君(jūn)子不(bù)立危(wēi)墙,不行(xíng)陌路,不入深水，君子不立危墙是什么(me)意思？是“君子(zi)不立危(wēi)墙之下”意思是：君(jūn)子(zi)要(yào)远离危险的地方的(de)。

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君子不立危(wēi)墙,不行陌路(lù),不入深水，君子(zi)不(bù)立(lì)危墙是什么(me)意(yì)思？

　　“君子不(bù)立危墙之下(xià)”意思是：君子要远离(lí)危险的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命也，顺受(shòu)其(qí)正，是故知命者不(bù)立乎(h佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次ū)岩(yán)墙之下。

　　尽其道而(ér)死(sǐ)者，正命也；

　　桎梏死(sǐ)者(zhě)，非正命也。

　　”“君子(zi)不立于危墙之下”讲的是做人的道(dào)理(lǐ)和(hé)方法(fǎ)。

　　这包括两(liǎng)方面：一是防(fáng)患于未然，预先觉察潜在的危险，并采取防范措施；

　　二(èr)是一(yī)旦(dàn)发现自(zì)己(jǐ)处于危险境地，要及时离开。

　　孔子的弟子(zi)子路要去卫(wèi)国做大司马，可(kě)是卫国国君无力，太子(zi)无德，国内(nèi)权(quán)利交错。

　　孔子(zi)不(bù)赞成子路去，就说：“危邦不入，乱邦(bāng)不居(jū)，天下有道则入，无道(dào)则隐(yǐn)。

　　邦有道，贫且贱焉，耻(chǐ)也。

　　邦无(wú)道，富(fù)且贵(guì)焉，耻也(yě)。

　　”子路说他有(yǒu)信心治理好卫(wèi)国。

　　孔子便说：“防祸于(yú)先(xiān)而不致于后(hòu)伤情。

　　知而(ér)慎行，君(jūn)子不立于危墙之下，焉可等闲(xián)视之(zhī)。

　　”

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　　君子要(yào)远离(lí)危险的地方。

　　这包(bāo)括两方面：一是(shì)防患于未然，预先觉(jué)察潜清肢(zhī)在答旦(dàn)世的危(wēi)险(xiǎn)，并采(cǎi)取(qǔ)防范措施；二是(shì)一旦发(fā)现自(zì)己处于危险境(jìng)迟悉地，要及时离(lí)开。

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