吾妻之(zhī)美我者(zhě)的美是什(shén)么(me)意思，吾妻之美我者的(de)美是什么用法是意(yì)思：美丽的(de)。

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吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什么意思，吾(wú)妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)的美(měi)是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北(běi)徐公美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐公何能及君(jūn)也？”城北徐公，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌(jì)不(bù)自信(xìn)，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美(měi)？”妾曰(yuē)：“徐公何能(néng)及(jí)君也(yě)？”旦日，客(kè)从外来，与(yǔ)坐谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公孰(shú)美(měi)？”客(kè)曰(yuē)：“徐公不(bù)若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也(yě)；

　　妾之美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美我者(zhě)，欲有求于(yú)我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸(cùn)左右，而且(qiě)形(xíng)象外貌(mào)光(guāng)艳美丽。

　　有(yǒu)一天早晨他穿戴好衣帽，照着(zhe)镜子，对他的(de)妻子说：“我与城(chéng)北的(de)徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美(měi)极了(le)，徐(xú)公怎么能比得上您呢？城(chéng)北的徐公齐国的最美的男(nán)子。

　　邹忌不相信自(zì)己（比徐公美），于是又(yòu)问他的(de)小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公怎(zěn)么能比(bǐ)得上您呢(ne)？第二(èr)天，有客(kè)人(rén)从外面来(lái)拜访(fǎng)，邹忌(jì)和他坐着谈话(huà)，邹忌问客人道：“我和徐(xú)公相(xiāng)比，谁更美丽？”客人(rén)说：“徐公不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公(gōng)前来(lái)拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得不(bù)如他美丽；

　　看着(zhe)镜子(zi)里(lǐ)的自(zì)己，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的(de)妻子(zi)认为我美，是偏(piān)爱我(wǒ)；

　　我的小妾认(rèn)为我美，是惧怕我；

　　客(kè)人赞美我美(měi)，是有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子(zi)”，中国(guó)战国时期齐国(guó)人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓(huán)公田(tián)午时的大臣;齐威王(wáng)田(tián)因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任(rèn)相(xiāng)国，封于(yú)下邳(今江苏(sū)睢宁古(gǔ)邳(pī)镇(zhèn))，号成侯;后又侍齐宣(xuān)王田(tián)辟疆。

　　他(tā)曾劝(quàn)说齐威王奖励群臣吏民(mín)进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣(chén)，处罚奸(jiān)吏，并选荐得力大臣坚守(shǒu)四境，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年前后，齐威(wēi)王起用邹忌实行(xíng)改革，“谨(jǐn)修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美(měi)我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战国时期(qī)刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文(wén)节选：明日徐公来，孰视(shì)之，自以为不如(rú)；窥镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之(zhī)美(měi)我(wǒ)者，私我也；妾之美我者(zhě)，畏我也(yě)；客之美我者，欲有求(qiú)于(yú)我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一(yī)天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自(zì)己(jǐ)觉得(dé)不如他美丽；照着镜子(zi)里的自己，更是觉得自己与(yǔ)徐公(gōng)相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚(wǎn)，他躺在(zài)床(chuáng)上(shàng)休息(xī)时想这件(jiàn)事，说(shuō)：“我的妻子认斗举为我美，是(shì)偏(piān)爱我；我的小妾认为我美，是惧怕(pà)我；客(kè)人赞美我美，是有事情要求(qiú)于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌(jì)这样有自知之明，善于(yú)思考，勇于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表(biǎo)现(xiàn)了齐(qí)威王知错能(néng)改(gǎi)，从谏如流的(de)明君(jūn)形象，和(hé)革除(chú)弊端(duān)，改良政治(zhì)的迫切愿望和巨(jù)大决心。

　　告(gào)诉读者居上(shàng)者(zhě)只有广空中碧开(kāi)言路，采(cǎi)纳群言，虚心接受批评意见并积极加以改(gǎi)正(zhèng)才有可(kě)能成功(gōng)。

　　文章以(yǐ)“孰美(měi)”的(de)问答开篇(piān)，继(jì)写邹忌暮寝自(zì)思，寻(xún)找妻、妾、客人赞美自己(jǐ)的(de)因为，并因小(xiǎo)悟大，将生活(huó)小事与国(guó)大(dà)事有机地联系起(qǐ)来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类比培(péi)瞎推理的(de)方(fāng)法(fǎ)婉讽“王(wáng)之(zhī)敝甚”，充分(fēn)显示(shì)了邹忌巧妙(miào)的讽谏艺术与(yǔ)娴熟的从政谋略(lüè)。

　　邹(zōu)忌正是以自身的生活体(tǐ)悟，委(wěi)婉地劝谏齐(qí)威王广(guǎng)开言路，改(gǎi)革弊政(zhèng)，整顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：春秋战国(guó)之际，七雄并(bìng)立，各国间(jiān)的兼并战争，各统(tǒng)治(zhì)集团内部新旧势力的斗争(zhēng)，以(yǐ)及民众风起云(yún)涌的反抗(kàng)斗争，都异(yì)常尖锐(ruì)激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡的时代，“士(shì)”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自(zì)己的才能和学识，游说于(yú)各国之间，有的主张连(lián)横，有(yǒu)的(de)主张合(hé)纵，所以，史称这些人(rén)为策士或纵横家。

　　他们提出(chū)一定(dìng)的政治主张或斗争策略，为某(mǒu)些统治(zhì)集(jí)团服(fú)务(wù)，并且往(wǎng)往(wǎng)利用当(dāng)时错综复杂的斗(dòu)争形势游说使诸(zhū)侯采(cǎi)纳(nà)，施展(zhǎn)着(zhe)自己治国安(ān)邦的(de)才干(gàn)。

　　各(gè)国统治者也认(rèn)识(shí)到，人(rén)心(xīn)的(de)向(xiàng)背，是国家(jiā)政权能否巩固的决定性因(yīn)素。

　　失(shī)去了(le)民(mín)心，国家的(de)统治就(jiù)难以(yǐ)维持(chí)。

　　所以，他们争相招(zhāo)揽人才，虚心纳谏，争取“士(shì)”的支持。

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