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独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此(cǐ)形成一种观念(niàn)阐(chǎn)释系统，成为民(mín)间(jiān)文(wén)化中的(de)形象(xiàng)哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的(de)象征。

　　十二生肖是由十(shí)一种来(lái)自大自然界(jiè)的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有(yǒu)传说中的(de)龙所组成(chéng)的。

　　古(gǔ)人以这十二种动物的(de)习性(xìng)来分配各个地(dì)支(zhī)，例如：老(lǎo)鼠(shǔ)是(shì)夜间活动的动物(wù)，重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思; line-height: 24px;'>重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思因此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔(tù)在(zài)日出之时出来(lái)觅食，因此以卯(5时(shí)至7时)配兔，和(hé)当时农业社会的生(shēng)活起(qǐ)居作息系(xì)系相关。

起源

　　古文献记(jì)载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道(dào)附(fù)近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代(dài)表一(yī)种动物。

　　古代将(jiāng)周天(tiān)等分十二分，用(yòng)十(shí)二(èr)支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八(bā)星宿存在对应关系。

　　明(míng)代大学(xué)士王鏊认(rèn)为，二十八(bā)种(zhǒng)动物配(pèi)属二十(shí)八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也的格局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二(èr)十八宿配动物即重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思前十二属加一(yī)倍者也，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖为基础凑齐(qí)二十八种星宿(sù)动物(wù)。

　　 但该(gāi)说(shuō)难免有附会，二八星宿配动物的(de)记载要晚于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运(yùn)行一周天，从木星位(wèi)置可确定年(nián)度支(zhī)序(xù)。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认(rèn)为每十(shí)二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁(suì)旱，另(lìng)说(shuō)是(shì)天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰(shuāi)和动物生(shēng)活环境存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动(dòng)物在不同年份的生活条件大不(bù)相同，不同年份(fèn)出(chū)生的(de)人(rén)如能模(mó)仿(fǎng)当年生长旺(wàng)盛的动物，从而形成生肖(xiào)动物，以此推定动物兴(xīng)衰与木星年有(yǒu)关，十二生肖和(hé)十二辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然(rán)现象的图形作(zuò)为本氏族的保护神(shén)和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形(xíng)象就是(shì)远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商(shāng)族的图(tú)腾是玄鸟(niǎo)，周族(zú)的(de)图腾则(zé)有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除(chú)龙(lóng)为虚幻之物，其余(yú)皆是日常可见。

　　其(qí)中可(kě)分(fēn)两类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠(shǔ)虎兔(tù)龙蛇猴(hóu)），前者是人(rén)们为了(le)经济目的而驯(xùn)养，后(hòu)者则(zé)一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本氏(shì)族的名号(hào)标记来崇(chóng)拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾(téng)遗迹，反推十二兽历的(de)来源(yuán)，桂西彝和毛道彝(yí)的十二兽历法将人与纪历(lì)十(shí)二(èr)兽(shòu)同列，是原始人人(rén)兽不(bù)分的(de)思想意识在现(xiàn)实的(de)遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并(bìng)用(yòng)于集市(shì)之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五(wǔ)帝本纪》记(jì)述黄帝教熊(xióng)罴(pí)貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于阪泉之野(yě)，文中所言是各部落图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏(fú)虎本领。

　　十二生肖来源于原(yuán)始社会的图腾崇(chóng)拜，成(chéng)令人信服的学(xué)说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗(sú)初无所谓(wèi)子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类分纪(jì)岁(suì)时，浸寻(xún)流(liú)传于中国，遂相沿(yán)不(bù)废耳(ěr)，认定生肖(xiào)的外来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中，认为生肖源于(yú)巴比伦的黄(huáng)道十二(èr)宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦等古(gǔ)国也有类似的十(shí)二(èr)生肖，仅动物不同，由(yóu)此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦(qín)简的出土(tǔ)推翻此说，世(shì)界(jiè)各国(guó)都(dōu)有(yǒu)类似的动物崇拜(bài)，反(fǎn)加(jiā)强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是(shì)指(zhǐ)十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生(shēng)肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都(dōu)有丰富的(de)传说(shuō)，并(bìng)以此(cǐ)形成一种观念阐(chǎn)释系(xì)统，成为民间(jiān)文(wén)化中的(de)形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本(běn)命年(nián)等(děng)。

　　现代，更多人(rén)把生(shēng)肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐(lè)文化活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一吗(ma)

　　是(shì)的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪(zhū)。生肖是(shì)鼠的人(rén)很坦率，而且(qiě)很诚实，可是其(qí)的友好举动(dòng)往往使别(bié)人感到很拘谨，他们经常患得(dé)患(huàn)失(shī)，不过(guò)他们有(yǒu)很强的承受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小心，脚踏实地行(xíng)动(dòng)缓慢，有稳(wěn)扎稳(wěn)打的习性。不会轻易受他人或环境的影响，按照自已意念(niàn)和能(néng)力(lì)做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们(men)只注重眼前的事物，所(suǒ)以生肖猪人特别容易(yì)从(cóng)当(dāng)下(xià)短(duǎn)暂的(de)痛苦中解脱(tuō)出来。

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