木铎金声是(shì)什么(me)意(yì)思在(zài)论语中(zhōng)，木铎金声(shēng)的意(yì)思是“木铎金声(shēng)”意思是古代的乐器或乐(lè)器发出的(de)声音，“铎”大约起源于(yú)夏商，是(shì)一种(zhǒng)以金属为框(kuāng)的响器的。

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木(mù)铎(duó)金声是什么(me)意思在(zài)论语中，木铎金(jīn)声的意思

　　“木铎金声(shēng)”意(yì)思(sī)是古(gǔ)代的乐(lè)器或乐器发出的声音(yīn)，“铎”大(dà)约起源于夏商，是一种以(yǐ)金属为框的响(xiǎng)器。

　　以(yǐ)木为舌(shé)者(zhě)称为木铎，以金为舌者则称金铎(duó)；

　　木铎为文(wén)，用以宣政布政(zhèng)；

　　金铎(duó)为(wèi)武，用以指挥(huī)军队。

　　孔子以木铎(duó)自况，说(shuō)自己是上天派来教化民众的(de)。

　　因为孔子长年从事教(jiào)育(yù)，此(cǐ)后“木铎”就成了(le)教(jiào)师的别名(míng)，木(mù)铎的木(mù)舌就可被比(bǐ)作教师的(de)“教化之舌”。

　　木铎是一种铜质(zhì)的铃铛，它的(de)舌头是(shì)木头制的，而不是象现(xiàn)在的铃(líng)铛是金属的。

　　木铎(duó)不是梆子，而是(shì)一种(zhǒng)规格较大的铃铛 。

　　古代用于需要宣教政令的(de)时(shí)候。

　　官府(fǔ)有(yǒu)了新的(de)政令(lìng)，先派(pài)人摇铃四(sì)方巡走，以(yǐ)引(yǐn)起大家注(zhù)意，然后召集起来宣示政令。

　　后来铃舌有金属的，叫金铎(duó)。

　　再(zài)后来，又把木铎比喻为宣扬某种(zhǒng)学说(shuō)、思想(xiǎng)观(guān)念或政教(jiào)的人(rén)。

木铎金声什么意思(sī)

　　木铎”和“金声”，都是古代(dài)的乐器或乐器发(fā)出的(de)声音(yīn)。

　　这“木铎金(jīn)声”是什么意思(sī)呢？

　　 《论语·八佾第(dì)三》说：“天下之无道也久矣，天将以夫(fū)子为木铎”。

　　 据文(wén)献说，“铎”大约雀(què)竖(shù)起源于夏(xià)商(shāng)，是一种以金属为框的(de)响器。

　　以木为舌者称为(wèi)木铎，以(yǐ)金为舌者则称(chēng)金(jīn)铎；木铎顷庆大为文，用以宣政布政；金铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以木(mù)铎自况，说(shuō)自己是上天派来教化民众的。

　　因为孔子长年从事教育，此后生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字“木(mù)铎”就(jiù)成(chéng)了教师的别(bié)名，木铎的木舌(shé)就可被比作教(jiào)师的“教化之舌”。

　　 所以北师大便以(yǐ)“木铎”作为校徽标(biāo)志(zhì)物(wù)，而一所(suǒ)大学以匡天下的象征物———“木铎”为自差(chà)迹己的标志，也足(zú)见(jiàn)其雄心(xīn)。

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