什么叫人文关怀，人(rén)文关怀(huái)体(tǐ)现在(zài)哪些(xiē)方面是关注人的生存与发展的。

　　关于什么(me)叫(jiào)人文关怀，人文关怀体现在(zài)哪(nǎ)些方面以及(jí)人(rén)文关怀体现(xiàn)在哪些方面，什么叫人(rén)文关怀 举例(lì)说明，什么叫人文关怀文化，什么叫(jiào)人文关怀什么(me)叫终(zhōng)极关怀，什么叫人文关怀,你怎么理(lǐ)解(jiě)等问题，小编将为你整理以下的生活(huó)小(xiǎo)知识：

什么叫(jiào)人文(wén)关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方面

概念(niàn)起(qǐ)源(yuán)

　　人文(wén)关怀，一般认为发(fā)端于(yú)西方的人文主义(yì)传统，其核心在于肯定人性和人的价值(zhí)，

　　要求(qiú)人的个性(xìng)解放和自由平等，尊重(zhòng)人(rén)的理性(xìng)思考，关(guān)怀人的精神生活等(děng)。

　　在思(sī)想政(zhèng)治(zhì)工作视野中，人文(wén)关怀是(shì)指尊重(zhòng)人的(de)主体(tǐ)地位和(hé)个性差异，关(guān)心(xīn)人丰富多样的(de)个体(tǐ)需求，激发人的主(zhǔ)动(dòng)性积极性创造(zào)性，促进人(rén)的自由全面发展。

　　具体来说，包括层层递进又密切相关的几层涵义(yì):

　　1、承认(rèn)人不仅作为一种物(wù)质(zhì)生命的存在，更是一种精神、文化(huà)的存在。

　　2、承认(rèn)人无论是(shì)在(zài)推动(dòng)社会发展还是实现自(zì)身(shēn)发展方(fāng)面都居于(yú)核心地位或(huò)支配地位。

　　3、承(chéng)认人的价值(zhí)，追求人的社会价(jià)值和(hé)个体(tǐ)价值的统一、作为(wèi)手段和目(mù)的的(de)统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物质生活(huó)的主体(tǐ)，也是政治生活、精神生活乃至整个(gè)社会生活的主(zhǔ)体(tǐ)，因而也是(shì)改善人的生活(huó)、提高(gāo)人的生(shēng)活品质的主体。

　　5、关心人的多方(fāng)面(miàn)、多(duō)层次(cì)的需(xū)要。

　　不仅关心人物质(zhì)层面(miàn)的需要(yào)，更关心人精神文(wén)化层面(miàn)的需要;不仅创造(zào)条件满足人的生存(cún)需要、享受(shòu)需要，更着力(lì)于人(rén)的自我发展(zhǎn)、自我完善(shàn)需要的(de)满足(zú)。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的全(quán)面发展应当是自由、积极、主(zhǔ)动(dòng)的发展，而不是由(yóu)外力强制的发展;是各方面素质(zhì)都得到较好的发展或达到一定(dìng)水平的发展;是在承(chéng)认人的差异性(xìng)、特殊性(xìng)基础(chǔ)上(shàng)的全面发展，是与个(gè)性发展相辅相成的全面发(fā)展。

　　人文主(zhǔ)义是以人(rén)为本位的世(shì)界观，集中体现(xiàn)为(wèi)对人本(běn)身的关注、尊重和重视，它着眼于生命关怀，着(zhe)眼于人(rén)性(xìng)，注重人的存在(zài)、人(rén)的(de)价值、人的意义尤其是人的心灵、精(jīng)神和(hé)情感。

　　人既是社会的主体、历史(shǐ)的主体，又(yòu)是自身存在的价值主(zhǔ)体，人不同于一般的(de)物，它(tā)的根本是(shì)内在而(ér)非外在，因(yīn)此，文明建设的根本(běn)是(shì)精神。

　　人文精神倡(chàng)导把情感看作人的基本存在方式，社会要关注人的精神(shén)状(zhuàng)态(tài)和内在需求，避免人的异化。

　　改革(gé)开放以来，我国经(jīng)济飞速发展，人民(mín)的(de)物质生(shēng)活水(shuǐ)平得到了(le)极大的提高，物质文明的进步使(shǐ)人们的衣食之忧得(dé)到解决，市场化为(wèi)人们带来(lái)了丰(fēng)厚的(de)利润(rùn)与物质的享受，但市场经济的(de)实用性与功(gōng)利(lì)性特征，又导致了人文精(jīng)神的弱化和消解(jiě)。

