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  人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不(bù)索何(hé)获的意思是什么是(shì)“人生在勤(qín),不索何(hé)获”的意思是人一辈子要勤奋努(nǔ)力(lì),倘不积极地探索研究,哪会有收获(huò)或成就的。

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人生在勤,不索何获(huò)的意思是(shì)谁(shuí)说的,人生在勤不索(suǒ)何获(huò)的意思是什么

  “人生在(zài)勤,不(bù)索何获”的意(yì)思(sī)是人一辈子要勤奋努力,倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究,哪会有收获(huò)或成就(jiù)。

  告诫我们,人生应该(gāi)努力求索,不(bù)然就不会有(yǒu)收获。

  表现出张衡勤奋努力(lì),积极进取的人生追求(qiú)。

  出自东汉《后汉(hàn)书·列传(chuán)·张衡列传》。

  原文(wén):张衡(héng)字平子,南(nán)阳(yáng)西(xī)鄂人(rén)也。

  世为(wèi)著(zhù)姓。

  祖父堪,蜀郡(jùn)太守。

  衡少善属文,游于三辅(fǔ),因入京师,观太学,遂通《五经》,贯(guàn)六艺(yì)。

  虽才高于世,而无骄尚之(zhī)情。

  常从容淡(dàn)静,不好交接俗人(rén)。

  永元(yuán)中(zhōng),举(jǔ)孝廉不(bù)行,连辟公府不就(jiù)。

  时(shí)天下承平(píng)日久,自王侯以下(xià),莫不逾侈。

  衡乃拟班固《两(liǎng)都》,作《二(èr)京(jīng)赋》,因以(yǐ)讽谏。

  精思傅会,十年乃成。

  文多(duō),故不载。

  大将(jiāng)军邓骘奇其(qí)才,累(lèi)召不应。

“人生在勤(qín),不索何(hé)获”出自哪里?

  

“人生在陆碰(pèng)勤,不索何获(huò)”出(chū)自(zì)哪里?

   出处;“人生在勤,不索何获?”出自东汉 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。

  名句(jù)解码(mǎ): “人生在勤,不索何获?”意思是:人(rén)一(yī)辈子(zi)要(yào)勤奋努力,倘不积极(jí)地探(tàn)索研究(jiū),哪会有收获或成就呢?告(gào)诫(jiè)我们,人(rén)生应该努力求索,不然(rán)就不(bù)会有(yǒu)收获。

  表(biǎo)现出张衡勤奋(fèn)努力,积极(jí)进取的(de)人生(shēng)追(zhuī)求。

  

  

     人一字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的f0000; line-height: 24px;'>字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的辈子要勤(qín)奋努力(lì),倘不积极地探索研(yán)究,哪(nǎ)会(huì)有(yǒu)收获或成就呢?                                                                                                  睁悉蔽                               

    出处;“人(rén)生在勤,不(bù)索何获?”出自东汉 张衡的《应闲》。

    名句解(jiě)码:  

    “人生在勤(qín),不索何(hé)获?”意思(sī)是:人一(yī)辈子(zi)要勤奋努力(lì),倘不积

   极地探索研究,哪会(huì)有收获或成就呢?告诫我们,人生应该(gāi)努力求索(suǒ),不(bù)然就(jiù)不(bù)会(huì)有(yǒu)收获。

  表(biǎo)现出张衡勤奋努力,积极(jí)进取的人生(shēng)字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的追求。

    《应闲》,意思是回答诽(fěi)谤。

  有的人劝他(tā)不(bù)要去钻研那(nà)些难而无用

   的技(jì)术,应该“卑体屈己,美言以求多福”。

  他说:“君子(zi)不患位(wèi)之不尊,而患德(dé)之不崇;不耻禄之(zhī)不伙(huo,多(duō)),而耻智之不博。

  ”意思是(shì)君子不(bù)忧虑地位不(bù)尊荣,忧虑的是德(dé)行(xíng)不高尚;不(bù)以待遇低为羞(xiū)耻,羞耻的是学识不渊博。

  表明了(le)他(tā)不慕势利(lì)而追(zhuī)求德智的(de)高(gāo)尚情(qíng)操。

  《应闲》表明他的志向和理想政治(zhì)观(guān)。

   

    张衡(héng)就是勤(qín)奋(fèn)努力积极求索的伟大实(shí)践者。

  他(tā)少有壮志,刻苦向(xiàng)学(xué),

   态度(dù)谦虚,好(hǎo)学深思,藐(miǎo)视名利,看重科学;珍(zhēn)惜时光,自强不(bù)息 ,把全部身心都献给了祖国的科(kē)学事业(yè)。

