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杞人(rén)忧(yōu)天文言(yán)文翻译及原文(wén),列子杞人忧(yōu)天文(wén)言文(wén)翻译

  《杞人忧天》是(shì)一则寓言,出自(zì)《列子·天瑞篇》。

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杞(qǐ)人忧天文言文原(yuán)文

  杞国(guó)有人忧天地(dì)崩(bēng)坠,身亡所寄,废(fèi)寝食者。

  又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天(tiān),积(jī)气耳,亡处亡(wáng)气。

  若(ruò)屈伸呼吸,终(zhōng)日在(zài)天中行止(zhǐ),奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)”

  其(qí)人曰:“天果(guǒ)积气,日月星宿,不(bù)当坠耶(yé)”

  晓之(zhī)者曰:“日月星(xīng)宿,亦积气中(zhōng)之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

  ”

  其人曰:“奈(nài)地坏何”

  晓之者曰:“地,积块(kuài)耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇(chú)步跐(cī)蹈,终(zhōng)日在地上行止,奈何忧其坏”

  其人舍然大(dà)喜,晓之者亦(yì)舍然大喜。

杞人忧(yōu)天翻(fān)译(yì)

  古代(dài)杞国(guó)有个(gè)人(rén)担心天(tiān)会塌、地会陷,自(zì)己无处存(cún)身,便食不(bù)下咽,寝不安席(xí)。

  另外又有(yǒu)个人为这个杞国人的忧愁(chóu)而忧(yōu)愁,就去开导他,说(shuō):“天不过是积聚(jù)的气体罢(bà)了,没有哪个(gè)地方没有空(kōng)气的。

  你一举一动,一呼一吸(xī),整天(tiān)都在天(tiān)空里活(huó)动(dòng),怎么还担心(xīn)天会塌下来呢?”

  那人说:“天是气体,那日、月(yuè)、星、辰不就(jiù)会掉下来(lái)吗(ma)?”开导他的人说:“日、月(yuè)、星、辰也是(shì)空气中发光的东西,即使掉下(xià)来,也(yě)不会伤害什么(me)。

  ”

  那人又说(shuō):“如(rú)果地陷下去怎么办?”

  开导他(tā)的人说:“地(dì)不过是(shì)堆积的土块罢了,填满(mǎn)了四处(chù),没有什么地(dì)方(fāng)是没有(yǒu)土块的,你行走(zǒu)跳跃,整天(tiān)都在地上活动,怎么(me)还担(dān)心(xīn)地会陷下(xià)去呢?”

  (经过(guò)这(zhè)个人一解释(shì))那(nà)个杞国人才放下心来,很高兴(xīng);

  开导他的人也放(fàng)了心,很高(gāo)兴。

杞人忧天(tiān)的(de)故事(shì)

  公元前611年,楚国遇上严重(zhòng)灾(zāi)荒(huāng),饿死不少百姓(xìng),楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

  楚之四邻乘其(qí)危难群(qún)起(qǐ)攻楚。

  庸国国君遂起兵东进,并率领南蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到选(今枝江(jiāng))大举伐(fá)楚,楚国危在旦夕。

  楚庄王火速派使者联合巴国、秦国(guó)从腹背(bèi)攻打庸国。

  公(gōng)元前611年,楚与秦、巴三(sān)国联军大(dà)举破庸,庸都方城(chéng)四(sì)面楚歌,遂(suì)为三国所灭(miè),楚(chǔ)王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志。

  时间来(lái)到了(le)唐代。

  陆象先是唐朝一个很有气量(liàng)的人(rén)。

  当时太平公主专权,宰相萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠(kào)她,只(zhǐ)有(yǒu)象(xiàng)先(xiān)洁身(shēn)自好,从不去巴结(jié)。

  先(xiān)天二年,太(tài)平公主事发被杀,萧(xiāo)至忠等被(bèi)诛。

  受这件(jiàn)事牵连的人很(hěn)多,象先(xiān)暗中(zhōng)化(huà)解,救(jiù)了许(xǔ)多人(rén),那些人事后都不知(zhī)道。

  先天三(sān)年,象先出(chū)任剑南道按察使,一个(gè)司(sī)马劝象先说(shuō):“希望明公采(cǎi)取些杖罚(fá)来树立威(wēi)名。

  要不然(rán),恐怕没人会听我们的。

  ”象(xiàng)先说(shuō):“当政的人讲(jiǎng)理就可以(yǐ)了,何必要讲(jiǎng)严刑呢这(zhè)不是宽厚人(rén)的(de1什么意思网络用语女生,211什么意思网络用语)所为。