　　所以，在市场经济条件下，在现代社会(huì)的激烈竞争(zhēng)中，一方面(miàn)是人们(men)对(duì)精神情感(gǎn)关怀(huái)的迫切需要(yào)必将(jiāng)替代对物质生(shēng)活(huó)的迫切需要，另一方面(miàn)却是这种(zhǒng)需要与社会所能提供之间的深(shēn)刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月(yuè)的全国宣传工作会议上，江泽民总书记对宣传工作(zuò)提出(chū)了以(yǐ)科学(xué)的理论武装(zhuāng)人，以正确(què)的舆论引(yǐn)导人，以高尚的精神塑造(zào)人(rén)，以优秀(xiù)的作品鼓舞人的要求(qiú)，这一思想立足于人的自身建设尤(yóu)其是精神文明建设，真正(zhèng)做到了(le)高瞻远瞩，体现出了最高领导(dǎo)者的(de)远见卓识(shí)，具有深远(yuǎn)的意义。

　　新(xīn)闻报(bào)道作为最重要的宣(xuān)传途径和最常见的文化载体，应当(dāng)担负(fù)起历史的重(zhòng)任(rèn)，体现出深刻的人文(wén)关怀。

　　与(yǔ)此同时，人(rén)文精(jīng)神的贯注又将深化新闻主题、扩充新闻(wén)内涵、提(tí)升报道品味、引发读者的思(sī)考与共鸣(míng)，从而完成新闻(wén)信息价(jià)值(zhí)和文(wén)化价(jià)值(zhí)的双重构(gòu)建，使(shǐ)新闻(wén)报道赢(yíng)得(dé)更多的读(dú)者，为(wèi)自身的发展开拓更为广阔的(d佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次e)天地。

　　从这一点来说，走(zǒu)进(jìn)市场(chǎng)与人(rén)文关怀(huái)并不矛(máo)盾，二者(zhě)之(zhī)间的关系是互动的。

　　人文(wén)关怀的(de)其核心(xīn)在于(yú)肯定(dìng)人性和(hé)人的价(j佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次ià)值(zhí)。

　　要求人(rén)的个(gè)性解放(fàng)和自由平等，尊(zūn)重(zhòng)人(rén)的理性思考，关怀人的精神生(shēng)活等(děng)。

　　在思(sī)想政治(zhì)工作(zuò)视野中，人文关怀是指尊(zūn)重人的主体(tǐ)地位(wèi)和个性差异(yì)，关心人丰佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次富多(duō)样的个体需求，激发(fā)人的主动性积(jī)极性(xìng)创造性，促进(jìn)人(rén)的自由全(quán)面发展。

　　人(rén)文关(guān)怀的提出(chū)，体现了(le)执(zhí)政党(dǎng)对人(rén)的关怀、社(shè)会对(duì)人(rén)的关爱，严肃的思想政治工(gōng)作(zuò)开始关心人(rén)内(nèi)心的感受，引导人(rén)们(men)正确对(duì)待自己、他人和社会，正确对待困难、挫折和荣誉(yù)。

人(rén)文(wén)关怀是(shì)什(shén)么意思？

　　人文关怀就是对人的生存状况的关怀(huái)、对人的尊严(yán)与符合人(rén)性(xìng)的生活条件的(de)肯定，对人类的解放与自(zì)由的追求。

　　人文关怀，一(yī)般认为发端于西(xī)方(fāng)的人文主义传统，其核(hé)心在(zài)于肯定人(rén)性和人的(de)价值。

　　人(rén)文关怀是(shì)对人的生(shēng)存状况的关注、对人的尊严与符合人性的生活(huó)条(tiáo)件(jiàn)的肯定和对(duì)人类的解放(fàng)与自由的追(zhuī)求等(děng)等(děng)。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精(jīng)神在西周初期就已经初(chū)见(jiàn)端(duān)倪，到春秋后期逐渐形成，自此以(yǐ)后，在中国社会和(hé)中国文化中(zhōng)经(jīng)久不(bù)衰，成为中国文化的精神和灵魂。

　　中国古代《周易》书中(zhōng)最早出现人(rén)文一词，意指人际间相(xiāng)互关(guān)系准(zhǔn)则(zé)。

　　在中国传统人文(wén)关怀思(sī)想中(zhōng)，在处(chù)理人与人之间的关系方面，提出了忠义(yì)理智(zhì)信(xìn)等规范，在处世立身方(fāng)面(miàn)提出诸如(rú)自强、知耻、明智、节制等规范，同(tóng)时，在远(yuǎn)神近人、以人为本(běn)、注重(zhòng)人(rén)对于真善(shàn)的追求(qiú)等(děng)方面做(zuò)出了规范和警示。

　　儒(rú)家主(zhǔ)张把精(jīng)力(lì)集中到人事方(fāng)面，提倡以礼治国、以礼行世，为儒(rú)家文化开辟了(le)一条远神而近人的人文(wén)主(zhǔ)义道路。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次