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一(yī)山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全(quán)诗是什(shén)么诗(shī)

　　莫言(yán)下(xià)岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山(shān)围子里，一山(shān)放(fàng)出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万(wàn)里创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山(shān)艰难下山容易，骗得人(rén)们下山(shān)时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却(què)有一(yī)种(zhǒng)新鲜感。

　　它的(de)佳(jiā)处，就在于作(zuò)者善于从日常生活里人们习见的(de)现象(xiàng)中，敏感地(dì)发现和领悟(wù)某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通(tōng)俗生(shēng)动而又富(fù)于理趣的(de)语言表现出(chū)来，能给人以(yǐ)某种(zhǒng)联想(xiǎng)与启(qǐ)示(shì)。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言(yán)下(xià)岭便无(wú)难”，这是(shì)一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀登的整(zhěng)个上山过程，以及(jí)对所历艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上(shàng)山艰难(nán)，人们便往往(wǎng)把下岭(lǐng)看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句(jù)，正(zhèng)像是针对这(zhè)种普(pǔ)遍(biàn)心理所发(fā)的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第(dì)二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行(xíng)人(rén)错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默(mò)的风趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦易，与(yǔ)它实(shí)际上的艰难正成鲜明对(duì)比，因(yīn)此(cǐ)说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主观想象骗了(le)。

　　诗人在这里只(zhǐ)点(diǎn)出(chū)而(ér)不说破，给读者留下悬(xuán)念(niàn)，使(shǐ)下两句的出(chū)现更引人注目(mù)。

　　三(sān)四两句承(chéng)接(jiē)“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山(shān)过程(chéng)中(zhōng)要攀登(dēng)多少道山岭，下(xià)山(shān)过程中(zhōng)也(yě)会(huì)相应遇到(dào)多(duō)少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过一山(shān)拦”的形容却(què)把(bǎ)山变成了(le)有生命有灵(líng)性的(de)东西(xī)。

　　它仿佛给行人(rén)布(bù)置了(le)一个(gè)迷人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦(lán)”一“放”的重复中体(tǐ)现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写(xiě)和生动形象(xiàng)的比喻，通过(guò)写山区行路的(de)感受，说明一个具有普遍意义(yì)的深刻道理：人们愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析无(wú)论(lùn)做什(shén)么事(shì)，都(dōu)要对前(qián)进道路上的困难(nán)作好充分的(de)估计，不(bù)要被一(yī)时的(de)成功所(suǒ)陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万(wàn)里一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投(tóu)降，所(suǒ)以一直不(bù)得重(zhòng)用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外(wài)放做(zuò)官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直(zhí)龙图阁出为(wèi)江东(dōng)转(zhuǎn)运副使，权领(lǐng)淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所(suǒ)在建(jiàn)康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知赣(gàn)州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政是行(xíng)人肠(cháng)断时，子(zi)规得得向人啼”意(yì)思是正是(shì)路上的行人(rén)愁苦悲(bēi)痛之(zhī)时，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年(nián)事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他(tā)外出(chū)途(tú)经(jīng)松源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于(yú)是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍(shì)读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书(shū)监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四(sì)大(dà)家。

　　初(chū)学江西派，后学王安石及晚唐诗(shī)，终自(zì)成一(yī)家，擅(shàn)长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出一埋(mái)伍山(shān)拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人(rén)杨(yáng)万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉(jí)水(shuǐ)县(xiàn)）人(rén)。

　　南宋杰出(chū)诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要(yào)说从山(shān)岭上下来(lái)就没有困难，骗(piàn)得(dé)前来爬山的人(rén)白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行(xíng)走在群山(shān)的(de)包围之中，你刚攀过一座山(shān)，另(lìng)一座山(shān)立(lì)刻(kè)出(chū)现(xiàn)阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下山容易(yì)，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现(xiàn)走(zǒu)来走去还在万(wàn)山(shān)环绕的(de)圈子(zi)里，真是过了(le)一山又(yòu)一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当(dāng)今在今皖南山区（在(zài)今江西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫(mò)言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢(huān)，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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