  ”

  六(liù)年,象先出任蒲州刺史。

  吏民有罪了,大(dà)多开导教育一番,就放了(le)。

  录事对象先说:“明公您不鞭打他们(men),哪(nǎ)里有威风!”象(xiàng)先说:“人情都差不多的,难(nán)道他们不(bù)明白我的话如果要用刑(xíng),我看(kàn)应该(gāi)先从你开(kāi)始。

  ”录(lù)事(shì)惭(cán)愧地退(tuì)了下(xià)去。

  象先常常(cháng)说(shuō):“天下(xià)本来无事,都是人自己(jǐ)给自己找麻烦,才将事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

  如(rú)果在开始就能清(qīng)醒这一点,事(shì)情就简单多(duō)了(le)。

  ”

杞人(rén)忧(yōu)天原文(wén)及翻译注释

  杞人忧天的(de)翻译及原文(wén)如(rú)下:

  译文(wén):

  杞(qǐ)国(guó)有个(gè)人担心天地会崩塌,自己没有可以生(shēng)存的地方,于指渗是睡不着吃不下。

  又有个人为这个杞国人的担心(xīn)而(ér)担(dān)心(xīn),就去劝导(dǎo)他,说:“天(tiān)不过是积(jī)聚(jù)的气(qì)体罢(bà)了,没有哪(nǎ)个地(dì)方是没有空气的。

  你的举止呼吸(xī),整天都(dōu)在空气中进行(xíng),为(wèi)什么(me)还担心(xīn)天会塌下(xià)来(lái)呢?”

  那人说:“天果真(zhēn)是积(jī)聚的气体,那么太阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗?”劝导他的人说:“太阳、月亮、星(xīng)星也是空气中发光的气(qì)体(tǐ),即使(shǐ)掉下来,也不会伤害到谁(shuí)。

  ”

  那人(rén)又(yòu)说:“如果地(dì)陷下去了怎么办?”劝导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,它填(tián)满了四处,没有哪(nǎ)个(gè)地(dì)方是(shì)没有(yǒu)孝逗(dòu)山土块的(de)。

  你的行走,整(zhěng)天都在地(dì)上进行,为什(shén)么还担心(xīn)地会陷下去呢?”于是那个(gè)杞国人才放下心来很开心,劝(quàn)导他的人也(yě)放下心来很开(kāi)心(xīn)。

  原文:

  杞国有人忧天地(dì)崩坠(zhuì),身亡所(suǒ)寄,废寝食者。

  又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧者,因往(wǎng)晓之,曰:“天,积气(qì)耳,亡(wáng)处亡(wáng)气巧(qiǎo)中。

  若屈伸(shēn)呼吸,终日在天中行止,奈何忧(yōu)崩(bēng)坠(zhuì)乎(hū)?”其(qí)人曰:“天(tiān)果(guǒ)积气,日(rì)、月、星宿(sù),不当坠耶?”

  晓之者曰:“日、月、星(xīng)宿(sù),亦积气中之(zhī)有光耀者,只使坠,亦(yì)不(bù)能有所中伤。

  ”其(qí)人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处(chù)亡块。

  若躇步跐(cī)蹈(dǎo),终(zhōng)日(rì)在地上行止,奈何(hé)忧其坏?”其人(rén)舍(shě)然大喜,晓之(zhī)者亦舍(shě)然大喜。

  详细介绍:

  《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时期道家经典著作《列子(zi)》中记载的一(yī)则寓言。

  这则(zé)寓言通过杞(qǐ)人担(dān)忧天(tiān)地崩(bēng)坠的(de)故事,嘲笑了(le)那(nà)种整天怀着毫无必要的(1什么意思网络用语女生,211什么意思网络用语de)担心和无(wú)穷无尽的(de)忧愁,既(jì)自(zì)扰又扰人的庸(yōng)人,告诉人们不要毫无(wú)根据地忧虑和担心。

  全(quán)文寓意深刻,形(xíng)象鲜(xiān)明(míng),言(yán)简意赅,逻辑严谨,文(wén)气贯(guàn)通(tōng),一气(qì)呵成。

  这则寓言见于《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

  列子为了(le)在(zài)文章中形象地说明其宇(yǔ)宙观与自然观,又从(cóng)其宇宙观与自然观阐(chǎn)明其人生观而(ér)采(cǎi)用了这则寓言。

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