劝百讽一是哪个赋(fù)，劝百讽一的(de)意思是什么是劝百(bǎi)讽一(yī)，意思是形容(róng)规讽正(zhèng)道的言辞远远及不上劝诱奢(shē)靡的言辞的。

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劝百讽一(yī)是哪个赋，劝百讽一的意(yì)思是什么(me)

　　意在使(shǐ)人警(jǐng)戒，但(dàn)结(jié)果却适(shì)得其反。

　　出(chū)自《史(shǐ)记·司马相如(rú)列传》。

　　A.西汉初(chū)年的(de)政论文(wén)

　　B.汉代骚体赋(fù)

　　C.汉大赋

　　D.汉代(dài)后期的(de)抒(shū)情小赋

　　《汉(hàn)书．司马(mǎ)相如(rú)传(chuán)赞》：“扬雄(xióng)以为靡丽之赋，劝百而风一，犹骋郑(zhèng) 卫(wèi)之(zhī)声，曲终而(ér)奏雅(yǎ)，不已戏(xì)呼(hū)！”颜(yán)师古(gǔ)注：“奢靡之辞多，而节(jié)俭之言少也(yě)。

　　”谓相如(rú)之赋虽意(yì)在讽谏，但终(zhōng)因奢靡之辞多而对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思掩其意。

　　后(hòu)以“劝百讽(fěng)一”指文章意(yì)在(zài)警戒，而效果适得其反。

　　梁启超《译印政治小说(shuō)序》：“富谲谏于诙谐，发忠爱(ài)于馨艳(yàn)，其移人之深，视(shì)庄(zhuāng)言危论(lùn)，往往有过，殆(dài)未可以劝百讽一而轻薄之(zhī)也(yě)。

　　”

　　意思解释(shì)：形容规讽正道的言(yán)辞远远及不上(shàng)劝诱奢靡(mí)的言(yán)辞。

　　意在使人(rén)警戒，但(dàn)结果却适(shì)得(dé)其反。

　　来源(yuán)出(chū)处：《史记·司(sī)马相如(rú)列(liè)传》：“扬(yáng)雄以(yǐ)为靡丽之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏(zòu)雅，不已亏乎？”

　　造(zào)句例句：梁启超《译印(yìn)政(zhèng)治小(xiǎo)说序》：“视(shì)庄言危论，往往有过(guò)，殆(dài)未可以劝百讽一而轻薄之(zhī)也。

　　”

劝百讽一说的是什么赋(fù)

　　劝百讽一说的是汉大(dà)赋，出自《法言》一书。

　　史称《法言》为(wèi)扬雄模仿(fǎng)《论毁并扮语》而(ér)作，至于取名《法言》，则(zé)本于《论(lùn)语·子罕篇(piān)》：法语之(zhī)言，能无从乎和(hé)《孝经·卿大(dà)夫章(zhāng)》：非先(xiān)王之法言不敢道。

　　法(fǎ)有准(zhǔn)则和使物平直的意(yì)思，所以法言就是作为准(zhǔn)则而(ér)对事(shì)情(qíng)的是非给以评判之言。

　　汉大(dà)赋（新(xīn)体赋）兴起于汉初(chū)，衰(shuāi)落(luò)于汉(hàn)末，历时四(sì)百多年对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思。

　　汉大赋是汉(hàn)赋的典型(xíng)形式。

　　汉大赋用反复问答的问答(dá)体形式，以铺(pù)叙渲染(rǎn)纤灶帝(dì)王、贵族生活为手段，以微刺(cì)帝王、贵族(zú)淫奢为旨归(guī)，结构宏大，铺陈(chén)渲染了大汉(hàn)帝(dì)国无可(kě)比拟的气魄与声威。

　　劝百(bǎi)讽一的意(yì)思是形容规讽正道的言辞远远及(jí)不上劝诱奢靡的言辞。

　　意(yì)在(zài)使人警戒(jiè)，但结果却适得其(qí)反。

　　“劝”蔽竖(shù)是鼓励的意思,“讽”即(jí)讽谏。

　　其(qí)意是说赋中鼓励的成分过多,淹没了篇末(mò)的讽谏(jiàn)主旨,本末(mò)倒置(zhì),结果欲(yù)讽反劝,适得其反,助长了帝王的奢侈(chǐ)心(xīn)理。

　　这是(shì)扬雄对汉大赋的批评。

　　劝(quàn)百(bǎi)讽一(yī)属(shǔ)于汉大赋，语出西汉末的《法言》。

　　有(yǒu)人说劝百讽-出自《史记(jì)·司马相如列传》，《史记司(sī)马相(xiāng)如列传(chuán)》只是对 扬雄(xióng)的提法(fǎ)做了自己的评价认为(wèi)形容规(guī)讽正道的言辞远远及不上劝诱(yòu)奢(shē)靡的(de)言辞。

　　“扬雄(xióng)以(yǐ)为(wèi)靡丽(lì)之赋,劝百而(ér)讽一,犹驰骋郑卫(wèi)之声,曲终而(ér)奉雅,不已(yǐ)亏乎?

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