每(měi)次(cì)大(dà)家一听(tīng)到养(yǎng)小鬼的时候(hòu)心里面都会莫名的(de)很怵，只是养(yǎng)小鬼是(shì)什么意思，对于这方面(miàn)的(de)知识我们(men)该了(le)解的该是要做一(yī)下了解的(de)，有些一知半解的人会以为古曼童就是养小鬼(guǐ)，泰国(guó)古曼(màn)童和小鬼的区别是什么？实际上古(gǔ)曼童跟养(yǎng)小鬼(guǐ)是不同的概念，听(tīng)名(míng)字(zì)就知道了(le)，养小(xiǎo)鬼(guǐ)养的就(jiù)发字有几画，发字有几画五行什么是小(xiǎo)鬼，而古曼童(tóng)在东南亚那边可(kě)是(shì)被称为(wèi)是金童子、佛童(tóng)子的，他(tā)们(men)俩有(yǒu)着本质上(shàng)的区别(bié)，这种(zhǒng)区别如果不好好分辨的话很容易弄混淆(xiáo)，最(zuì)起码对外(wài)行(xíng)来说就(jiù)分不太清楚养小(xiǎo)鬼和古曼童到底有(yǒu)什么差(chà)别。

养小鬼就(jiù)是(shì)在(zài)泰国流(liú)行的一种(zhǒng)巫术(shù)，可能比(bǐ)较关(guān)注明星(xīng)动态的网友听说过这(zhè)种东西，据说好(hǎo)多明(míng)星为了让自己事业发展(zhǎn)更好(hǎo)，都会在身(shēn)边(biān)养上一只小鬼想(xiǎng)要借此改运(yùn)，只(zhǐ)是养的小(xiǎo)鬼说出来可能会有些让人害怕，这(zhè)是用2个(gè)月(yuè)到7个月大的婴儿尸(shī)体(tǐ)做(zuò)成的，把婴儿尸体制作成(chéng)干(gàn)尸以后用金箔包裹(guǒ)，然后(hòu)出(chū)售在各(gè)个地方，说白了这是一种非常残忍的迷信愚(yú)昧行(xíng)为，而且并不见(jiàn)得一定就有效(xiào)果。

和养(yǎng)小鬼(guǐ)同时被大家关(guān)注的(de)还有古(gǔ)曼童(tóng)，对这(zhè)些不太了(le)解的人可(kě)能会(huì)觉(jué)得古曼童和养(yǎng)小鬼是一(yī)种(zhǒng)东西，其实两(liǎng)者有很大(dà)的区别(bié)。古曼童(tóng)在泰国流传了(le)数百年，是当地广为人知的法宝圣物，他们(men)经常供养古(gǔ)曼童来达(dá)到消灾解难，增(zēng)加好运的效果，甚至还有做生意的泰国(guó)人专门供养古曼童，因为他们会觉得这样(yàng)就可以让自己(jǐ)发大财(cái)，生意兴隆，从这方面来对比的话，古曼童和养(yǎng)小鬼还是有(yǒu)一(yī)点相似的。

古曼童以香火为主(zhǔ)食(shí)，生性善良，与养小鬼有着本(běn)质上的差(chà)别，养小(xiǎo)鬼就是用婴儿的尸(shī)体制(zhì)作而成，但是古曼童(tóng)的(de)制作(zuò)需要拥有严谨的态度，制(zhì)作(zuò)师父(fù)静(jìng)坐止观的高深功力恳(kěn)请飘泊于四次元空间将(jiāng)孩童(tóng)的灵魂进驻古(gǔ)曼童造型之中，供(gōng)养(yǎng)人(rén)也需在(zài)不违悖佛律及法律的前提下供养古曼童，古曼童也必须要(yào)善用自己的(de)法(fǎ)力来造(zào)福人类、累积功(gōng)德，以期(qī)在下一次能够(gòu)轮回再生为人(rén)或成仙成神。

养小(xiǎ发字有几画，发字有几画五行什么o)鬼和古曼童最大(dà)的区别就在(zài)于此，养(yǎng)小鬼现(xiàn)在已(yǐ)经成为了很多无良商(shāng)家为了骗钱弄(nòng)虚(xū)作(zuò)假的一种手段(duàn)，而古(gǔ)曼童则是需要泰(tài)国的(de)高(gāo)僧出手，古曼童的灵(líng)魂是自愿(yuàn)的，他们(men)必须要自(zì)愿成为古曼童才行，并且还要(yào)以慈悲心作为出(chū)发(fā)点，这和养小鬼用的禁锢灵(líng)魂天(tiān)壤之(zhī)别，从根本就不一样，使用它们来达(dá)到(dào)的目的也(yě)会截然(rán)想法(fǎ)，既(jì)然(rán)如此古(gǔ)曼童(tóng)和养(yǎng)小鬼(guǐ)又怎么可(kě)能会是一种东西呢。

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