  张衡创立了浑天(tiān)说(shuō),他观测记录了两千五(wǔ)百(bǎi)颗恒星,创制了(le)世界(jiè)上第一架能(néng)比较准确地表演天象的漏(lòu)水转浑天(tiān)仪,发明了第一架(jià)测试地(dì)震的仪器——候(hòu)风地动仪,还制造出了指南(nán)车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

  张衡共有(yǒu)科学、哲学和(hé)文学著作三十二篇,其中(zhōng)天文(wén)著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

   人生最关键(jiàn)的是在(zài)于勤奋,不去探索(劳动)的话,又哪(nǎ)来的收获(huò)呢?

   选(xuǎn)你的1

  

  

  

   微笑不用本钱,但能创造财富。

  赞美不(bù)用花钱,但能产生气力。

  分享不用(yòng)过度,但(dàn)能倍增(zēng)快乐(lè)。

人生在(zài)勤(qín),不索何获。

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   “人生在(zài)勤,不索何(hé)获?”意思是: 人一辈子要勤奋努(nǔ)力,倘不积极地探(tàn)索研究,哪会有收(shōu)获或成就呢?告诫我们,人生(shēng)应该努力求索,不然就不会有收获(huò)。

   表(biǎo)现出张衡勤奋努力,积极进(jìn)取的人生追(zhuī)求。

  出处(chù);“人(rén)生在(zài)勤,不索何(hé)获?”出(chū)自东汉(hàn) 张衡的(de)《应闲》。

   人生在勤意思是(shì)人类之(zhī)所以生存下来就(jiù)在于勤奋。

  《左传-宣公十二(èr)年》:"民生在勤,勤则不匮。

  "

   天才在积(jī)累,聪明在于勤奋。

  勤奋是一(yī)种积极进取(qǔ)的态度,是一种奋发想的精神(shén),一个人的(de)成长与环(huán)境、机(jī)遇、天赋、学识、等外在因(yīn)素(sù)紧密相连(lián),但起决(jué)定作用的是勤奋,缺(quē)乏勤(qín)奋精神,哪怕天(tiān)资奇佳(jiā)的雄鹰也(yě)只能悉州(zhōu)空振双(shuāng)翅;具备(bèi)勤奋精神,哪怕(pà)是行动(dòng)迟缓的(de)蜗牛也能雄踞塔(tǎ)顶。

  正所(suǒ)谓,勤(qín)能补拙是良(liáng)训,一份辛苦一分才。

   “人生在勤,不索何获”张(zhāng)衡少有壮(zhuàng)志,刻苦问(wèn)学,珍惜时光(guāng),自强不息,全身心(xīn)投入到祖国科学事业(yè)。

  他创(chuàng)立了浑天说,观(guān)测(cè)记录(lù)了两千五百多颗(kē)恒星,发(fā)明了第(dì)一架测试地震的仪器——候(hòu)风地动仪等,成为我国东汉(hàn)时期伟大的天文(wén)学家(jiā)。

人生在勤,不索何(hé)获 的(de)启示

   人生在于勤(qín)奋 不去索取(qǔ) 不去探索怎能(néng)有所收获(huò)?

人生(shēng)在(zài)勤,不(bù)索何获的意思

   人生(shēng)的根本在于勤劳,不通过辛勤的努力来获得还能通过其他什么(me)途(tú)径(jìng)得到呢?

  

  

   人一辈子要(yào)勤奋努力,倘不积(jī)极地探(tàn)索研究,哪会有收获或成(chéng)就呢?

   △唐玄奘万里(lǐ)取经

   唐(táng)太宗(zōng)贞(zhēn)观三年(公(gōng)元629年,一说贞 观(guān)元(yuán)年),玄奘从凉州出(chū)玉门关西行,历经艰(jiān)难抵(dǐ)达天竺。

  初在那(nà)烂陀寺从戒贤(xián)受学。

  后又游学天竺(zhú)各地(dì),并与当地(dì)学(xué)者论辩,名(míng)震五竺(zhú)。

  经(jīng)十七年,贞观十(shí)九年(公(gōng)元645年)回到长安(ān)。

   △鉴真东渡(dù)志不移

   在6次东渡(dù)日本中,鉴(jiàn)真等人遇到许多挫折,第一次东渡前,将和(hé)鉴(jiàn)真同行的徒(tú)弟跟一个和尚开玩笑,结果(guǒ)那(nà)个和尚恼羞成(chéng)怒,诬告鉴真一行(xíng)造(zào)船是与海盗勾结。

