推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注音,推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注释(shì)是推敲用来形容(róng)斟酌字(zì)句,反复琢(zuó)磨,反复思(sī)考的(de)。
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推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注音(yīn),推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注(zhù)释
推敲用来形(xíng)容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复(fù)思考。这(zhè)一个词来(lái)自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典(diǎn)故。
下面整理了原文及(jí)翻译(yì),供大家参考。
《推敲(qiāo)》原文(wén)及翻译贾岛初赴举,在京(jīng)师(shī)。
一日,于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月(yuè)下门(mén)”。
始欲“推(tuī)”字(zì),又(yòu)欲(yù)做“敲”,炼(liàn)之未定。
于驴上吟哦,引手作推敲(qiāo)之势,观(guān)者讶之。
时韩退之(zhī)权京兆伊,车骑方出,岛不(bù)觉,行至第三节。
俄左右拥至尹前。
岛具(jù)对所得(dé)诗句。
韩立马良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰(yuē):“作‘敲’字佳(jiā)矣。
”遂并(bìng)辔而归,共论诗道,留连累(lèi)日,因与岛(dǎo)为布衣之交。
译文:
贾岛初次去科举考试,在京城。
(贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写(xiě)了(le)一选墓地的最好方位是什么,墓地的哪个方位的最好首诗。
)一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下门。
”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反(fǎn)复思(sī)考没有定下来,便在驴背上(继续(xù))吟诵,伸出手来做着推(tuī)和敲的动(dòng)作。
看到的人感到很惊(jīng)讶。
当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长官,他正带车马出(chū)巡,贾岛不知不(bù)觉,直走到(韩(hán)愈(yù)仪仗队的)第三节,还(hái)在不停地(dì)做(推敲(qiāo))的手势(shì)。
于是一会儿(ér)就(jiù)被(韩愈(yù))左右的侍从推搡到京兆选墓地的最好方位是什么,墓地的哪个方位的最好尹的面前。
贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地回答了他在(zài)酝酿的诗(shī)句,用“推”字还(hái)是(shì)用“敲”字没有确定(dìng),思想离开(kāi)了(le)眼前的事物,不知道(dào)要回避(bì)。
韩愈(yù)停下车马思考了好一(yī)会,对贾岛说:“用‘敲’字好。
”两人于(yú)是(shì)并排(pái)骑着驴马回家,一(yī)同谈论作诗(shī)的方法,互相舍不得离开,共游好几天。
(韩愈(yù))因此跟贾岛成为了普通(tōng)人(rén)之间(jiān)的交往(wǎng)。
注(zhù)释贾岛(dǎo):唐朝诗人(rén),字阆仙(xiān),范阳人。
初(chū):第一次,首次。
赴举(jǔ):参(cān)加科举考试。
京师(shī):京城(chéng),此(cǐ)指长安。
始:最初(chū),开始。
炼之未定:用(yòng)心琢磨,反复锤炼(liàn),决定不下来。
炼(liàn):琢磨。
之:这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。
吟哦:吟(yín)颂。
时(shí)时:不(bù)时。
引手:伸手。
引:举。
势:样子,态势。
引手做推敲之势:伸出手做出推和敲(qiāo)的姿(zī)势来。
讶:对……而感(gǎn)到诧异。
韩(hán)退之:指韩愈,字退之,唐代文(wén)学家,为“唐宋八大(dà)家”之首。
权(quán):临(lín)时代理。
仪仗(zhàng)队:仗队是(shì)军队(duì)中执行礼仪任务(wù)的分(fēn)队,由(yóu)陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或(huò)由某(mǒu)一军种人(rén)员单独(dú)组成。
推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音(yīn)
《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师(shī),一日于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。
”始欲(yù)着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练(liàn)之未定(dìng),遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦,时时(shí)引手(shǒu)作(zuò)推敲之势(shì)。
时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。
左右(yòu)拥至尹前,岛(dǎo)具对所得(dé)诗(shī)句云云(yún)。
韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作敲字佳矣。
”遂与并(bìng)辔而归(guī)。
留(liú)连论诗(shī),与为(wèi)布衣之(zhī)交。
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”深夜万(wàn)簌寂(jì)静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng),僧人晚归在(zài)月光下(xià)敲响寺院的门。
”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字,又欲着(zhe)“敲”字(zì),练之(zhī)未(wèi)定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势(shì)。
开始想要用“推”字(zì),后来又想要用“敲(qiāo)”字,用心琢(zuó)磨词句,一(yī)直未能(néng)确定用哪个字更精美传神(shén),于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读,还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的姿势。
时韩愈(yù)吏部权京兆,岛(dǎo)不(bù)觉冲(chōng)至第三(sān)节。
这时(shí),吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知(zhī)不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第(dì)三部(bù)分。
左右拥至尹前,岛具对所得诗句云(yún)云。
随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前(qián),贾(jiǎ)岛(dǎo)一一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。
韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈(yù)停马伫立(lì)很久,对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道:“作敲字(zì)佳(jiā)矣。
”还是(shì)用‘敲’字更好啊。
”遂与并辔(pèi)而(ér)归。
于(yú)是(shì)与贾(jiǎ)岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。
留连论(lùn)诗,与为布衣之交(jiāo)。
很长时间二人(rén)不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩(hán)愈(yù)却与(yǔ)贾岛这(zhè)个(gè)平(píng)民(mín)诗人结(jié)为好(hǎo)友。
