祸(huò)患常积于忽(hū)微而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常(cháng)积于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻(fān)译是“而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)”的(de)翻译(yì)：聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱(ài)的人或事困扰的。

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祸(huò)患常(cháng)积于忽微而智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于所溺”的翻(fān)译(yì)：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人或事困(kùn)扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举(jǔ)天下之豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及(jí)其衰也，数十伶(líng)人困之(zhī)，而身死国灭，为(wèi)天(tiān)下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽微(wēi)，而智勇多困于所溺，岂独(dú)伶人也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译(yì)文：因嗤笑的意思此，当庄宗强盛的时候(hòu)，普(pǔ)天下的(de)豪杰，都不能跟(gēn)他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十(shí)个伶人围困他，就自己丧命，国(guó)家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸(huò)患常常是由(yóu)微小的事情积(jī)累而成的，聪(cōng)明(míng)勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或(huò)事困扰，难道只(zhǐ)有宠爱伶(líng)人才会这样吗(ma)？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官传序》是宋(sòng)代文学家欧阳(yáng)修创作的(de)一(yī)篇史论。

　　此文(wén)通过(guò)对(duì)五(wǔ)代时(shí)期的(de)后唐盛衰(shuāi)过程的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳可以(yǐ)兴国，逸豫可以亡身”和(hé)“祸(huò)患(huàn)常积于忽微，而智勇多困(kùn)于所溺(nì)”的结论(lùn)，说(shuō)明国家(jiā)兴(xīng)衰败亡不由天命(mìng)而取(qǔ)决于“人事”，借以告诫当时北(běi)宋王朝执政者要吸(xī)取历史教训，居安思危，防微(wēi)杜渐，力戒骄侈纵嗤笑的意思欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提(tí)出全文主(zhǔ)旨(zhǐ)：盛衰之理，决(jué)定于人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史(shǐ)实具体论证主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用(yòng)先扬后抑(yì)和(hé)对比论证的方法，先(xiān)极赞(zàn)庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时(shí)形(xíng)势(shì)之(zhī)衰，兴与亡、盛与衰前后(hòu)对照(zhào)，强(qiáng)烈感人，最后再辅以《尚书》古训(xùn)，更增强嗤笑的意思(qiáng)了文章说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙(xù)夹议，史论结合，笔带感慨，语调(diào)顿(dùn)挫多姿，感染力很强，成为历来传诵的佳作。

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