  地方(fāng)官员(yuán)闻讯大惊,派人拘禁(jìn)了(le)所(suǒ)有(yǒu)僧众,首次东渡因此未(wèi)能成行。

  其后接连(lián)失(shī)败,第五(wǔ)次东(dōng)渡最为(wèi)悲壮。

  那(nà)一(yī)年鉴真已经(jīng)60岁了,船队从扬州出发,刚(gāng)过(guò)狼山(今江苏南通(tōng))附(fù)近,就遇到狂(kuáng)风巨浪(làng),在一(yī)个小岛避风。

  一个月(yuè)后(hòu)再次起航,走到(dào)舟山群(qún)岛时(shí),又(yòu)遇大浪。

  第三次(cì)起(qǐ)航(háng)时,风浪更大,向南漂流了14天(tiān),靠(kào)吃生米、饮海水度(dù)日(rì),最后(hòu)抵达海(hǎi)南岛(dǎo)南(nán)部(bù)靠岸(àn)。

  归途(tú)中,鉴真因长途跋(bá)涉,过度(dù)操劳,不幸身染重病,双目失明。

   △纺织(zhī)改革家黄道婆

   黄道婆 又称黄婆,生(shēng)于南宋(sòng)末年(nián)淳祐年间,约1245年,松江府乌泥泾(jīng)镇(今上海徐汇区东(dōng)湾(wān)村)人。

  黄(huáng)道婆(pó)出身于(yú)贫苦农民家(jiā)庭,在生活(huó)的重(zhòng)压(yā)下,十二三(sān)岁就被(bèi)卖给人家当童养媳。

  白天她(tā)下地干(gàn)活,晚上她纺织布到深(shēn)夜,还要遭受公婆(pó)、丈(zhàng)夫的非人虐待。

  沉重的(de)苦难摧(cuī)残着(zhe)她,也(yě)磨炼了(le)她,有一次,黄道婆被公婆(pó)、丈夫一顿毒打(dǎ)后(hòu),又被关在柴房不准吃饭,也不准睡(shuì)觉。

  她再也忍(rěn)受(shòu)不住这种 黄(huáng)道婆

   非人的(de)折磨(mó),决心(xīn)逃出去另(lìng)寻生路。

  半夜,她在房(fáng)顶上掏洞逃了出来,躲在一条(tiáo)停泊在(zài)黄浦江(jiāng)边的海船(chuán)上(shàng)。

  后(hòu)来就随(suí)船到了海南岛的崖州,即现在(zài)的海南崖县(xiàn)。

  在封建(jiàn)社会,一个从(cóng)未出过(guò)远门的年轻(qīng)妇女只身流落异乡(xiāng),人生地疏,无依无靠,面(miàn)临(lín)的困(kùn)难(nán)可想而知。

  但是淳朴(pǔ)热情的(de)黎族同胞十分同(tóng)情黄道婆的不幸遭遇,接受(shòu)了她,让她有(yǒu)了安身之所,并(bìng)且在共(gòng)同的劳动生活(huó)中,还把他们的纺织技术毫(háo)无(wú)保留地传授(shòu)给她(tā)。

  当时黎族人民生产的黎单(dān)、黎饰、鞍(ān)塔闻名内外(wài),棉(mián)纺织技术(shù)比较先进,黄道婆(pó)聪(cōng)明勤奋,虚(xū)心向黎族同胞学习纺织(zhī)技(jì)术,并(bìng)且融合黎汉(hàn)两族人民的(de)纺织技术的长处,逐浙成为一个出色的纺织能手,在当地大受欢迎(yíng),和黎族人民结下了深(shēn)厚的情谊。

“人生在勤,不(bù)索何获”怎么翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话的汉语意思(sī)按我的理解可以说成是:“人生只(zhǐ)有积极地去(qù)追求才会有所(suǒ)获得。

  ”我的译句中pursuit这个词(cí)可能跟harvest不太配(pèi),但(dàn)暂时找不着更好的搭配(pèi)。

人生在勤 不索(suǒ)何获(huò)什么意思

   人生在(zài)勤 不索(suǒ)何(hé)获

   不积(jī)极的去劳作何来收获的(de)甜蜜(mì)

   人生在(zài)琴(qín)

   奏出属(shǔ)于(yú)自己的篇章

   即(jí)使不懂(dǒng)音律

   也要大胆的抚琴索音

   笨拙(zhuō)的一弹也必有所(suǒ)获

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