都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和(hé)弹布尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族(zú)的民间弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外(wài)形(xíng)像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔(kǒng)，没(méi)有(yǒu)琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌(wū)兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了(le)长(zhǎng)柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦(xián)调成同度音(yīn)。

　　音色明(míng)净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐(lè)器分横式(shì)与(yǔ)竖(shù)式(shì)两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦(xián)琴(qín)等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器(qì)中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木(mù)或红木做成，用钢丝弦(xián)五根(gēn)，内二弦及外(wài)二(èr)弦调成(chéng)同(tóng)度音，与中弦成四野(yě)悄五度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独(dú)特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一个(gè)半球形(xíng)的共(gòng)鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用(yòng)于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的外(wài)形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹，并(bìng)带有规则(zé)性的纹路(lù)和图案，显得美观大方(fāng)，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔(ěr)）传(chuán)统的(de).都塔尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作(zuò)材(cái)料多(duō)采用(yòng)经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃木(mù)，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴(bàn)奏极(jí)佳的乐(lè)器，它除了(le)在古典(diǎn)音(yīn)乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多(duō)的古老民间弹拨乐(lè)器，史(shǐ)籍中称七十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似(shì)扬(yáng)琴，发(fā)出的声音(yīn)清脆(cuì)悦耳(ěr)，近似古筝(zhēng)，但比古筝的(de)音色更明亮，猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种是演奏古典乐曲(qū)《十二(èr)木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种　　它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的(de)波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉(jí)克族(zú)的弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆(jiāng)一带(dài)，主(zhǔ)要用(yòng)于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨(bō)尔相似，因音色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记载，早在十四、十(shí)五世纪(jì)，维(wéi)吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地(dì)，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦(xián)，合(hé)起来的意(yì)思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似(shì)曼多林(lín)，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢(suǒ)呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯(bó)一(yī)带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴(bàn)奏(zòu)中应用，后经过不(bù)断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现(xiàn)已(yǐ)成为一(yī)件具有特色(sè)的独奏乐器，并广泛应(yīng)用于民(mín)族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也(yě)译(yì)为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆维(wéi)吾尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱的(de)打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围(wéi)装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，声(shēng)音力度变(biàn)化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵活(huó)，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它(tā)，一(yī)切都(dōu)有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在(zài)乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起(qǐ)来像一个(gè)花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套(tào)，每套(tào)分(fēn)大中小(xiǎo)三组，每(měi)组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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