赶(gǎn)尸是苗族蛊(gǔ)术的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分。而这个苗(miáo)族(zú)蛊术(shù)又分为黑巫术(shù)和白(bái)巫术，而(ér)这个(gè)湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光(guāng)听这个名字(zì)就可以(yǐ)让(ràng)人胆战心惊，这也是(shì)非(fēi)常让人忌(jì)惮的一个东西。我们(men)感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思在电视上(shàng)经常看到一些类似的(de)电(diàn)视剧和(hé)电影等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也是(shì)非常的害(hài)怕，事(shì)实(shí)上真的会有(yǒu)湘西赶尸(shī)这个东西吗？如果真的有的(de)话，又是什么(me)原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料得(dé)知，历史(shǐ)上(shàng)确实(shí)有(yǒu)这样的东西，所谓的(de)赶(gǎn)尸，并(bìng)不是如电视剧(jù)里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸(shī)”而已，赶尸人将(jiāng)尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特制的(de)药水，而分尸以后的尸体并不是自己(jǐ)动的，而是由背尸人(rén)背(bèi)在身(shēn)上走(zǒu)动的。很(hěn)多人可能把背尸人误(wù)以为是死(sǐ)者了，其实(shí)这(zhè)些背尸人(rén)身(shēn)上背(bèi)着的才是尸体，这些背(bèi)着尸体的(de)人将(jiāng)自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非(fēi)常大(dà)的(de)草(cǎo)帽子，从(cóng)很远的地方看，就相当(dāng)于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术(shù)士，在背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为什么(me)会惹得很多人(rén)害怕呢？因(yīn)为赶尸人和背尸(shī)人两个(gè)故意(yì)营造(zào)出一个恐怖的(de)气氛来，不(bù)想(xiǎng)让(ràng)其他生人接近。同(tóng)时，这些人身上(shàng)都带着(zhe)一(yī)些特制的东西(xī)，比如说头目见等一系列(liè)辟(pì)邪的东西(xī)。

湘(xiāng)西赶尸真的会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸的方式(shì)又是做何而来呢？
这(zhè)还要从(cóng)很久以前说起(qǐ)，在古代，交通运输肯定是非常不(bù)方便的。有的时候(hòu)外出远门，在外边遇害(hài)，或者说是死亡了(le)以后(hòu)。很少会回(huí)到(dào)自(zì)己(jǐ)的(de)故乡(xiāng)。所以(yǐ)很多人就想出了(le)这(zhè)样的一个方法，在湘西就有这样(yàng)的(de)一个方(fāng)式，那就是湘西赶尸(shī)。在(zài)很久以前(qián)的湘西(xī)，交通非(fēi)常的闭(bì)塞，想(xiǎng)要把死(sǐ)在异(yì)乡(xiāng)的尸体运(yùn)回到(dào)故乡的话(huà)，也是一(yī)件(jiàn)不(bù)容易(yì)的事(shì)情。而(ér)360行，行行(xíng)出状元。有的人也是利用这个(gè)事情谋得了一(yī)些财物，同时(shí)也创(chuàng)造(zào)出(chū)了这一类(lèi)职业。这些人利(lì)用特殊(shū)的方式，将亲人的遗体运(yùn)回(huí)故乡安葬。这个特殊的方式(shì)就是我们现在所说的(de)湘西赶尸。而在湘西(xī)本(běn)地人对(duì)这个湘西赶尸(shī)也并(bìng)不是非常的忌讳，他(tā)们大多数称这些事情(qíng)为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细(xì)查(chá)阅(yuè)了一(yī)番资料以后，发(fā)现古代(dài)的这些方(fāng)式(shì)和电(diàn)视剧(jù)里的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些(xiē)恐怖情节(jié)，不免让人从潜意(yì)识里对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并不(bù)可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中下三法，上中下三法各有不同，且法术也分(fēn)为(wèi)高中低。上(shàng)法是由当时最厉(lì)害(hài)的道士做法(fǎ)，让死亡的人自(zì)行走到目(mù)的(de)地(dì)，这也(yě)是湘西赶尸中(zhōng)最(zuì)上(shàng)乘(chéng)的法术(shù)了(le)。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅(lú)和四肢用药(yào)物(wù)做防(fáng)腐处理以后，有背(bèi)尸者(zhě)背(bèi)到目的地，然后前面(miàn)有一个道士指引，身上带上(shàng)辟邪的东西，这(zhè)也是(shì)一个最通用的一个法术(shù)，大(dà)多(duō)数人也(yě)都选择(zé)去用这个。而(ér)下法(fǎ)是(shì)由人背着尸体走路，对于这个方法也(yě)不做过多的解释(shì)了，看(kàn)完(wán)了(le)上(shàng)法和中法以后(hòu)，相信你对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是(shì)怎么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这(zhè)个(gè)是(shì)充满了(le)神奇色(sè)彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只是听说而已(yǐ)，但是在书(shū)上(shàng)却有详细的(de)记载。在人(rén)死了(le)以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话(huà)，就要对尸体感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思进行一系列的操作。首先就是(shì)用自己(jǐ)的方法(fǎ)镇住王者的三魂七(qī)魄(pò)，然后(hòu)再用符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人(rén)的三魂七魄(pò)以后，道(dào)士就(jiù)会开始念(niàn)咒，然(rán)后贴神符，然后再(zài)用特殊的方法把尸(shī)体激活(huó)，具体(tǐ)的(de)操作(zuò)步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可(kě)以(yǐ)自行去查阅书籍观看(kàn)，小编在这里就不一一做解释了。反(fǎn)正最后道士用一系列的操作以后(hòu)，尸体就会跟着(zhe)老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听(tīng)说(shuō)湘(xiāng)西赶尸也(yě)有很(hěn)多的忌讳，就比如说(shuō)在赶尸(shī)的时候，必须是昼伏夜出。如(rú)果(guǒ)在晚上的(de)时候碰(pèng)到(dào)了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再(zài)也(yě)起不来了。所以在古代的时(shí)候，所有的(de)赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂(hún)铃，只要有起这(zhè)个铃铛(dāng)以后，人们听(tīng)到了这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将家(jiā)里的(de)所有的(de)家畜(chù)全(quán)都锁在家里，不让出去(qù)。自(zì)己更是(shì)闭门不(bù)出，以免打破(pò)了赶(gǎn)尸人赶尸(shī)的(de)路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书上看到的而(ér)已，谁也没有(yǒu)见过，我们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相信科学(xué)。而至(zhì)于(yú)这个湘西(xī)赶尸，很有可(kě)能只是一个传说而已，各位就当个故事，看(kàn)看就行(xíng)了，不要(yào)太在意，也不要太当真。

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