赶尸也有门(mén)派(pài)，不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不(bù)一样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆(gān)挑的(de)是(shì)解放前(qián)已经(jīng)失传了赶尸方法之后的事，没多久就开始(shǐ)火化也(yě)就没有这行了。古时(shí)赶尸方法是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中的(de)寄生虫，养蛊分(fēn)门(mén)别(bié)派，各自有各自的方(fāng)法，但万变不(bù)离(lí)其宗，7、8天之内尸(shī)体并(bìng)没(méi)有完全(quán)死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体防腐然(rán)后(hòu)把蛊(gǔ)虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定的电流(liú)给特(tè)定(dìng)的(de)神经带动还未(wèi)完全死(sǐ)亡的肌肉收(shōu)缩就产生了(le)动作。赶尸(shī)匠(jiàng)手里的铃的主(zhǔ)要(yào)作用是通过共振让蛊(gǔ)虫放电用(yòng)的(de)，人(rén)们(men)听到了躲避(bì)并不是最初的想法，因为也有(yǒu)听(tīng)到了(le)反(fǎn)而过来(lái)看的。这(zhè)种(zhǒng)方式和19世(shì)纪科学家给(gěi)尸体通电来(lái)让尸体产生(shēng)动作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才有？湘西(xī)赶尸最早(zǎo)的传说(shuō)并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经(jīng)》中就(jiù)有记载：有巫山者。有壑山(shān)者。有金门之山，有人名(míng)曰(yuē)黄姖之(zhī)尸。它泛指在外地客死他乡的人回家(jiā)的(de)方(fāng)式，古代曾有鸟载(zài)人归的传(chuán)说(shuō)，在(zài)四(sì)川三星堆中发现的一些法(fǎ)器(qì)，其实就是盛放尸(shī)体的东西。

在(zài)远(yuǎn)古时代，人死(sǐ)之(zhī)后往(wǎng)往会被制成木乃(nǎi)伊(yī)，五脏掏(tāo)空(kōng)，尸体则(zé)是悬挂(guà)在一根(gēn)很长(zhǎng)的绳索(suǒ)上，身(shēn)体各个部位通过钢(gāng)针缝合，脚下是一个铁质的滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什么一定(dìng)要在夜(yè)间运尸体(tǐ)，就是(shì)来掩饰尸体上方黑(hēi)色(sè)器具。而一般赶(gǎn)尸的人(rén)都会背一个(gè)篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道(dào)路和现在完全不一样，那(nà)个时候(hòu)马车(chē)都很少(shǎo)，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动来(lái)实(shí)现(xiàn)目(mù)的，由于混轮行走时会发出一些(xiē)很沉闷的(de)声音，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的(de)东西，借(jiè)以(yǐ)掩饰。赶(gǎn)尸(shī)人祖传器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固定尸体的铁器。不过后来(lái)有(yǒu)人则简化了程序，把死(sǐ)人处理后用活人冒充(chōng)。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋(péng)友对湘西赶尸这个事，更多的(de)来自影视剧里(lǐ)面，特别(bié)是恐怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段。一个(gè)人(rén)摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后有(yǒu)一(yī)排的尸体跟(gēn)着(zhe)。有时候想想(xiǎng)就觉得(dé)莫名的恐(kǒng)怖。

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小时候，对于这个(gè)事情，我特地跑去问(wèn)父(fù)母，到底(dǐ)有(yǒu)没有赶尸这个(gè)事，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归根(gēn)、魂归故里的传统(tǒng)思想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那(nà)么不管隔的多远(yuǎn)也要想办法把尸体送(sòng)回家(jiā)乡，因为古人(rén)认为，人是有三魂(hún)七魄(pò)的，一旦在外面去世，若是(shì)不将尸体运回故乡，会使得(dé)魂魄没(méi)法回去，也没法(fǎ)去“阴间”报道，这样就会(huì)变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有这样的(de)传统，再加上古代不(bù)像现在(zài)这(zhè)样交通发达。在古代，很多地方(fāng)交通(tōng)闭塞，甚(shèn)至很多地方(fāng)之间(jiān)还隔着高山峻岭，要(yào)是想把尸(shī)体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职(zhí)业就出现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想里，这样既能将(jiāng)尸体运(yùn)回(huí)去，又能让死者魂(hún)归故里，这也(yě)是电视(shì)剧(jù)里(lǐ)，赶尸(shī)的人(rén)，会一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃铛是(shì)为(wèi)招魂铃，免得魂魄给走失(shī)了，有招魂铃的指引，魂魄就能(néng)一路跟(gēn)着回家。而撒(sā)纸钱，就是为了(le)让路(lù)过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手，放魂魄回(huí)家(jiā)，不要(yào)阻拦。

