独肖(xiào)有鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊的(de)。关于独(dú)肖有哪(nǎ)几个以及(jí)独肖有哪几个肖，独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个生(shēng)肖，什么叫(jiào)独肖，独肖(xiào)是哪(nǎ)六个生(shēng)肖，哪几个生肖(xiào)是独(dú)肖等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)德国有多大面积，德国相当于中国哪个省为你整理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间文化中(zhōng)的形象哲(zhé)学，如婚(hūn)配上(shàng)的属相、本(běn)命年(nián)等。

　　现代(dài)，更多(duō)人把(bǎ)生肖作为(wèi)春节的(de)吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生(shēng)肖是由十一种来自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说中的(de)龙所组成(chéng)的德国有多大面积，德国相当于中国哪个省。

　　古人以这十二种动物的习性来(lái)分配各个地支，例(lì)如：老鼠是夜(yè)间活动的动物，因此以子时(午夜(yè)11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之时(shí)出来觅食，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当时农(nóng)业(yè)社会的生活起居(jū)作息系系相关。

起源(yuán)

　　古(gǔ)文(wén)献(xiàn)记载未解决十二生(shēng)肖(xiào)的文化源头，古今学者对(duì)此众(zhòng)说(shuō)纷纭(yún)。

星宿(sù)说

　　古(gǔ)人将(jiāng)黄道与赤道附近(jìn)的恒星分为二(èr)十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古(gǔ)代将周天(tiān)等分(fēn)十二(èr)分，用(yòng)十二支表示，而十(shí)二支配属生肖，生肖与二十(shí)八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明代(dài)大学(xué)士王鏊认为，二十(shí)八种动物配属二十八星宿，并以七曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子(zi)也(yě)的格(gé)局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言(yán)》认为，二十八(bā)宿配动物即前十二(èr)属加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生(shēng)肖(xiào)为基(jī)础凑齐二(èr)十八种星宿(sù)动物。

　　 但该说难免有附会，二(èr)八星宿配动物的记载要晚(wǎn)于十二(èr)生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年运行一周(zhōu)天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为每十(shí)二年，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁康，三(sān)岁(suì)旱，另说是天下六岁(suì)一穰，六岁一康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植(zhí)物(wù)兴衰(shuāi)和动物生(shēng)活环境(jìng)存在周期(qī)，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动物在不同年(nián)份的生活(huó)条(tiáo)件大不相同，不同年份(fèn)出生的人如能模仿当年生长旺盛(shèng)的动物，从而形(xíng)成生肖动物(wù)，以(yǐ)此推定(dìng)动物兴(xīng)衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先(xiān)民常用(yòng)某种动物、无生物或自然现象的图形作为本(běn)氏族的保护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人(rén)和(hé)野兽的混合形象形象就(jiù)是(shì)远古(gǔ)各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或(huò)鱼，商族的图腾是(shì)玄鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为(wèi)虚幻之物，其(qí)余皆是日常可见(jiàn)。

　　其中可分两类，即六畜(chù)（马牛(niú)羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是(shì)人(rén)们为了经济(jì)目的而驯养，后者则(zé)一定程度骚扰人(rén)类生活，先民对其心(xīn)生畏(wèi)惧的动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因(yīn)此这(zhè)些动物被作为本氏(shì)族(zú)的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝族的(de)图(tú)腾遗迹，反推(tuī)十二(èr)兽历的来源，桂西彝和毛道彝(yí)的(de)十二兽历法将人(rén)与纪历十二兽同(tóng)列，是原(yuán)始人人兽不分的思想意(yì)识在现实(shí)的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历纪日并用于(yú)集(jí)市之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五(wǔ)帝本纪》记(jì)述(shù)黄帝教熊罴(pí)貔貅(xiū)躯(qū)虎，以与(yǔ)炎(yán)帝战(zhàn)于(yú)阪(bǎn)泉之野，文中所(suǒ)言是各(gè)部落(luò)图腾，绝(jué)非真有(yǒu)降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖(xiào)来(lái)源于原始(shǐ)社(shè)会的(de)图腾崇拜，成令(lìng)人信服的(de)学说。

外(wài)来说(shuō)

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗初无所谓(wèi)子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类(lèi)分(fēn)纪岁(suì)时，浸寻(xún)流(liú)传于中国，遂相沿不(bù)废(fèi)耳，认定生肖(xiào)的外来性质(zhì)。

　　郭沫若(ruò)在(zài)《释干支(zhī)》中，认为生肖源于巴比伦的黄(huáng)道十二宫，汉代(dài)西域诸国仿(fǎng)十二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比伦等古国也(yě)有类似的(de)十二生(shēn德国有多大面积，德国相当于中国哪个省g)肖(xiào)，仅动物不同(tóng)，由此生肖(xiào)也许并非(fēi)起源于(yú)中国。

　　但(dàn)秦简的出(chū)土推翻此说，世(shì)界各国都有类似的动(dòng)物崇(chóng)拜，反加强图腾(téng)说的(de)合理性。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖是指十(shí)二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十(shí)二(èr)生肖的(de)起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都(dōu)有(yǒu)丰富(fù)的(de)传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间(jiān)文(wén)化中的(de)形象哲学，如婚配上的(de)属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春节(jié)的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而且很诚实(shí)，可(kě)是其(qí)的友好举动往往使别人感(gǎn)到很拘谨，他(tā)们经(jīng)常患得(dé)患失，不过他(tā)们有很强的承(chéng)受能力(lì)。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小心(xīn)，脚(jiǎo)踏实(shí)地行动缓(huǎn)慢(màn)，有稳扎稳打(dǎ)的习(xí)性。不(bù)会轻易受(shòu)他人(rén)或(huò)环境的(de)影响，按照(zhào)自已意念和(hé)能力做事。生肖猪(zhū)性(xìng)格沉稳，心地(dì)善良，善解(jiě)人(rén)意。他们只注重(zhòng)眼前的事物，所(suǒ)以(yǐ)生肖(xiào)猪人特别容易从当下短暂的(de)痛(tòng)苦中(zhōng)解脱出来。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 德国有多大面积，德国相当于中国哪个省