郑交质”事件是周王(wáng)室(shì)东迁(qiān)之(zhī)后衰(shuāi)弱的一个重要标(biāo)志，从(cóng)前至高无(wú)上的周王室能(néng)和(hé)诸侯国(guó)达(dá)成如(rú)此平(píng)等的契约，这本身就(jiù)是因为(wèi)自身地位下降，能力衰弱到无法再凌(líng)驾于(yú)诸侯之上。

　　此后的“繻葛(gé)之战”周王的失(shī)败更是(shì)让自身(shēn)的(de)权(quán)威受到了致(zhì)命(mìng)一击。

　　从此，在诸侯(hóu)眼里，周王室仅仅是一具空壳(ké)，并无(wú)实际的权力。

　　（一）西周社(shè)会(huì)大体情况

　　周武王灭商后建立睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面了西(xī)周王(wáng)朝，为巩(gǒng)固其统治，在(zài)国都附近分封了许多(duō)诸侯国(guó)。

　　周朝的分(fēn)封制使(shǐ)得诸(zhū)侯国的建立成为周王室御外的屏障，也(yě)为(wèi)统治者的(de)治理提供便利，但也为(wèi)后(hòu)来的诸(zhū)侯争霸(bà)、逾(yú)越王(wáng)权埋(mái)下了隐患。

　　西周以善农耕而(ér)闻(wén)名，因此(cǐ)，周的(de)农(nóng)业十分发达，种(zhǒng)植(zhí)的粮食(shí)品种繁多，基本包括了后世所有(yǒu)的基(jī)本品种，而铸(zhù)造、丝织等其(qí)他方面(miàn)也很(hěn)发达(dá)。

　　经济(jì)上发展，政治上稳定(dìng)，于是周王朝建立了(le)一整套(tào)的(de)礼乐制(zhì)度。

　　（二）春秋(qiū)时期的由(yóu)盛(shèng)而衰

　　随着昭王即位后就开始对(duì)外用兵(bīng)，其子(zi)穆王除对外大规模用兵(bīng)之(zhī)外(wài)，还对(duì)内加强镇压，增重(zhòng)刑(xíng)罚，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

　　（三）战(zhàn)国社(shè)会(huì)大(dà)体情况

　　礼乐制度经过了两(liǎng)次大的摧残和动荡之(zhī)后，在(zài)战国时期，礼(lǐ)乐(lè)制度遭到了极(jí)大的崩坏。

礼崩乐坏出现于哪个朝代

　　礼崩(bēng)乐(lè)坏出现于西周时(shí)期(qī)朝代(dài)蚂纳扮。

　　在西(xī)周时(shí)期。

　　礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài)：礼，指“周礼”，即(jí)五经(jīng)里面的《礼》；乐，指(zhǐ)庙堂之乐；原(yuán)为孔夫(fū)子感叹西周森严等(děng)级的分邦建(jiàn)国(guó)制度遭(zāo)受诸侯征战(zhàn)日渐崩(bēng)坏而引起(qǐ)的(de)社会秩序混乱。

　　现可释义为伦(lún)理道德文化的日渐散失导(dǎo)致(zhì)人心不古(gǔ)，世(shì)风日下(xià)的(de)现象。

　　成语出处：青章(zhāng)炳麟(lín)《与简(jiǎn)竹居书(shū)》：中唐以来，礼(lǐ)崩乐(lè)坏，狂狡(jiǎo)有作，自己(jǐ)制则，而事不稽。

　　成语用法：联合式(shì)，作宾语、定(dìng)语，含(hán)贬义。

　　《论语阳货》三(sān)年之丧，期已(yǐ)久矣(yǐ)。

　　君子三年不为礼(lǐ)，礼(lǐ)必坏(huài)；三年不为乐，乐必睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面崩。

　　释义：指周(zhōu)代封(fēng)建制度的规章制度遭到极大的破坏(huài)，寓意社(shè)会(huì)制度和文化秩序(xù)遭遇重大变局，驱需内圣(shèng)外王之人改进。

　　礼在中国(guó)古代是(shì)社(shè)会(huì)的典章制度(dù)和(hé)道德规范(fàn)。

　　成(chéng)语造句

　　1、现(xiàn)实(shí)依据就是苟子所处的时闷灶代(dài)，的混乱迫使人们重新思考(kǎo)礼乐的(de)价“礼(lǐ)崩乐坏”由此也引起对与礼乐(lè)密(mì)切相关的文艺(yì)的重视。

　　2、唐末五代时期(qī)礼崩乐坏(huài)，纲常扫地(dì)以尽，中国封建(jiàn)社(shè)会(huì)的新(xīn)阶段在旧秩序的大(dà)动乱(luàn)中到来。

　　3、春(chūn)秋是先秦礼(lǐ)制最(zuì)健全之时期，认为春秋时代“茄森礼(lǐ)崩乐坏”的传(chuán)统(tǒng)观(guān)点(diǎn)应得到修正。

　　4、它让我们看到，在春秋礼崩乐坏的社会现实掩映(yìng)下的温柔敦厚与尊(zūn)礼(lǐ)重义(yì)。

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