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世界四大文(wén)化名人是(shì)哪4个,世界四大文化名人不包括谁

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  1953年在赫(hè)尔辛基(jī)颁布(bù)了四位世界文化名人(rén)。

  他们(men)是(shì)中(zhōng)国(guó)的屈原(yuán),波兰的(de)天文学(xué)家(jiā)、日心说创(chuàng)始人哥白尼;

  欧洲文(wén)艺复兴时期重要(yào)的(de)人(rén)文主(zhǔ)义(yì)作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴(xīng)时期最重(zhòng)要的作(zuò)家,杰出(chū)的戏(xì)剧家(jiā)和诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是中(zhōng)国(guó)历(lì)史上一位伟大的爱(ài)国诗人,中国浪漫主义文学的奠基(jī)人,“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作(zuò)家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚(chǔ)国有名(míng)的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都受到屈原的(de)影响(xiǎng)。

  屈原(yuán)作(zuò)品的出现,标志着中国(guó)诗(shī)歌进入了一个由大(dà)雅歌唱到浪漫独创的(de)新时代,其主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以(yǐ)屈原作品为主(zhǔ)体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文(wén)学(xué)的源头之一,《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离骚(sāo)》与《诗经》中(zhōng)的《国风(fēng)》并(bìng)称为“风骚(sāo)”,对后(hòu)世诗歌产生(shēng)了(le)深远影响。

哥白尼(ní)

  尼古拉·哥白尼(ní)(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,116英寸是多少厘米,16英寸是多少厘米长473年(nián)2月19日—1543年5月24日,享(xiǎng)年70岁),是文艺复(fù)兴时期的波(bō)兰(lán)天文(wén)学(xué)家、数学家、教会法(fǎ)博士、神父。

  在哥白(bái)尼(ní)40岁时,他提出了日心说(shuō),否定(dìng)了教会的(de)权威,改变了人类对自然对自身的看法。

  当(dāng)时(shí)罗马天主教(jiào)廷认为他的日心说违反《圣经》,哥白尼仍(réng)坚信日心说,并(bìng)认为日心说与其并无矛盾,并经过长年的观察和计算(suàn)完成(chéng)他的伟大著作(zuò)《天(tiān)体(tǐ)运(yùn)行论》。

弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷

  1483年(一(yī)说(shuō)1494),拉(lā)伯雷出生于(yú)法国中部的希农城,十几岁后(hòu),拉伯(bó)雷接(jiē)受了(le)宗教教育,进修道院(yuàn)当了修士(shì)。

  期间(jiān)开始学习希腊(là)文,来了解希腊(là)和罗马的(de)古代(dài)文化。

  1530年(nián),拉伯(bó)雷进大学攻读医学,用了(le)两个月的时(shí)间(jiān)获得了学(xué)士(shì)学位,当上了医师。

  1532年,《巨人传16英寸是多少厘米,16英寸是多少厘米长》第(dì)一(yī)部出(chū)版,次(cì)年出(chū)版第(dì)二部,虽然受到民众(zhòng)欢迎(yíng),但被法院(yuàn)宣布为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大(dà)学(xué)的博士学(xué)位。

  1545年,在国王的特许发行证的(de)保护下,拉(lā)伯雷以真实姓(xìng)名(míng)出版了(le)《巨(jù)人传》的(de)第三部。

  但不(bù)久国王死去,小(xiǎo)说又被列(liè)为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至(zhì)1550年才获准(zhǔn)回(huí)到(dào)法国。

  回国(guó)后的(de)拉(lā)伯雷在学校(xiào)教(jiào)书,教(jiào)书期间(jiān),他(tā)完成了《巨人传》的第四(sì)部和(hé)第五(wǔ)部。

  1553年(nián)4月9日(rì),拉伯雷在(zài)巴黎去(qù)世。

威(wēi)廉(lián)·莎士比亚

  威廉·莎士比亚(yà)在华人社会常尊称为莎翁(wēng)。

  鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中(zhōng),称莎翁为“狭斯(sī)丕尔(ěr)”,是(shì)英国(guó)文学(xué)史(shǐ)上(shàng)最杰(jié)出的戏剧家,欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要、最伟大的作家(jiā),全(quán)世界最卓(zhuó)越的(de)文(wén)学家之一。

  德国的狂飙运动也(yě)是高唱(chàng)着莎士比(bǐ)亚(yà)的(de)赞(zàn)歌,举着他的旗(qí)帜前进的(de)。

  歌德说:“我读(dú)到他(tā)的第一页.就使我一生都(dōu)属于他了。

  读完第一部,我就像一(yī)个生下来的盲人,一只奇异(yì)的手在瞬(shùn)间使(shǐ)我的双(shuāng)眼(yǎn)看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎(shā)士比亚在马克思(sī)的心目中(zhōng)所占的(de)位置也是独一(yī)无二的(de),没有任何其他作家可以与(yǔ)之相比。

  在(zài)马(mǎ)克思的著作中(zhōng),仅以(yǐ)数量来说,引用或谈到莎士比亚(yà)竟有(yǒu)三四百处(chù)之多。

  所以有人说,莎(shā)士比亚是马克思科学研究过程(chéng)中从始至终的最好伴侣。

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