推敲文言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注音(yīn),推敲文言文原文及翻译(yì)注释是推敲用来形容(róng)斟酌字句,反复琢磨(mó),反(fǎn)复(fù)思考的。
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推敲文(wén)言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻(fān)译注释
推敲用(yòng)来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句,反(fǎn)复琢磨,反复思(sī)考。这一个词(cí)来自(zì)于诗人(rén)贾岛和韩愈的(de)一(yī)个(gè)典故。
下面整理了原(yuán)文及(jí)翻译,供大家参考。
《推敲》原文(wén)及(jí)翻译贾岛(dǎo)初(chū)赴举,在京师。
一日,于驴(lǘ)上(shàng)得句云:“鸟宿池边树(shù),僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)”。
始欲“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之未(wèi)定。
于驴上吟哦,引手(shǒu)作(zuò)推敲之势(shì),观者讶(yà)之。
时(shí)韩退(tuì)之权京兆伊,车骑方出(chū),岛(dǎo)不觉,行至第三节。
俄左(zuǒ)右拥至尹前。
岛具对所得(dé)诗句。
韩(hán)立马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。
”遂并辔(pèi)而归,共论(lùn)诗道,留(liú)连累(lèi)日(rì),因与(yǔ)岛为布衣(yī)之交(jiāo)。
译文:
贾岛初次去科举(jǔ)考试,在京城。
(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。
)一天他在驴背上(shàng)想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门。
”开始想用“推”字(zì),又想用“敲”字,反复(fù)思考没有定下来(lái),便在驴背上(继(jì)续)吟诵(sòng),伸出手来做着推和敲的(de)动(dòng)作(zuò)。
看到的人感(gǎn)到很惊(jīng)讶(yà)。
当(dāng)时韩愈临时(shí)代理京城的地方长官,他正(zhèng)带车(chē)马出巡(xún),贾岛(dǎo)不知不(bù)觉,直走(zǒu)到(韩愈仪仗队的)第三节(jié),还(hái)在不停地做(推敲)的手势。
于(yú)是一会儿就被(韩(hán)愈)左右(yòu)的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前。
贾岛详细(xì)地(dì)回(huí)答(dá)了(le)他在(zài)酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离开(kāi)了眼(yǎn)前的事物,不知道要回避。
韩愈停下车马思考了(le)好(hǎo)一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。
”两(liǎng)人(rén)于是(shì)并排骑着驴马(mǎ)回家,一同谈论作诗的方(fāng)法,互相舍不(bù)得离开(kāi),共游好几天。
(韩(hán)愈)因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间(jiān)的交(jiāo)往。
注释(shì)贾岛(dǎo):唐朝诗人(rén),字阆(láng)仙(xiān),范(fàn)阳人。
初:第(dì)一次,首(shǒu)次(cì)。
赴(fù)举:参加科举考(kǎo)试。
京师:京城,此指长安。
始:最初(chū),开始。
炼之未定:用心琢(zuó)磨(mó),反复(fù)锤(chuí)炼,决定(dìng)不下(xià)来。
炼:琢磨。
之:这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。
吟哦:吟颂。
时时:不时。
引手:伸(shēn)手。
引(yǐn):举。
势:样(yàng)子,态势。
引手做(zuò)推敲(qiāo)之势:伸(shēn)出手(shǒu)做(zuò)出(chū)推和敲的姿(zī)势来。
讶:对(duì)……而(ér)感(gǎn)到(dào)诧(chà)异。
韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之首(shǒu)。
权(quán):临(lín)时(shí)代理。
仪仗队:仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或由某一军(jūn)种人员单独组成(chéng)。
推(tuī)敲文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译注音
《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭逗初赴(fù)举京师,一日于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。
”始欲着“慧橘(jú)推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。
时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。
左右拥至尹前(qián),岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云云。
韩立马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛曰:“作敲字(zì)佳矣。
”遂与并辔而归(guī)。
留连论诗,与为布衣(yī)之交。
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”深(shēn)夜万簌寂(jì)静(jìng),鸟(niǎo)儿栖(qī)息在(zài)池(chí)塘边的(de)树枝上,僧人晚归在月光(guāng)下敲(qiāo)响寺院的(de)门。
”始欲着“推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定(dìng),遂于(yú)驴上吟哦,时时引手作推敲之势。
开始想要用(yòng)“推(tuī)”字,后来(lái)又想要(yào)用“敲”字,用心(xīn)琢(zuó)磨词句,一直未能(néng)确定用哪(nǎ)个字更精美传神,于(yú)是在驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵读(dú),还(hái)不(bù)停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。
时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆(zhào),岛不觉冲(chōng)至第三节。
这时,吏部侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路过此地,贾岛(dǎo)不知(zhī)不(bù)觉冲撞到仪(yí)卫队的(de)第(dì)三部分(fēn)。
左右拥至(zhì)尹前,岛具对所得(dé)诗句(jù)云云。
随从(cóng)人(rén)员将贾岛推拥着(zhe)带到(dào)京兆尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛(dǎo)一(yī)一解释说(shuō)出自己(jǐ)吟(yín)得(dé)的(de)诗句。
韩(hán)立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久(jiǔ),对(duì)贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō)道:“作敲(qiāo)字佳矣。
”还是(shì)用‘敲’字更好啊。
”遂与并辔而归。
于是与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马而行回到官府。
留连论诗,与为(wèi)布衣之交。
很长(zhǎng)时(shí)间二人(rén)不(bù)舍(shě)离开,讨论诗歌写作,虽为(wèi)大官,韩愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平(píng)民诗人(rén)结为(wèi)好友。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了