七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思(sī)是既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大(dà)月(yuè)农历十七日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既(jì)望是什么(me)意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思

　　既(jì)望是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未，王朝步(bù)自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既(jì)日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望后六日乙未(wèi)，为二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月大十六(liù)日，小十(shí)五日，日在东，月(yuè)在西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为文惠(huì)太(tài)子(zi)解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中(zhōng)书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明(míng)月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之(zhī)上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面波(bō)澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明(míng)月有关(guān)的文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从(cóng)东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠的(de)水光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生(shēng)最为(wèi)困难的(de)时期之(zhī)一——被贬谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人(rén)因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引出主客(kè)对话(huà)的描写(xiě)，既从(cóng)客之口中说出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏子所言中(zhōng)听(tīng)到矢志(zhì)不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，实是文赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排(pái范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音)中映现了其独特(tè)的艺术(shù)构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学(xué)地(dì)位(wèi)，并对之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗产生(shēng)了重大(dà)影响。

　　七月既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思是既(jì)望是小月农历(lì)十(shí)六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一(yī)天的。

　　关(guān)于七月既望(wàng)是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思以及七月既望(wàng)是什(shén)么意思，七月既望(wàng)的既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月(yuè)既(jì)望的既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思，八月既望是什(shén)么意思等(děng)问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

七月(yuè)既望是(shì)什么意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王朝步(bù)自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏(shū)：“周公(gōng)摄(shè)政(zhèng)七年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既(jì)日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为(wèi)二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西(xī)，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八(bā)月十五日(rì)夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日(rì)以(yǐ)后至二(èr)十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月(yuè)既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有关的文(wén)章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气横(héng)贯江面(miàn)，清泠泠的(de)水光(guāng)连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》写(xiě)于苏轼一(yī)生最为困难的(de)时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于七月十(shí)六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁(bì)，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第(dì)二篇(piān)为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出主客对(duì)话的描写，既(jì)从客(kè)之口中说出(chū)了吊古伤今之(zhī)情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志不移(yí)之(zhī)情怀，全赋情韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结(jié)构安排中映现了其独特的(de)艺(yì)术构思(sī)，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学(xué)地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大(dà)影响(xiǎng)。

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