对于赶(gǎn)尸(shī)这个职业，更(gèng)多的见于(yú)民间，但是在清朝，也(yě)曾有官方聘用赶尸者，目的(de)是帮助一些(xiē)死刑犯在(zài)死(sǐ)后能(néng)把(bǎ)尸体运回家。毕竟很(hěn)多死(sǐ)刑犯(fàn)的处决，不一定是在(zài)犯人的老家，这样当死刑犯去世之后(hòu)，尸体就得运回犯人(rén)的(de)老家，要(yào)是专门(mén)派人去送(sòng)，不仅(jǐn)费人，还费(fèi)钱。而且很(hěn)多(duō)官差(chà)也不大乐(lè)意做这种事，毕竟(jìng)这个是很(hěn)晦气(qì)的事。

后来官方就(jiù)干脆(cuì)了(le)找来了赶尸(shī)人，让他们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸人也是(shì)分工(gōng)明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸(shī)一个(gè)人负责引路，而且两个人(rén)在路(lù)上也互(hù)相有个照应。

赶尸的过(guò)程中，一般只能住在(zài)荒郊野(yě)外，是不能去(qù)有人(rén)居(jū)住的(de)地方，有人意外在野外看到了赶(gǎn)尸(shī)人，这(zhè)也给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西(xī)赶尸

但(dàn)是(shì)当时(shí)清朝官方任用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸(shī)人，并(bìng)不(bù)是一样的，湘西赶尸(shī)人显的更神秘一些，在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三(sān)赶(gǎn)，就(jiù)是那种被(bèi)官方处(chù)决的、还有被战争波及、或者意外(wài)死亡的(de)人，这三(sān)种是可以(yǐ)赶(gǎn)的。

三不赶(gǎn)，就(jiù)是指非正常死亡的(de)，比如(rú)得(dé)了离奇怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈(pī)死、被火烧死等等(děng)尸体不全的(de)，不(bù)能赶。总的说(shuō)，就是被(bèi)迫死的可(kě)以赶，若(ruò)是自杀(shā)和离(lí)奇死亡的(de)不能赶(gǎn)。

湘西赶尸(shī)

什(shén)么人(rén)能从事这个职业？
当然赶尸人这(zhè)个(gè)职业，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足(zú)三个基本(běn)条件(jiàn)：胆(dǎn)大(dà)、体(tǐ)壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合这个条件，又想去学(xué)习赶尸，那么就需要进一(yī)步(bù)筛选，需要进行(xíng)三项测试(shì)：

第一(yī)项测试：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋转，然后突(tū)然喊停，被测(cè)试者(zhě)，若是(shì)能正常(cháng)分(fēn)辨东南西北(běi)，那(nà)么就过关。

第(dì)二项(xiàng)测试：就(jiù)是让测(cè)试(shì)者挑(tiā北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日o)一副重担，要是能(néng)挑起来，并送到指(zhǐ)定的(de)地点，就表示测试者体力达标。

第三(sān)项测(cè)试：就是让测试(shì)者晚上去(qù)深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若是能取回来，表示测试(shì)者胆量够(gòu)了(le)。

凡是能经(jīng)过这三个测(cè)试(shì)的(de)人，才(cái)能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西(xī)才(cái)有？
很多人可能(néng)会疑(yí)惑(huò)，克死异乡的并不只是(shì)在湘西那边才有(yǒu)，但是为(wèi)啥在其他地方并没有听说这种职(zhí)业呢(ne)？

其实(shí)，这个要说起来，还是跟(gēn)湘(xiāng)西的(de)地理环境(jìng)有关，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人休息(xī)的(de)旅店，但(dàn)是在(zài)其他地方是没有这样的地方(fāng)的。

第二(èr)，其他地方(fāng)，一般(bān)是(shì)不允许外来的尸体进村(cūn)的，而在湘西，大路都是绕村的，这(zhè)样(yàng)赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶(gǎn)尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸(shī)人(rén)过来，被(bèi)冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由于有这些因(yīn)素，所以(yǐ)在其他地方，赶尸没(méi)法盛(shèng)行起来。最后，随着交通(tōng)越来越(yuè)便利，赶(gǎn)尸这个(gè)职业，也慢慢的消失在了历史的长河中(zhōng)，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可(kě)以通过交通工具来完成。

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